姹萝伴》踟胂×式髅「榭走伛”塥僧留淠榈帛…伛即是强调说，在照顾父母之外更要善于行孝，才是合格的孝。这就提示我们，生活其实不容易，很多事情都要多多用心。孝敬父母也不是容易的事，也需要用心。
老师：“孝顺不容易，只怕有心儿”，对待父母就应该真心诚意地多加沟通，不仅能赡养他们，还能让他们为自己感到荣光。对那些有一定的养老金，不愁吃穿的父母来说，供养并不是第一位的，他们需要的是子女对父母的孝敬之心！当今的老人们更渴望的是子女带来的精神愉悦，更需要的是和子女的顺畅沟通，需要的是关注怎么活出一个“晚年自我”。
孝心用智，乐孝为高。
陈少梅 绘
《二十四孝之戏彩娱亲》
惊蛰：我有个朋友，她特别会处理婆媳关系。她在与婆婆沟通前，会先说一些老人爱听的话哄她开心。比如，“妈，您把小宝照顾得真好，你看她最近又长胖了不少”“妈，您真能干，您织的这件毛衣，别人都以为是商场里买的呢。”简单的几句话，就会让婆婆心里乐开了花。在这种良好的气氛下，再说些婆婆做得不对的事情，婆婆往往能心悦诚服地接受。
圆舒：大多数老人好为人师，晚辈平时要多向老人请教，一方面会让老人觉得自己还有余热，得到了子女的尊重，同时也可增强老人的自信心。其实，这就跟父母哄孩子是一样的，只要稍花心思，就可以做到。多说点甜言蜜语让他们开心，适当地撒娇逗乐让矛盾弱化，父母老了也希望子女多哄哄自己啊。人之常情的东西，做子女的要理解。二十四孝里有个典型的故事，说有个大孝子五六十岁了，还在自己父母跟前学小孩样子跳舞，逗老人家开心。
怀朴：我和一个年届不惑的朋友聊天，问他怎么做才算是会孝顺，他和我讲，第一，尊重父母的生活方式，老人都有老人的生活习惯，不能把自己的生活方式强加给老人；第二，接受他们的爱，逢年过节回家，父母总愿意给他带一些家乡的土特产，其实那些东西在超市里都可以买到的，虽然拿着不方便，但是他每次都会很开心地带上，因为他知道他接受的不仅仅是这些东西，还是对父母的爱的接受；第三，坚持每天都打一个电话，和父母聊天；第四，保障他们享受一定的物质生活，老人需要安全感，这是一种心理安慰。
久病床前无孝子？
久病床前鉴孝子！
老师：只要做儿女的多掌握些沟通的技巧，对父母多一些宽容，多一些尊重，我们就能让自己的行孝变得更有质量。中国有这么多不会爱孩子的父母，他们的爱就是溺爱，就是给钱，其他的不闻不问。他们老了，孩子也只会给他们钱。乐孝为高！孝，是能够发自内心地孝顺父母，以孝为人生最快乐的事情，即使是非常辛苦，也能够从中体会到孝顺的快乐，特别是父母生病时，能够孝顺床前，不牢骚、不埋怨、不嫌弃，让父母真正的高兴、快乐，这才是真正孝顺的儿女。
浮生：那您的意思就是说，子女只是把父母的生活照料得很好，却没有去考虑父母的心理，只是一味地把自己认为最好的都送给父母接受，而且自以为付出很多，抱怨着老人不知足等，都没有进入孝的高境界？
老师：真正的孝顺是作为子女的为父母付出时，无论是物质上的、精神上的、身体上的还是感情上的，都应该自动自发，自己打心眼里高兴，才能让父母作为受者感到很舒服，这就做到了“乐孝为高，物孝心养”。
惊蛰：我们一家子过节时回乡下妈妈家里聚会。大姐就说，咱妈为我们奉献了一辈子，现在该轮到我们为妈妈奉献一点什么了。她表示带头先来，准备买一幢别墅，把妈妈接过去住，让老人在有生之年尝尝住别墅的滋味。结果我妈听了摇摇头，说，年龄大了，上下楼不方便，还是现在的“窝”最好。二姐接着说了，她最近在学开车，等拿到驾照，就买一辆车，周末带妈妈去郊外兜兜风。我妈又说，我一闻到汽油味头都晕，哪还能兜什么风啊？一兜风就感冒呢。没法了，满桌子人一下子陷入了僵局。这时，一旁的小妹突然发了话。她说：“说真的，我在沈阳吃遍了大小酒楼，什么山珍海味都没有妈妈做的泡菜好吃，妈你可要多做点啊，我回沈阳多带一些。”这时候，我妈妈的眼睛突然一亮，异常地快乐，连声说好，最后还幽了一默：你买一口大缸，走时带一缸过去。说得一家人轰然大笑。
施比受有福。
老师：做子女的不妨怀着感恩的心，在为父母奉献的同时，也不要忘记“索取”一点什么。比如，一双鞋垫，一瓶泡菜，一罐辣椒油……一点父母还力所能及为你提供的东西。物质富足的我们可能并不特别需要这些物质的本身，而需要的是，用这种方式告诉双亲，子女虽已长大但仍离不开他们的付出，那对他们来说是自己一生中最有价值的部分。其实，每个人都希望自己充满力量，对他人有用，从而验证自身存在的价值。而年迈的双亲，他们的体力、智力都在衰退，他们往往会觉得自己的能力正一点点丧失。对那些一生奉献的父母来说，子女不能像从前一样需要他们的爱，才是他们晚年最大的自责和悲哀。
