【摘要】：一位哲人说过：“每一个时代思潮都有一个真正的哲学问题成为讨论的中心。”遗憾的是，这一问题尚未引起中国学者的足够重视。[16]众所周知，当代中国社会的价值观教育和文化建设不容乐观。其中，道德认同和道德建设更是存在严重问题。
一位哲人说过：“每一个时代思潮都有一个真正的哲学问题成为讨论的中心。”[15]那么，在中国社会转型时期，在经济全球化背景下，什么问题可以作为“一个真正的哲学问题而成为讨论的中心”呢？这就是价值与文化问题。这是因为当今世界各个国家、民族和地区的价值观念与文化思潮的冲突与融合比以往任何时候都要剧烈、严重。在这种背景下，如果不进行卓有成效的价值观教育和文化建设，特别是重建现代道德信念，中国现代化建设就很难沿着正确的人文价值方向进行下去，中华民族的伟大复兴就遥遥无期。遗憾的是，这一问题尚未引起中国学者的足够重视。[16]
众所周知，当代中国社会的价值观教育和文化建设不容乐观。其中，道德认同和道德建设更是存在严重问题。所谓“道德是什么”、“道德值多少钱”，表明了对道德认同的迷惑与轻蔑。今天中国人已不太认同道德价值了，很多人已不理解道德的本体论内涵了。其原因自然是多方面的。若从学理方面而言，根本原因之一，就是往往未明道德之体而只讲道德之用。即使只讲道德之用，很多讲法也只是徒具形式乃至变形的道德说教而已。这样，不仅不能产生促进作用，反而带来莫大的流弊。
所以，特别需要注意的是，文化建设的核心是树立正确价值观，而树立正确价值观的关键在于道德认同，而道德认同的根本是明确“道德”内涵的底蕴——它的哲学本体论意义。基于此，本节拟通过诠释中国古代经典（主要是《老子》和《庄子》），阐明“道德”的本体论意义，以期对当代中国的道德认同、价值观教育和文化建设有所裨益。
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