大理古代就盛产金沙和金子

“世界一大奇书”，就记载元代大理盛产金沙和金子。石宝山石窟中的“波斯国人”千年之谜揭开。

在巍峨的大理古城文献楼，大理学者们又与西方专家、神学者们召开了“伊甸园”的学术探讨。

联合国宗教事务组织干事、英国伦敦大主教布其尼又翻开《圣经》读道:“伊甸园，……在那里有金子，并且那地的金子是最好的。”

日本姑娘美惠子笑容可掬，脆音道:“伊甸园的第三条‘希底结河’就是环绕哈腓拉全地的。而金沙江环绕大理全地，有金沙；不就是有金子吗？”

李先生笑了笑，说:“古籍《华阳国志南中志》记载，‘益州西部金银宝货之地’，就是指大理。大理的边远地区，山中有丰富的金矿脉”。

白族服饰的阿香，拉拉绣花围腰说:“元代一位穿枢密副使官袍的蓝眼金发外国人，在侍从的护卫下不远万里从京城骑马来到大理考察，还说大理盛产金子呢!”

“对，是公元13世纪的意大利旅行家马可·波罗。”英国伦敦大主教布其尼点点头，又敬佩地说，“他仰慕神奇的东方古国，不远万里来到中国游历，深受元世祖忽必烈的欢迎和器重，把他留在元朝工作，并授予枢密副使的重要职务。马可·波罗留居中国的17年间，曾多次以钦使的身份到全国各地以及亚洲邻国考察。”

“啊，是在中国各地寻找‘伊甸园’吗？”日本姑娘美惠子好奇地问。

“也许是。不然马可·波罗到中国各地考察干嘛？”以色列犹太教拉比阿奇夫，想了想又惊诧地说，“西方人几千年来，都在世界各地寻找神秘的‘伊甸园’。”

日本姑娘美惠子目光一亮，回忆着说:“我们巡看过的剑川石窟中，有一部分深目高鼻、挽螺蛳髻披毡的外国人像。突出的是狮子关第三窟的波斯国人，看来到大理也是寻找‘伊甸园’。”

“西方人先是把‘伊甸国’锁定为古国巴比伦，但巴比伦没有金矿，所以伊甸园不是巴比伦。”以色列犹太教拉比阿奇夫，思索着又说:“后来西方人又把目光转向波斯(今伊朗)，但伊朗也不是伊甸园。所以这个‘波斯国’人，可能也是不远万里到大理来找伊甸园的。”

“是呀，大理也流传着这个‘波斯国人’的故事。”阿香拉拉白色包头，讲起来:“传说这个深目高鼻、挽螺蛳髻披毡的波斯国人，一千多年前孤零零一个人从遥远的波斯走到大理，步履艰难，赤脚走累了，看见人家灯火，便去叫开门，双手合十，寻点吃的喝的，歇歇脚，然后又往前走，似乎在寻找什么。他的毡破烂，持拐杖踉跄跋涉，身旁往往跟着几只狗。后来，他欣喜若狂，手舞足蹈，似乎又找到了什么，兴奋地嚷叫着听不懂的话，喝得烂醉面带笑容死去。人们又称这窟谷名‘酒醉鬼’。”

“啊，看来是这个波斯国人，找到证实大理就是梦寐以求的伊甸园，因衰老又疲劳过度，兴奋地喝醉酒满意死去。”日本姑娘美惠子，猜测着眸子更亮了。

“对，也许就是石宝山‘波斯国人’雕像之谜，千年的谜底揭开啦!”阿香高兴极了，俊秀的笑脸似绽开的山茶花瓣。

大理陪同人员和西方的专家们，考察交流的话题又转到“伊甸园”盛产金子的话题上来。

“请看《马可·波罗游记》这本世界一大奇书，对大理盛产金子是怎么说的。”大理基督教会的陪同人员拿出一本书，大声读道:“离开押赤城(今昆明)向西行十天，我们到了哈喇章(大理)，这国的都城也叫哈喇章(大理古城)，人民奉拜偶像，臣服大可汗。……这里的大河中有金沙，在湖沼里和在山上黄金可以大块地找得。他们有黄金甚多，我郑重地告诉你们吧，一撒盐黄金更换六撒盐白银。”