对那些一生奉献的父母来说，子女不能像从前一样需要他们的爱，才是他们晚年最大的自责和悲哀。
圆舒：嗯，孝顺父母，“物养”自然重要，但“心养”却更为难得。
老师：物养在形，心养在神；物养是安父母之身，心养是安父母之心；物养可养一时之优，心养可养一世之情；物养不可废，心养更为高。我的一位弟子，是广东有名的慈善家，以前也不知道怎样让母亲心情愉快，每年买的营养品都吃不完，放那里过期了。老人家也节俭，不需要什么新衣服。后来他想为什么不把慈善基金交给母亲运作呢？他妈也是个乐善好施的人！他就对母亲说，“妈，我实在太忙了，企业每年有300万的慈善基金，你帮我运作吧。”结果老太太到处扶危济困，被人称作大善人。老太太八十大寿的时候一下子来了一千多人，老太太能不高兴么？这种高兴是她散发出的“施”得到了回报。
怀朴：施比受有福。他孝敬父母的这种方式才是更上一层的心养啊。
圆舒：说到这里，我想起来，前不久和一个朋友吃饭，八点多的时候，他就说打个电话，我看他拨完电话没几秒钟，就挂了，然后又过一会儿，又拨一次，又挂，第三次没有挂，然后笑盈盈地在电话里说了很久。听得出来是给他的母亲打电话。挂了电话问他原因。他说他和母亲约好了，每周六晚上八点给家里挂个电话。出门在外这么多年一直如此。我就问，那为什么又拨三次挂两次的。他说，有次在家看母亲接电话，慌慌张张跑去，差点儿绊倒，就又和母亲约好，他要打电话回去的时候就先把电话响一声，让母亲慢慢悠悠地过去，然后再拨一次，就是说，下次我要打了啊。第三次拨的时候，母亲就已经在电话机旁边准备好了。
孝顺父母，“物养”自然重要，但“心养”却更为难得。“物养”在形，“心养”在神；物养是安父母之身，心养是安父母之心。
惊蛰：老师，说到有“物”有“心”。我觉得逢年过节给父母选礼物也挺难的，我每次买什么，父母都说什么都不需要，最好就是不要乱花钱，弄得我都不知道怎么办好。
［清］ 陆飞
《婴儿游戏图》（局部）
怀朴：这个我倒是有个经验可以提供。开始我也是不知道给父亲买什么好，就直接问他喜欢啥。他当然也是说啥都好，最好不要乱花钱。我也不好说什么了，就和父亲闲聊，聊聊最近的广告什么的。聊着聊着，我父亲说，听说有套能在家唱卡拉OK的家庭影院，挺有意思的。我立刻茅塞顿开，转头就买了，我父亲特高兴。原来父亲喜欢唱歌，可惜以前都没注意。我觉得为父母选礼物不容易，如果平时多注意父母的喜好就会好一点。
浮生翻出了一个行业营销调查问卷让大家看。
问：送礼物时，母亲是喜欢要营养品还是化妆品？
大多数的儿女们都回答是：营养品。
可是大多数的老人们却回答是：化妆品。理由是：我们要年轻。
问：放大假时，父母是愿意跟儿女们出去旅游还是愿意跟老伴去旅游。
儿女们回答：父母应该愿意跟我们一起玩。
老人们回答：我们愿意跟老伴一起走。理由是：孩子们行动速度太快，节奏太快了，我们跟不上，他们玩得也不开心，我们也累，所以还是愿意跟着老伴玩。
问：儿女结婚后，是否愿意跟父母在一起过。
儿女们答：愿意（但有点勉强）。
老人们答：他们不愿意跟我们一起过。（有一位老先生说：有宝宝前不愿意跟我们一起过，有了宝宝后，他们就愿意跟我们一起过了。）
问：儿女们在换工作时，会跟父母商量吗？
儿女们答：不会。
老人们答：孩子在换工作前不会跟我们商量，多半都是在换完工作，所有事情基本上都差不多了，才会跟我们说一声。其实我们挺愿意跟孩子们沟通，发表一些想法，绝不会强制他们。也知道是孩子怕我们担心，其实我们只是根据经验提一些建议。
大家看完，面面相觑，然后低声讨论。
老师：这些就是孝的南辕北辙啊。
浮生：嗯，我一定要把给女朋友送礼的心思，都用在让父母高兴上。
［清］ 陆飞
《婴儿游戏图》（局部）
《寒鸦图》 佚名
“林深雪积，寒气逼人，群乌翔集，有饥冻哀鸣之态，亦可谓能矣”，因乌鸦反哺的故事，乌鸦被称为孝鸟。
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