苻坚之崇儒
儒学是两千余年中国封建专制国家赖以统治的思想基础，是中国传统文化的核心，对中国历史的影响既深且巨，广言之，其影响更辐射到东亚、东南亚等周边国家和地区。就儒学对中国的影响问题，李玉洁曾精深地指出:“儒家学说对我国的影响可谓是立体的，涉及中国社会的方方面面。每一个中国人的心里无不深深地被打上儒学的烙印，中华民族有深厚的儒学沉淀。”[1]
21世纪初，适应历史及社会进一步发展的趋势，我国提出了构建“和谐社会”的战略要求，此举对全人类和平发展的前景十分重要，势必对人类社会健康、合理、高标准地生存和发展产生深远影响。而“和谐”正是儒学的核心概念:中国传统儒学业已内含了当今“和谐社会”理想的基本要素；中国传统儒学可以为当今建设“和谐社会”提供大量有积极意义的思想资源。概言之，中国传统儒学所蕴含的崇尚进取、自强不息、知行合一、求实创新、经世致用、情理结合的和谐思想以及反思、批判等精神乃是构成当今中国时代精神的重要来源和重要组成部分之一，而传统儒学所内含的“五伦”“五常”等德目对中国当代社会的核心价值观仍具有内在的规定性，可以为当代社会核心价值观的构建提供重要的理论借鉴。
自汉中叶以降，中国历史上诸多明君圣主皆高举“崇儒”大旗，奉行“崇儒”之道，勤政爱民、选贤举能，由此从较大程度上促使呈现出了国泰民安的“盛世”(“治世”)局面，如“汉武雄风”“光武中兴”“太康之治”“贞观之治”“康乾盛世”等等。当前，我国正处于改革开放、构建“和谐社会”的关键时期，所以，谈古论今，探究历史上统治者的“崇儒”问题，毋庸置疑，一方面会对当今的治国理政、构建和谐社会提供十分有益的借鉴，具有较大的现实意义；另一方面，对历史上“崇儒”问题的探究当然首先是一个很重要的历史及学术问题，将会对我们进一步了解和研究中国历史文化具有一定的启示。
在中国封建统治者的“崇儒”发展史上，十六国前期前秦王苻坚的崇儒之道颇具典型意义。苻坚崇儒，上承汉魏晋诸统治者的崇儒之道，下启十六国后期尤其是整个北朝时期儒学复兴时代的到来，所以在中国古代崇儒史上具有明显的承先启后的重要作用。以下从两大方面予以阐论。(www.guayunfan.com)
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