太平军在陇南转战于城乡南北之间，成为甘肃省历史上的一段地方会话。
我在1981年去武都的五马、裕河和康县阳坝下乡期间，便接触到吊锅做饭和男嫁女娶之事。由于感觉有趣，体味新鲜，当时便请教80岁以上的高龄老人。他们告诉我，据相互传导，普遍认为是太平军遗留下的风俗。鉴此，我翻阅有关文献资料，仅能寻找到一些蛛丝马迹，但找不到成形的文字记载。
老成者的衣装束俗
太平天国运动，是19世纪中国历史上发生的一次规模巨大的农民革命战争，其目的是想推翻一个王朝。这次运动的中心地带在长江中下游地区，由于战事的需要，范围扩展到了西部。对地处西秦岭的陇南山区来说，发生社会性政权战事，地方也不能幸免遭变，并会对当地产生政治、经济、文化方面的重大影响。
清朝文宗咸丰十一年（1861年）九月，太平军安庆保卫战失败后，天京失去了屏障，湘军直扑天京剿杀。为了挽救太平天国，英王陈玉成在庐州（今安徽毫县东南）派扶王陈得才、遵王赖文光、启王梁成富等西进，远征西北以牵制清军，以减轻天京的压力。自此太平军转战陕、甘，途中多次在陇南同清军展开殊死斗争，留下不少文化印迹，不仅沉重地打击了清王朝的统治，而且也影响了陇南，给当地历史写下了精彩的一页。
古代的陇南为氐羌住地。太平天国运动期间，曾在陇南的太平之地留言佳话。我们从武都裕河经太平往康县阳坝走，能感觉到气候温和，森林茂密，山清水秀，物产丰富。更让人回味的是服饰，还有男到女家的风俗。可见，太平天国南北转战，在军人的眼光里能看中此地，也是个不容易的事情。其实，现在康县的太平原名为大坪，过去属于武都管辖，因太平天国军队曾经在这里驻兵，设营盘建立根据地而改名为太平。地方取名为太平，实际的意义在于向往永久的安宁和平。
据民间传说和有关资料考证，太平天国后期，清同治三年（1864年）败逃川北的太平军启王梁成富率太平军8万之众，在清军围追堵截之下，兵困秦巴山区。在外无援兵，内缺粮草，势单力孤的情况下，经反复计议，决定西取阶州（今武都），以其为大本营，伺机由阴平直取成都。为牵制清兵主力，尽快攻取阶州，启王密令太平天国一部在大将洪刚的带领下，策应了太平军顺利攻占阶州的战事。
清同治四年（1865年）五月十三日，太平军兵败阶州，启王梁成富率众突围，在城北野牛寺同四川制台骆秉章部遭遇，启王和所部太平军将士大都遇难。太平军在溃败中分几路突围，其中一路在赖光达的带领下，绕道八海河，来到今康县阳坝、太平一带，活动在大山深处的茫茫林海之中，后来遭到清兵的反复镇压。
太平军有个女子营，一女人当先锋元帅，在太平境内的杜坝、未子坪一带，凭借奇险地形与清兵展开激战。在红崖观的猛烈炮击中，女帅骑一匹白马，居高临下指挥，顽强应战百日，使清兵不敢再向前一步。后来，太平军在崖石上书一个斗大的“洪”字，官兵吓得仓皇撤退。当地百姓由此编歌谣唱道:“太平军来了不太平，太平川里响炮声。要想拿下红崖山，火药沙子十八担。”
为纪念战役中死去的亡灵，快消失嬗变的太平军人，殚精竭虑在此修建了一座道观，名曰“红崖观”，内塑玄天祖师神像，常年香火旺盛。观内存放一鼎一钟一鼓，名曰“太平鼎”、“太平钟”、“太平鼓”，后来太平鼎被康县文化局带走，摆放在白云山公园被盗，现存放于香港博物馆。太平钟在“文革”中被毁。太平鼓存放于未子坪小学。
当时，太平军余部为求得生存，一部人马由未子坪、柯家河，经陕西省玉泉坝向青木川而去，一部分留在太平、阳坝的深山老林中，一部分翻越阳坝深山进入武都的裕河丛林，或化整为零过起棚民生活，或在当地入赘为婿、安家落户，他们的后人成为今天武都区裕河乡的一部分。“文革”前，康县的太平、阳坝和接壤武都区的庙坝、范家坪，都供起过他们的祖先。男嫁女娶，嫁男留女，男随女姓和女当家；孝敬长者，吊锅煮饭，木叠房；缠头巾、束腰带、扎裹腿等风俗，据说就是太平军流传下来的。
太平军为了纪念阵亡将士，在杜坝为祭祀死者亡灵，专门修建起一座百壁亭。此建筑精致庄严，分内外两部分，后在“文革”中被毁。传说天国女帅病死后，葬于杜坝村李家垭。1994年这座大墓被当地村民所盗，挖掘出许多铸有“太平”字样的兵器、钱币、器皿等。现仅存一碑，碑文上的“王妃”二字清晰可见。此外，还有被政府保护的柯家河古墓、二坪邓家咀古墓、庙王山古墓等。在裕河乡庙坝村，原先在庙宇里面供奉的神灵中堂上，就有“洪君老祖”牌位，据说是祖上流传下来，为纪念太平天国天王洪秀全而立的，不幸在1958年破除迷信中被毁。
遥想太平军女子营
孝敬长者
太平军进入陇南，驻足太平多年，为源远流长的陇南历史文化和独特的风俗民情注入了活力，留下了辉煌的篇章。我虽然做了些粗浅的调查，但要全面了解这段历史，还有待于做进一步的考证和挖掘。
太平军后裔的回忆
如今五阳路贯通，村与村有了人和气息，乡与乡有了交流，太平天国的故事成了乡贤文化。可以说，太平天国的故事，与亚热带的棕桐、油桐、毛竹和香樟、楠木、红豆杉等树种一样，成了人们的绿色文化点缀。
碧口、裕河、阳坝是中国纬度最高的深山茶园，民间制茶显示出活力，以“四珍”为主的动物也经常光顾百姓。随着旅游业的日渐兴起，原来较为闭塞的阳坝、裕河、五马等乡镇的太平军遗风，现已借五阳路的东风呈现出勃勃生机。太平军的后代传人，均已经成为美丽新农村的建设者。
二〇一五年暑夏
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