为政不事威刑，唯以开导人心为本

为政不事威刑，唯以开导人心为本

先生曰：“为政不事威刑，唯以开导人心为本。”

——《传习录》

王阳明一贯主张，为政不应依靠严刑峻法，而应以开导人心作为根本。王阳明认为，私欲是祸乱的根源，教育的根本便是消除人们的私欲，而存天理，也就是恢复人们的本性。所以，王阳明在处理各类案件时，会充分利用申明亭制度，邀请当地有学问、道德修养高的人开导、劝谕那些犯错作恶之人。

申明亭是明太祖朱元璋于洪武五年（公元1372年）创建的读法明理、彰善抑恶、剖决争讼小事、辅弼刑治之所，由每里推举一年高有德之人掌其事。他定期向里中编户宣讲律法和纲常之理，以行教化，还剖断争讼之事，因此颇受地方官员、坊里百姓尊重。申明亭制是我国古代的一种民间调解制度。

正德五年（公元1510年），王阳明接到皇帝的一道圣旨，他被任命为江西吉安府庐陵县知县。到任以后，王阳明深入民间，对当地社会状况进行详细调查了解。通过深入调查了解，王阳明发现，当地之所以民不聊生，主要是镇守官员的剥削与压迫所致。由于镇守官员不受当地巡抚文官与武官的管束，他们便为所欲为，肆意向百姓索取钱财。庐陵县的百姓可谓受尽压迫，却又无处申冤。了解到这一情况后，王阳明便毫不犹豫地上书皇帝，提出令镇守官员不再收取过重的税赋，减轻当地百姓的生活负担。他意识到当地百姓对官员的怨恨太重，一旦不能恰当地处理官民之间的矛盾，就有可能引发暴乱。

不久之后，果然如王阳明所料，民众因为实在无法忍受官府的压迫，发生了暴乱，整个庐陵县陷入一片混乱之中。面对如此动乱的局面，王阳明表现得异常冷静。他先是安抚百姓，让百姓将自己所受的委屈一一讲出来，他还承诺：“只要我担任庐陵县知县一天，就会坚决为百姓做主。请大家相信我，我一定处理好这件事情。”

王阳明的承诺为他赢得了百姓的信任。随即，王阳明颁布了一道公文，宣布免除百姓所有加派的赋税。

在这些措施取得一定的化解效果后，王阳明又开始采取疏导的手段来减少民怨。王阳明重新启用已弃置的申明亭与施善亭，并且要求每一户人家的主人，必须对自己的孩子负起管教责任。就连里甲制度也被王阳明重新启用，十户编成一甲，各甲之间相互制约。不仅如此，他还要求邻村之间要相互帮助，以减少乡村之间的矛盾。

王阳明在庐陵县采取的教化管理民众的措施，使得当地百姓能有效地进行自我管理、自我约束，使当地的社会秩序得以恢复和改善，民风也为之一变。

王阳明通过这种以安抚教化为主的管理手段，不仅赢得了庐陵县民众的好感，更化解了当地人与官府之间积存已久的矛盾，可谓创造了又一个治理民风的奇迹。