“是呀，根据大理的地质资料和我们实地考察，大理的金沙江有金沙，边远地区山中有丰富的金矿脉，所以是伊甸园中丰富的金子。”美国专家福特·尤素福激动地说。

李先生又翻开《马可·波罗游记》，讲了一段里面记载的史实。为了夺取滇西和大理边远地区的金矿，元朝大汗的军队和缅王的六万军队及象队在“永昌”(今保山)的平原地区展开激战。缅王的象队并没有吓坏大汗的“司令官”，他没有让元朝军队以马队冲击象队，而是沉着地下马直入丛林地带，徒步朝象队猛烈开弓射箭。双方万箭齐发，矢如雨下，大汗的军队集中袭击缅王的象队，使大象周身中箭，突然往后退却，反倒冲乱了自己的士兵，乱成一团。于是，双方“刀光剑影”、“血肉横飞”、“断臂折足”、“杀得难分难解”，“令人惨不忍睹”，而最后，还是大汗的军队战胜缅王，擒获“二百只或二百只以上的象”。

“啊，滇西和大理金矿真是令人羡慕!”以色列犹太教拉比阿奇夫，透过雕花窗望着苍山顶的秋季风光，神往地说。

他们又乘旅行车来到大理与保山之间的澜沧江边，只见桥西为绝壁，东岸是险峰，古老的铁索桥架于两岸削壁之间。采用18根铁链作为承重索，其中，底索16根，成二、四、四、四、二的排列，净跨6O米，宽3.8米，上面铺设着纵横交错的木板，余下2根，分别悬于两边作为扶手。铁索铆固在两岸的桥台中，桥台各长23米，桥总长为1O6米。两边的桥台上各建有关楼二座、桥亭一座，桥与阁楼建筑融为一体，在汹涌的澜沧江上显得格外壮观。

“索桥，首创于中国，是由麻藤桥、竹索桥发展为铁索桥的，这是中国人祖先的伟大发明和创举。”英国伦敦大主教布其尼激动地望着，双手在胸前划着十字，“神啊，在大理，居然还能看到世界最古老的铁索桥。”

“古籍《南诏野史》中说，汉明帝时(公元58～75年)在澜沧江上就有了‘以铁索系南北为桥之兰津桥’。”李先生又补充说。

望着铁索桥上来往驮货的马帮，桥头一位穿短裤裹包头的傈僳族老倌，抽着大竹筒水烟告诉大家:“元朝时期，一位穿官服的蓝眼外国男子跟着驮金银和琥珀的马帮到老缅去，突然对岸的树林中纵出一伙持剑端弓的黝黑歹徒，比划着大叫要马帮留下金银和琥珀，那外国人模样的元官，命随从用剑挡开飞箭，又纵马从铁索桥冲过去。但铁索桥摇晃，眼看他要连人带马栽下汹涌掀起狂澜的大江，说时迟那时快，裹白色包头穿扎染褂的护卫‘苍山侠’，拽住他和马，命随从保护。‘苍山侠’又飞纵过去，使出苍山武功杀死歹徒首领，吓得其他歹徒跪地求饶……”

“啊，看来这蓝眼元官是马可·波罗。”美国专家福特·尤素福点点头，又道:“他曾从大理进入缅甸、越南、再返回大都(今北京)。”

“是呀，白族武师用‘苍山功’杀死歹徒首领，保护了马可·波罗和驮金银、琥珀的大理马帮”。以色列犹太教拉比布其尼，思索着又说:“后来，久居中国的这位意大利旅行家返回了故乡，在与波斯的战争中被俘，在狱中口授写成了这本‘世界一大奇书’。对大理充满了深情，可惜写到‘乐园’，这一部分就被监狱长搜去，没有写到伊甸园在大理，太遗憾啦!”

美国专家福特·尤素福又说:“这本‘世界一大奇书’中记载，大理商人到永昌用黄金作通用货币，而且有个古怪现象是金子不贵，一盎司金子可换五盎司银子，大理贩银商人为此赚了大钱。还有，马可·波罗看到这里的男女有用金片镶牙的习惯，而且镶得十分巧妙，所以有‘金齿’之称……”

主持研讨会的联合国宗教事务干事布其尼，总结说:“经过大家的研讨，大理古代就多产金沙，边远地区山中有金矿脉，与《圣经》描述的‘伊甸园那里有金子’，并且‘那地的金子是好的’相符。”

顿时，古色古香的特色会议室，响起一阵热烈的掌声。