2008年腊月廿八，时任陇南市委书记王义于年关前夕，在市委常委、杨全社、任跃章、黄华明等人的陪同下，带领一班人不怕山高路远，专程赴武都区裕河乡庙坝村做联村联户调研，同时也是在春节之前给群众拜年。武都区委黄华明书记、区政府朱宝莹区长等领导，参加了这次调研拜年活动。
晚上，大部分人住在韩望银家，有些人住在院内的地震棚中。《陇南日报》社李伯祥副总编做了随同报道和摄影。
原陇南市委王义书记了解群众精神面貌
腊月廿九，也就是2009年1月24日，蓝天无语，却显露出高远。上午，王义书记考察走访了几家农户，送了被子和衣物。临走时合影留念，并给每户人家留下拜年钱。
由于他还要经过西支去武都洛塘，完后去文县刘家坪，再到我文县老家尚德镇田家坝等地调研慰问，即告别而赶赴他处。庙坝村是科协的双联点，我即被村干部挽留张罗后续之事。顺便，我给每户人家准备了一份反邪教挂历。正因为拜年的领导走了，要将王义书记留下的拜年钱，以及我们准备的挂历登门发到各家各户，对特别分散的村落来说，是件极不容易的事。
陪王义书记走访农户
经同村干部商议，有些农户的路程来去二三十千米远，召集大家来开会时发放到户，不失为一种鼓励群众的好办法。我在拜年会上给群众讲：陇南市委王义书记，在春节前代表陇南四大班子来庙坝调研双联和拜年考察，说明了他对偏僻区域群众的慰问关心，是对村民脱贫致富的鼓舞。科协给每户人家发份挂历，并要求村民过年要打起精神，树起文明节俭之风。要改变以往讲排场、搞攀比、摆阔气的陋习，腾出资金购买生活、生产用品，为春耕生产和发展特色产业做准备。
王义书记告别时合影留念
除夕，我走访了一些农户，大地无语，却展示出广博。除夕意味着过年的团圆和亲情，在我给家人和老家的母亲打过电话后，才意识到过年与拜年的艰难，顿悟了春节的自我存在。春节与过年，毫无疑问是节日与时间的同义词。一个年字，道出了中国传统节日的重要性；一个过字，说出了生活应有的年轮愁乐；一个拜字，展现出了亲情来往的纽带幸福。我不能回家过年，正好借此机会，了解一番他乡过年的风土习俗。
除夕夜，我在庙坝村村主任董顺平家过，晚上吃的是饺子、鸡汤面。我与董顺平一家人坐在火塘边，拉家常，讲发展，谈年话，说如果能修通裕河到阳坝的公路，就能改变这一带贫穷落后的问题。同时，我给文县老家的母亲打了电话，说不能前去看望，也给武都城里的老伴打了电话，而村上的百姓们也打电话给我老伴拜年。
庙坝的村民居住相当分散，生产各占山头，生活各自为阵。一到腊月过年前，家家杀猪宰鸡，纷纷到集市购买烟酒、鱼肉，少则几百元，多则上千元……我听着听着，远近此起彼伏的鞭炮声响起，这就是异乡的除夕夜。凌晨0时至凌晨1时，董顺平的父亲在堂屋为先祖上香，然后董顺平的儿子把院内的鞭炮点燃。火星四射，硝烟弥漫，一阵“噼噼啪啪”声，将上年的人交待给了下年，过了这个时辰就是过了一年。
正月初一早上，气温不高，太阳无语，放射光辉无力。晨醒起床迟，迷糊中便有村上的人来问候，同时，又有人要去我老伴的电话号码拜年问候。我吃过豆沙包子、油茶，有村民又来请我吃饭。村里的小孩热衷于放炮狂欢，晚辈向长辈下跪磕头。磕头仪式有些娃儿觉得很难，但因无法避开规矩而感觉尴尬。农村的磕天跪地拜父母，向长辈下跪的习俗是大年的礼节。在我故乡，这种感情也越来越稀薄。如今提倡素质教育，情义教育应在其中。拜年提醒我，世间最重要的是人活着要孝敬父母，除此外就是人活着还要有情有义。
中午在董福财家吃饭，有鸡肉、山野菜、米饭。下午去了村书记孙安富家，吃上了很难做的十大碗。饭毕，我与他们的家人聊天，谈论村社公路建设。晚上拉家常，他们将不如意的事和心里话也当着面给我讲。我砥砺前行，说村上的基础公共设施会一年更比一年好。有时我无法听懂陌生方言，但我在得失间有了遥远的亲切感，慨叹知道了该村群众的企昐，休验了部分年味的文化大餐。
正月初二，高山无语，却体现出巍峨。村民们敲响锣鼓，自发组织了朝拜洋汤爷的队伍。我参加了这一上山的活动，因为洋汤爷是文县天池的神灵，怎么又跑到武都的裕河乡庙坝村来了呢？由于兴趣和疑问的思想碰撞出火花，使我对洋汤爷庙宇的修补有了想法。庙宇在“5·12”大地震时损毁，修补好洋汤爷庙宇，对村民自己的旅游活动是个很好的慰藉。
村民集群浩荡，外出务工者结队，范家坪村的群众也来了，他们都相信洋汤爷能保佑平安。洋汤爷庙在山梁上的一棵千年松树之下，王明兴给我讲了庙坝洋汤爷的来历。孙安富、董顺平二人对庙宇修补做了筹划安排，将人员分为房上、室外两部分，施工分为两拨。在干活中，我发现无人偷懒，因良好的分工合作模式，产生了好的效率仅用两个多小时便完工了。活计干完后，锣鼓乐器响起，以示奠祭洋汤爷的庙会活动开始。
原来洋汤爷不需要别墅，只需一间挡风避雨的小房子；不需要鲜艳美丽的花朵，只需烛光香火厮守；不需要奢华的装饰，只需给他一个防晒抵寒的屋顶。锣鼓号角响起来，燃香朝拜洋汤爷的活动开始，异乡风情的神灵刺激，消去了我遥远的好奇诱惑。显然，朝拜洋汤爷的方式语境，与文县的祭祀大相径庭，但同文县的地缘神庙文化环境对照，又没有太大的差异和区别。
夜色降临，有人家跳神保平安，我保持内心的沉静，经得起浮华绚烂，也经得起流年平淡，沉住气去摸底民俗调研。我以一个边缘人的心态，理性地关注了跳神活动，度过了正月初二夜间的天和年。
乡亲们敬酒
令我难以忘怀的是村上人情好，孩子们管我叫姥爷，年轻人管我叫叔叔，从这也看出村民的朴实。感知比告知重要，创造比证实重要，尊重别人比看法重要。在村里我默默观察，广泛地接触群众，与其促膝谈心，了解到不少抑郁和拮据的问题。有人要学嫁接技术，我对他们传授。我虽没有自己过年的文化选择，可目睹了异地年味，洞察了更多的三农真实，向每个奔腾不息的心灵做了致敬。
传授果树嫁接技术
正月初三，山花有语，野桃花张开了小嘴，散发出涉世的芬芳底气。我不能够久留，向庙坝村的群众告别，承载着乡愁感性，首先要回文县老家看望老母亲。群众为我送行带言：祝福老太太延年长寿，愿全家永远安康幸福！我不得不承认，异乡的独特春节，让我改变了不少看法，在每年除夕年关，一定要记住这个年头，在庙坝村曾过了一个有意义的春节！
二〇〇九年正月春
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
