物种的进化与湮灭

第一节　物种的进化与湮灭

第四章的内容指出：生命有机体为领域而争夺，有胜也有败，有存又有亡；这就涉及到物种的进化与湮灭。这一系列的问题是非常复杂的，涉及到定量分析，所以从进化论直到今天的生物学、生态学、人类学仍在继续进行研究。

进化的中心问题是物种的生存或湮灭，因而生态学中比较重要的问题之一就是预测物种的生存与湮灭。达尔文于1859年在野外观察动物得出的结论是：生物形态与行为方面的进化是物种成员为了摄取食物而得到的优势；不具备这种优势的个体必然淘汰，随之有关的物种也走向灭绝。

一个物种能进化必然是，它的群体中的每个成员在形态结构与功能模式上取得进化，以便让此物种的群体保留下来而不湮灭。形态结构有各种各样的蓝图是显而易见的；功能模式则潜在难知，其中动物的情况比较简单，主要是生理行为；人类的情况则非常复杂，除有多功能的生理行为模式外，更有意识、思维、智能方面的模式。所以人类具有进化的一切优势，特别是智能模式的优势；因此，人类号称为万物之灵。

一个物种的进化与其中群体或个体的死亡，并不矛盾。我们可以考虑下列的几个例子。知更鸟的群体，在子代刚离巢前后的关键时间内，没有亲代知更鸟的辛勤哺育，它们不可能生存下来。然而这样繁重的哺育劳动，单靠个别的亲代也无济于事，显然是亲代群体的集体劳动。子代被哺育长大后，亲代也就相继死去。

又如兵蚁为捍卫它们的巢穴，准备牺牲自己的生命，黄蜂也有类似情况。锡嘴鹊的美丽羽毛虽然容易吸引捕食者的袭击，但却有利于它们物种的生存。欧洲鸟的悦耳歌声可能招来猎枪的子弹而丧命，但却拯救了大量的伙伴。

一个国家之所以拥有一定的国防部队，也是为了防止外来的侵略，以保卫自己种族的生存与文化的延续。为了世界各民族的平等权利，反对战争，维护生态，爱因斯坦曾经再三呼吁组织一个维护国际安全利益的世界政府，这是一个超国家的军事权力机构，以便控制侵略性的战争，维护各种族的生存权利与进化。对于今天仍是原始人的佃猎社会，我们也应加以保护，从现实中研究他们的进化过程，并帮助他们发展。