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金缕曲·赠梁汾

时间:2022-07-17 百科知识 版权反馈
【摘要】:君不见,月如水。著有《积书岩集》及《弹指词》。康熙十五年与容若相识,从此成为至交,直至纳兰去世。⑦一日心期千劫在:劫,是佛家语,认为天地一成一毁为一劫。梁汾,是顾贞观的别号。就在感到山穷水尽的时候,他与梁汾结识。不过,辛词中“”字较为含蓄,纳兰用“拭尽”一词,却是淋漓尽致地完全宣泄内心情感。纳兰从同情顾贞观、吴兆骞的坎坷遭遇入手。

德也狂生耳。偶然间、缁尘京国,乌衣门第。有酒唯浇赵州土,谁会成生此意?不信道、竟成知己。青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。君不见,月如水。

共君此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。然诺重,君须记。

注释

①梁汾:顾贞观(1637—1714)字华峰,号梁汾。江苏无锡人。康熙五年(1666)顺天府举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。康熙十五年(1676)与容若相识,从此成为至交,直至纳兰去世。②德也狂生耳:我原本是个狂放不羁的人。狂生:指作者自己。③缁尘:风尘。京国:京城。乌衣门第:东晋时王、谢等名门望族都居住在乌衣巷,后世就以“乌衣”借指贵族之家。④赵州土:平原君好养士,死后虽然没有安葬在赵州,但他是赵国公子,又是赵相,所以称他的墓为“赵州土”。这里借用这一典故表明作者仰慕平原君的人品,又有平原君那样礼贤下士、喜好交游天下豪杰的品格,但如此的性格又有谁能够理解。⑤成生:指纳兰自己,因为容若原名成德。⑥蛾眉谣诼:造谣中伤。⑦一日心期千劫在:劫,是佛家语,认为天地一成一毁为一劫。这里的意思是你我一日情投意合,成为知己,就算遭受千重劫难,情谊也会地久天长。⑧后身缘:佛家认为人死后还能投胎转世。这里是指来生二人还要继续做朋友。⑨然诺重:守信义,不食言。然诺:答应。

词解

我容若乃是狂放不羁的人,由于生长于富贵豪门,才在京城中任职,实属偶然。我向来仰慕像平原君那样礼贤下士、交游天下豪杰的人,但这种人的品格又有多少人能理解呢?真的没想到能与你这样的豪杰成为知己。我们两人互相看重,青眼有加,一起高歌,都是处于放手拼搏,大有作为的年纪。无须伤悲,应拭去悲伤慨叹之泪,振作起精神。月光如水,正是我们友谊的见证。

今夜我和你必须开怀畅饮,一起沉醉,小人们的造谣中伤就由他去吧,要知道这种卑鄙的事自古以来就很多见。个人的前途迷茫又哪里值得我们过度关心呢?冷笑着将它放置在一旁即可。在污浊的社会中,过去的生平,毫无意趣,将来命运如何,也不值一提。如果非要寻思这些事,那么我们从开始就是错的。你我现在情投意合,成为知己,就算遭受千重劫难,情谊也会地久天长。今后的缘分,要在来生继续我们的友谊。一句承诺重如泰山,请你一定谨记。

评析

梁汾,是顾贞观的别号。顾贞观是清初著名诗人,但其一生都郁郁不得志,早年曾担任秘书省典籍,由于受人轻视排挤,最终愤而离职。容若在这首词里说,“蛾眉谣诼,古今同忌”,也正是针对这种情况而发。顾贞观四十岁时,才与容若结识,他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚。”当时,顾贞观又一次上京,经人介绍,成为容若的家庭教师,两人相见恨晚,对时局,对天下大事都有着类似的观点,于是成为忘年之交。

顾贞观有一位好友吴兆骞,由于丁酉乡试案牵连(顺治十四年为丁酉年,这一年顺天府、江南和河南的科举乡试都出现了舞弊,被揭发后,大批考官和考生受到牵连),被诬陷而获罪,被流放宁古塔,顾贞观希望能将其营救回来,就给容若看了自己写给吴兆骞的两首《金缕曲》,容若看后异常感动,决心参与营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写下了这首披肝沥胆的诗篇。后来在容若的帮助下,利用其父纳兰明珠的影响力,使吴兆骞成功离开了居住二十二年之久的流放地,返回关内。

