邓小平：一切从实际出发

一、“实践是检验真理的唯一标准”，从价值本质的哲学层面，确立了新时期中国共产党的实事求是思想路线

实事求是作为中国共产党的思想路线，是对马克思主义哲学的基本精神和实质的总体性概括，是同中国共产党内曾经盛行的主观主义、本本主义相对立的。实事求是思想路线的基本精神所要解决的主要问题，是要端正中国共产党的学风，端正对待马克思主义真理的态度，正确认识和处理马克思主义的理论同中国革命和建设实践的关系。实事求是的思想路线，总是和相信群众、依靠群众、一切从最广大人民群众的最大利益出发的价值观念紧密联系在一起的，总是和在马列主义、毛泽东思想指导下从客观实际出发追求真理相联系的，是真理观和价值观的有机统一。“文革”结束后，针对人们还没有完全脱离僵化、迷信的思想状态，面对百废待举、百业待兴的复杂局面，抓住决定事物性质的关键环节，选择从揭示价值本质、端正思想路线入手，邓小平支持并领导了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，在思想认识上首先进行拨乱反正。对于这场声势浩大的思想大讨论的意义，邓小平认为：真理标准的讨论，“实际上也是要不要解放思想的争论”。而“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”。“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”^[3]邓小平的社会主义价值理论，是以实现人民群众的根本利益为价值目标，把实事求是作为体现这一价值目标的思想认识方法，以社会主义初级阶段的基本国情为出发点，具有中国特色的发展道路成为实现其价值目标的必然选择。

实事求是既是思想路线的总概括，又是思想路线的一个基本点。“实事求是”出自东汉班固所撰《汉书·河间献王传》，班固在书中赞誉刘德整理古籍“修学好古，实事求是”，其中的“实事求是”意指考证古书时根据证据、求索真相的治学态度和方法。此后，实事求是作为一成语流传下来，泛指一种求真务实的态度和作风。在延安整风运动中，毛泽东又赋予其新的含义，使之成为一个哲学命题。在《改选我们的学习》一文中，毛泽东指出：“‘实事’，就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”^[4]实事求是的具体含义指的是，一切从实际出发，理论联系实际，把马克思列宁主义普遍真理同中国革命具体实践相结合。根据中国社会主义建设的实践经验，邓小平对毛泽东实事求是的哲学命题又作出了新的发展，扩大了实事求是的内涵，使之成为体现辩证唯物主义和历史唯物主义本质和精髓的一个命题。“搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，也就是毛泽东同志概括的实事求是，或者说一切从实际出发。”^[5]邓小平对实事求是的理解超出毛泽东的地方就在于，他认识到实事求是中的“求”不仅仅是研究，是学风问题，而是反思，是实践问题。在邓小平看来，实事求是的深刻内涵是：以人民利益为标准，以尊重客观实际为条件，以勇于实践为途径，解放思想，理论联系实际，在实践中不断改造世界和发展真理。邓小平对实事求是思想路线的一个重大贡献，便是把实事求是与解放思想结合起来，指出了各项精神枷锁对人的思想的禁锢作用，强调了作为主体的人的精神条件对认识世界、改造世界的重要性。“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合。”^[6]因此，实事求是必须解放思想，解放思想是实事求是的前提条件。中共十一届三中全会以来的实践证明，只有解放了思想，破除了思想僵化的主体精神状态，才能够正确总结历史经验，才能够正确认识基本国情，才能够研究新情况、解决新问题，为实事求是地进行社会主义建设指明前进的方向。