英勇抗暴的自由精神

第五节　英勇抗暴的自由精神^[1]

长期以来，布朗族的先民遭受历代封建王朝的残酷统治和负担繁重的苛捐杂税，被逼得走投无路，不得不拿起武器展开反抗官家的斗争，因而爆发了无数次的起义斗争。

元延祐五年（1318年），永昌一带的南窝寨“濮人”首领阿都众、阿楼良举兵反元，“杀镇将、夺驿马”，势如破竹，元廷为之震动，云南省府派遣参政汪申右尕尔只率兵前往讨伐，从当年农历八月初一到次年农历五月，历时9个月，始将寨门攻破，元军进寨后，对“濮人”进行烧杀抢掠，余生者逃往深山野箐。元廷同时迫使枯柯甸（今云南省昌宁县南）、庆甸“濮人”缴纳贡税银两，但英雄的“濮人”是征服不了的，首先由保山“蒲满”酋长（亦称伙头）阿人剌，蒙化州（今云南省巍山县）兰神场摩察伙头过生琮联合凤庆“濮人”伙头阿尔通，率领濮军2500人、摩察军500人，奋力围攻镇南州定远县（今云南省牟定县），给元王朝以狠狠地打击。

至元泰定四年（1327年）四月，庆甸的“濮人”首领益阿尼等又一次举兵反抗。这次起义以今保山市、龙陵县、施甸县为中心，战火燃遍了今巍山县、凤庆县、德宏傣族景颇族自治州、临沧市、普洱市一带大半个滇西南，加速了元王朝政权的崩溃。

明王朝统治云南后，并未给云南各族人民带来好处，而是变本加厉勒索和镇压人民，迫使广大“濮人”再次揭竿而起，复仇的火焰燃遍了澜沧江两岸。明宣德二年（1427年），顺宁府由雄摩等15个寨子的“濮人”联合起来，在酋长的率领下，带兵杀死十夫长阿茂和士兵等80人，官府十分恐慌，紧急出动官军，并勾结大侯（今云南省云县）、鹤庆（今云南省鹤庆县）、顺宁等地反动武装，由都督同知沐晟带领，兵分两路，围剿雄摩等寨，将“濮人”起义镇压。

明嘉靖四十年（1561年），云龙县东山“濮人”不堪官家奴役，在酋长领导下，“纠蒲五十余人”，发动武装起义，但由于势单力薄，寡不敌众，东山寨被攻破，残暴的官军将全寨妇孺老幼“沉于江”中，惨不忍睹。

明代中叶，居今保山市、施甸县一带的“濮人”崛起，势力逐渐增强，设立了十八土司。明王朝一面利用“濮人”征讨“白夷”的叛乱，一面推行“改土归流”的政策，削弱“濮人”的势力。据《明史·土司传》记载，顺宁府“改土归流”以后，“濮人”的土官知府被取消，于是引起十三寨蒲满人的义愤，“始聚兵反，官兵悉剿除之”。“万历二十九年（1601年）十二月甲戌，以云南十三寨荡平，命巡抚云南右都御史兼兵部右侍郎陈用宾升俸一级……云南十三寨诸夷，即志书所称蒲满者，虽名十三寨，但高山深堑，绵亘数百里，即百寨不止也，所居天险，强弩毒药，为诸夷之最，董瓮、亦革雒、亦壁等寨诸夷，莽凹、歪列、哈喇梗等，遂结连为乱……且言胜利则据顺（宁）、蒙（化），攻腾（越）、永（昌），败则西勾缅……”

史籍所称的“十三寨蒲满”，即今凤庆县、云县一带地区。另在姚关县清平洞《恤忠祠记》碑文中对当时剿抚“濮人”情况曾作详细记载：“……阿波、都鲁二寨，西入永昌城仅百里，东连顺宁，南抵施甸，北达永平，林木森翳，槽道峻险，国初至今未能下，卧榻之侧有不宾之蒲久矣。近贼首莽裕、莽霸思以董壅，令邹良臣、吴松管在达丙（今云南省昌宁县），牵制亦登、亦林，彼三寨已绝援，先令陈信、郑勇、万和、范进、郑廷锡等潜师阿坡，公雨夜趋南窝，裸体渡藤桥、闻哨官文清仁死于险，急令各目启密缄视，如知架天桥、斩槽险，贼寨退无所持，走无所归，悉就擒，遂扶其众为正塑子粒民。”这段碑文记述了明王朝对今昌宁县、施甸县境内部分“濮人”的镇压，迫使“濮人”的十八土司（酋长）和胁从者四处逃散。

清雍正《八乡始末来历》还记载：“万历四年（1576年）起，其施甸长官司系己丑年孙可望改土归流，裁革施甸长官司，设立平彝（夷）州。”又曰：“至顺治丁亥年（1647年），遭孙秦王之变，将土舍杀戮，人民逃散，田地荒芜，顺治庚寅年设平邑（夷）州，九册偏（编）为八乡，马料之外，又以一千二十石起科，丈粮摊撒杂派：一斗派银三四两，一石派银三四十两，至万民受害，流走四方，为额之粮民由此起也。”

《八乡始末来历》所载的孙可望杀戮土舍之事，即屠杀布朗族先民“濮人”居住区，与今施甸县、昌宁县“濮人”的后裔流传的“灭绝土舍”相符，孙可望“改土归流”对施甸“蒲满”土司打击比较大，许多土司和百姓纷纷四散奔逃，甚至隐姓埋名。据施甸木老园乡“蒲满”老人阿春荣说：“当时官家提出‘消灭土舍’，祖先怕被官家杀害，曾将阿姓改成莽，又将莽改成蒋。”今昌宁县大塘乡中寨村曾保存一座清代完整的“蒲满”人坟墓，1980年6月，《布朗族》一书作者杨毓骧曾前往，发现其墓志铭上雕刻的《阿公碑文原序》所记曰：“阿育祖（“濮人”酋长）因得疾……传于太子，被金人所刻（克），后裔改姓为莽……洪武十五年（1382年）改莽姓为蒋，由始至今，年代久远，阐明裕后矣。”又曰：“（清）雍正即位，二年归顺永（昌），中国遂灭土舍……从此更改李、赵二姓，遵汉文风……”

据老人谈，当时“蒲满”改成其他姓者，还有闪、杨、段等数姓，他们迁到汉族地区的部分人，遵从汉族习俗，讲汉语，穿汉服。