“德也狂生耳”,词的开头就自命“狂生”,“狂”者,指慷慨激发、忘形尘俗。由于容若的父亲明珠,是当时权倾朝野的宰辅之臣,风头正劲。容若自身风华正茂,文武双全,他的前途正是一片光明。然而,他竟然自称“狂生”,而且还带有颇为不屑的语气,一下子就紧紧抓住了读者的心,使人不得不仔细品味其中的含义。接下来的三句,是他对自己家世的看法,偶然间,缁尘京国,乌衣门第。”缁尘也就是尘污,比喻世俗的污垢。容若化用谢“谁能久京洛,缁尘染素衣”的诗意,说明自己成长于京师的富贵人家,蒙受尘世的污浊。“偶然间”三字,说明他并不稀罕豪门贵族那繁华喧嚣的生活。在词的开头,他就坦率地将自己鄙薄富贵家庭的心意告诉顾贞观,是希望出身寒微的朋友们能理解他,不要把他看成是一般的贵族公子。

“有酒唯浇赵州土”,源自于唐代诗人李贺的诗句:“买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土。”表示自己景仰平原君,欣赏其广纳贤才的作为,而这样“见才必怜,见贤必慕”的品行,竟无人领会!“谁会成生此意”,透露出孤独落寞的悲哀之情。

前几句,作者将心情的抑郁铺展开来,这正好是为得遇知己朋友的兴奋蓄势。就在感到山穷水尽的时候,他与梁汾结识。“不信道、竟成知己”,在“不信道”之后,又加上“竟”字,显得略显累赘,但重复强调意外的感觉,是为了表达自己得逢挚友的狂喜。这几句,笔势驰骤,颇得腾挪变化之妙。

接下来,是写与知己相逢的情景。“青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。”青眼是高兴,青睐的眼色,容若用青眼的典故,说他们相遇时彼此都正当盛年,正是做事业的大好时机,于是青眼相向,慷慨高歌。但在举杯痛饮之余,又不由得涕泪滂沱。英雄失路,惺惺相惜,得逢挚友的喜悦、落拓的悲哀,一齐涌上心头。辛弃疾有:“倩何人,唤取翠袖红巾,英雄泪”的慨叹,容若的心情与此类似。不过,辛词中“”字较为含蓄,纳兰用“拭尽”一词,却是淋漓尽致地完全宣泄内心情感。这几句,诗人把歌、哭、笑、啼交织在一起,比起辛稼轩的词显得更鲜明、奔放。

●后身缘、恐结他生里

人生难得一知己,有如此挚友相伴,夫复何求。但可惜挚友境遇坎坷,更有远方友人颠沛流离,发配边疆,不由得悲从中来,但友谊终究地久天长。

以“君不见,月如水”作为上阕的收束。它是全篇唯一的景语。那一夜,月亮皎洁,月光如水,似乎是在映衬他们悲凉的情怀,又似乎是他们友谊的见证。

纳兰从同情顾贞观、吴兆骞的坎坷遭遇入手。“共君此夜须沉醉”,这里的“须”字非常值得玩味。它说明诗人要有意识地让自己麻木。从写法上看,这一句与杜甫的名句“白日放歌须纵酒”很相似,但意境有所不同。“纵酒”不见得是大醉,“沉醉”却是醉得人事不省。为什么必须喝到这种地步呢?下面进行了回答:“且由他,蛾眉谣诼,古今同忌。”在容若看来,古往今来,才识超卓之士惨遭排挤,不得重用的情况不计其数,顾贞观等人受到不公的待遇也是不可避免。不合理的现实既然已无法改变,他便劝慰好友,大家不要总是去想这些不开心的事情,一醉了事。这种一醉解千愁的做法,虽然是逃避现实的表现,但混杂了诗人愤怒与消极情绪。

“身世悠悠何足问,冷笑置之而已”。从顾贞观等古往今来空有一身才学却无缘施展的人才的遭遇中,诗人想到了自己。在污浊的社会中,过去的生涯,毫无意趣,日后的命运,也不值一哂,因而他发出了“寻思起、从头翻悔”的慨叹。在词的开头,诗人已透露出他对自己豪门出身的不屑,这里再一次申明,是强调他与顾贞观有着相同的烦恼,对现实有着共同的认识,他和顾贞观一起承受着不合理社会所给予的压力。在这里,反映了词人对朋友的安慰体贴及相濡以沫的态度,还有对现实生活的不满。

在激动之余,容若将笔锋拉回,用沉着而又坚定的调子抒写他对友情的无尽珍惜。“一日心期千劫在,后身缘,恐结他生里。”劫是梵语劫波的省略,是用来计算时间的数量词。在不期然得遇知己的时刻。他郑重表示,一旦倾心相交,友谊便会地久天长,足以经历千年万载。同时,彼此相见恨晚,只好期望来世能够继续做朋友,弥补今生错过的时间。这番誓言,灼热如火。结尾“然诺重,君须记”,再三叮咛,强烈表达着想与顾贞观世世为友的愿望。

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