没有终极价值

人生的价值在于作为。有所作为即有所贡献，有贡献即为有创造，有创造即于人于社会有用，即为有价值。

经济学意义上的价值就是付诸他人有用的产品上的社会必要劳动。劳动得到他人承认并实现了在社会层面上的交换，便视为人生价值的实现。

这种创造在人生的旅程中会有无数次的周而复始的实现过程，一次一次地实现人生价值。所以，人生价值也是具体的而不是抽象的，是多元的而不是一元的，是不断实现的，而不是一次实现的，没有终极价值目标。所以，人生没有一成不变的价值，也没有一次全部实现的价值。所以，具体的人生很琐碎，甚至很繁琐。这也决定了人在价值观、人生观上的非恒定性，甚至渺茫感。

贯穿人生的不仅有高尚，也有低俗；不仅有创造，也有失败；不仅有价值的实现，也有徒劳的汗水。

但是，创造是人的本能，也是人生价值的主旋律。具体的人也即普通人用另一种方式去追求，那便是赚钱。

赚钱是一种劳动与另一种劳动的交换，是劳动创造的货币表现。所以，人生价值可以从两个视角去审视：从创造的角度去看，是对社会和人类贡献的大小，具体表现为社会的认可、评价，在社会一定人群中的威信、权威性；从收益的角度去看，是劳动实现的价值大小，具体表现为货币、财富。

贡献也好，收益也好，对具体的人是很具体的。不管是身居高位还是地处偏远，不管是劳心还是劳力，一天忙得黑灯瞎火，似乎人生的目的就是赚钱，或者高雅一点是创造、贡献，中性一点是劳动。用两个字概括便是：辛苦！

许多人不仅赚钱，而且攒钱。在年轻的时候，在精力充沛的时候，为赚不到更多的钱而忧，为赚到更多的钱而劳，一日三餐的时间都很紧张。但是，当积累了足够的财富时，却已失去了消费它的兴趣和能力，如同烹制了丰盛的大餐后，却失去了胃口和消化的功能。

人生的价值，思考起来应当说是有所成就，是快乐、幸福。但人生的焦点似乎是收获，这收获成为快乐与幸福的基础和条件。

耕种也好，做工也好，科研也好，教书也好，练功也好，习文也好，营商也好，读书也好，都是劳动，都是为了收获，首先是为了生活，为了美好生活。因为一切财富都要由劳动获取，所以，与之有关的一切比如就业、岗位、报酬、环境，都成为生活的组成部分，成为美好生活的过程，都成为幸福的过程。

劳动是幸福生活的源泉，但劳动对具体的人确有苦与乐的双重性。身心可以承受的劳动不仅创造物质财富，而且满足精神需求，而超时的劳动使身体很困乏，沉重的负担使心灵很紧张，如果不更加劳累甚至会衣冠散乱，如果不更加尽心甚至会失之毫厘。所以，为了劳累的身心的体面和不痛苦，便要更其辛苦。

上班、加班，公务、家务，人真是为之劳其筋骨，苦其心志久矣。

人生价值的实质是快乐与幸福，但具体表现也是千奇百怪的。衣食足是一种追求，通古今是一种追求，贯中西也是一种追求，人上人也是一种追求，求功名、逐权利都是追求，而更大众化的还是交友、体面。

面子问题似乎成为一种价值，且是大价值，不仅生而扬名四海，而且死亦名垂后世，所以，大至权贵，小至庶民，皆逐之于朝市。