行书的临摹与体验

第四节　行书的临摹与体验

一、行书概述

行书是介于楷书和草书之间的一种字体，它既不像草书那样潦草，也不像楷书那么规矩，是一种自由度和实用性都非常大的字体。写得接近楷书的称行楷，近于草书的称行草。行书也是从秦汉以来的草率的隶书演变而来，从西汉马圈湾木牍上的字迹来看，其出现的时间不会晚于西汉（见图5－12）。至魏晋时期，行书成熟且达到了一个巅峰时期。历代都不乏行书高手，作品灿若星河，异彩纷呈。

魏晋时期，有王羲之的《兰亭集序》、《丧乱帖》等，王献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》等作品。“二王”以外，有王珣的《伯远帖》等。至唐代，有欧阳洵的《仲尼梦奠帖》、《张翰思鲈帖》等，虞世南的《汝南公主墓志》，褚遂良的《枯树赋》，陆柬之的《文赋》等。而颜真卿的《祭侄文稿》则被称为“天下第二行书”。五代有杨凝式的《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图题跋》等。宋代是尚意书风勃发的时期，有苏轼的《黄州寒食诗帖》、黄庭坚的《松风阁诗帖》、米芾的《蜀素帖》、《苕溪诗帖》等。元代有赵孟等名家行书作品。明代有祝允明、文徵明、董其昌、张瑞图、黄道周、倪元璐、王铎、傅山等名家行书。清代行书除了帖学一路的张照、王文治外，还有吸收碑派书法的赵之谦、何绍基等人的行书名作，兹不一一列举。

从学习的角度来看，可以分别学习帖学一系行书和碑派行书，其风格不同，各有所宜。帖学一系行书可以选择王羲之的《兰亭集序》；碑派行书则可以选择何绍基或赵之谦行书。

图5－12　西汉　马圈湾简牍中的早期行书

二、行书临摹与体验

帖学一系行书的特点是点画清晰明确，轮廓变化丰富且自然，相应要求笔法细腻，动作精准，以流美秀丽为主要特征。其笔画起笔、行笔大多为露锋起笔，行笔以中锋为主，但时有侧锋，甚至偏锋出现，收笔大多为露锋，亦有藏锋。碑派行书的特点是点画粗犷率意，轮廓变化不如帖派行书细腻自然，但方劲沉实，气势逼人。两派行书各有所长，学习者当根据自己性格和爱好，具体选择。

1．帖派行书临摹与体验

帖派行书以“二王”为代表，一直都是书法史上的主流。其特点是笔法精到细腻，注重书写的笔意和流畅，具有秀丽飘逸、婉转自然、潇洒流落的特征。当然在帖派内部也有不同的风格，但总的基调还是比较一致的。

此处以《兰亭集序》为例。《兰亭集序》风格以潇洒流丽、行云流水为主要特征，对书写动作的准确性要求很高。笔画轮廓丰富细腻，精妙绝伦，牵丝与笔画分明却又过渡不露痕迹，几近完美，书写节奏自如，快慢有致，没有过分拘泥于细节，结体则平中寓斜、斜正有致。

《兰亭集序》的笔法是起笔皆露锋，很多笔画的起笔处都伴随着S形轮廓，这是《兰亭集序》的标志性特点。行笔以中锋为主，其间伴随着丰富自然的提按过渡，显得流畅自然，毫不生硬。转笔、折笔、翻笔动作非常肯定，其形态清晰明确。收笔有回锋与露锋两种，藏锋通常伴随着顿挫的动作，而露锋则常带出下一笔或下一字。整个运笔动作细腻、自然潇洒且一气呵成（见图5－13）。

2．碑派行书临摹与体验

碑派行书是清代碑学思想兴起以后，在行书领域出现的一种在笔法、审美追求等方面不同于帖派的一种行书。其特点为：在笔画上，不追求光滑和流利，而崇尚碑刻笔画的残破和斑驳（与用墨也密切相关）；在审美倾向上，追求苍劲厚重的笔力而不追求秀丽精致的气息。清代有一批这样的书家，如何绍基、赵之谦等，其影响也很大。在临摹碑派行书的时候，应注重整体气息的把握，对笔画的细节和轮廓不必过分追究。

碑派行书的笔法并无严格的法度，只要表现出苍劲浑厚的力度和富于金石气息的感觉，而对笔法动作没有硬性要求。其起、收笔大多露锋，且有明显的提按动作。行笔中不避侧锋，甚至偏锋。行笔速度迟涩，甚至伴随着不规律的颤笔动作，以求得轮廓变化的丰富性。但其动作并无明确的法度和技术要求，仅以整体气息的把握为准（见图5－14）。

图5－13　帖派行书王羲之《兰亭集序》选字

图5－14　碑派行书何绍基行书选字