遵循前贤是一种美德

曾子说：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”（《论语·子张》19.18）意思是，我听老师说过，孟庄子的孝，其他人也可以做到，但他不更换父亲的旧臣及其政治措施，这是一般人难以做到的。

古人云：“一朝天子一朝臣。”意指当权者变动，下属也相应变动。不同的当权者，有不同的管理思想，适当地调整下属和施政策略，本无可厚非。如果满朝文武大臣都换了，就不妥了。事实上，在许多情况下，新的当权者不是从管理的实际出发，而是为了表现自己的与众不同或者显示自己比前任更加高明，抑或是特意追求自己的政绩，于是把优秀的人才晾在一边，把好的做法改弦更张。这种情况在孔子那个时期，大概是一种比较常见的不好现象。在孔子的眼中，孟庄子不仅是一个孝敬父母的好儿子，而且是继承父亲事业的优秀接班人。孟庄子能够从管理的实际需要出发，仍然任用了父亲留下的旧臣，延续了许多正确的政治措施，孔子认为这是难能可贵的。

无独有偶。“萧规曹随”便是历史上另一段有名的佳话。《史记·曹相国世家》记载：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”意思是说，曹参接替萧何做汉朝的相国，所有的事务都没有改变，完全遵守萧何制定的规章制度。当时的皇帝是汉朝的第二个皇帝汉惠帝，而曹参是汉朝的第二个相国。汉惠帝年轻气盛，总想在任上有所作为，而身为政府“总理”的曹参却一点新政也提不出来，不仅如此，他没事还常常在家饮酒作乐，丝毫看不出鞠躬尽瘁、死而后已的敬业精神。这让汉惠帝很不满意，加上许多大臣去皇帝那里打“小报告”，纷纷数落曹参无所事事，终于让汉惠帝坐不住了。但曹参是开国元勋，又是一名老将军，汉惠帝不好当面指责他，就把曹参的儿子、时任中大夫的曹窋找来，责怪相国不治理国事。

曹窋休假回家后，乘机进言，按照汉惠帝的话劝谏曹参。曹参听了很恼怒，用竹板狠狠揍了曹窋一顿，说：“赶快入朝侍奉皇帝，天下的事不是你应当谈论的。”曹窋忍痛向皇帝作了汇报。到了朝拜时，汉惠帝责备曹参说：“为什么给曹窋处罚呢？先前是我让他劝谏你的。”曹参摘下帽子谢罪说：“陛下自己考察和高皇帝比哪一个圣明英武？”皇上说：“我怎么敢与先帝比呢！”曹参又说：“陛下看我的能力和萧何比哪一个更强？”皇上说：“你好像赶不上萧何。”曹参说：“陛下说得正确。况且高皇帝和萧何平定天下，法令已经明确，现在陛下无为而治，我这样一类人恪守职责，遵循前代之法不要丢失，不也可以吗？”汉惠帝说：“好，你歇着去吧。”

遵循前贤是一种美德。一旦走上新的岗位，不要轻易否认你的前任，好的东西要继承，这才是君子之道。

交流思考

1.如果你有一天走上领导岗位，如何恰如其分地延续前任好的做法，并在此基础上革新除弊、有所作为？

2.如何辩证地看“一朝天子一朝臣”？它现实存在的文化基础是什么？