富贵之人要知贫贱痛痒

原文

处富贵之地，要知贫贱的痛痒；当少壮之时，须念衰老的辛酸。

意译

生活在富贵的环境中，要知道贫穷困苦人家的艰难；年轻力壮时，要想到年老力衰后的悲哀。

清心智慧

陈胜没有称王的时候，曾和同伴相约：“苟富贵，毋相忘。”可陈胜真的富且贵的时候，就把这句话抛到脑后去了。

贫穷和富贵是相对立的，从古到今，很多人一旦有了权势，便觉身价百倍，不思为民造福，忘却“水能载舟，也能覆舟”的古训。有了财富，便趾高气扬，骄奢淫逸，仿佛自己的血统都比别人高了。在富贵时想不到贫穷，既难使富贵长久，也谈不上具备好的品德。

其实，人要想得长远，要未雨绸缪，懂得规划。一个人不管身处贫困还是富贵，都要想到可能发生的转变。正如年轻人要懂得珍惜时间，爱惜生命。“少年休笑白头翁，花开能有几日红”，“明日复明日，明日何其多”，毕竟人都有年老的时刻。人要特别珍惜青春而顾念晚年的衰老生活，惜时如金，否则一生一事无成，将来不堪回首何其凄凉。

“陶朱公”范蠡，正是这样一个“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”的智者。他能够在功成名就之时毅然隐退，在家财万贯的时候散尽千金，只因为他不执着于眼前的利害而放眼于将来的顺逆。

范蠡侍奉越王勾践，与勾践运筹谋划二十多年，终于灭了吴国，洗雪了会稽的耻辱。后来，勾践称霸，范蠡做了上将军，备受尊崇，但是范蠡却能够适可而止、急流勇退。他明白“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，也深知勾践为人可与共患难，难与共安乐。于是，他毅然抛弃了到手的荣华富贵，与西施一起泛舟齐国。

在齐国，由于他仗义疏财、贤名远播，受到齐王赏识，官拜相国。此时的范蠡，可以说是集富贵、权势、声名于一身，但是这些并没有让他放松警惕。他喟然感叹：“居官至于卿相，治家能致千金。对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，才三年，他再次抽身离开，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。

这次，一身布衣的范蠡来到定陶，那里四通八达，地理位置优越，是经商的宝地。范蠡带领家人耕作和牧畜，战胜了各种自然灾害，获得了庄稼的丰收和六畜的兴旺。随后，他又不失时机地转而从事商业买卖，积累资金，看准时机大胆地买进卖出，虽然一次只谋取十分之一的利润，但他的买卖做得十分红火。没过多久，他就凭此积累了数百万的财富。

相反，越王勾践的谋臣文仲，曾和范蠡一起为勾践出谋划策，也为打败吴王夫差立下赫赫功劳。但是在灭吴后，文仲自觉功高，不听从范蠡的劝告，继续留下为勾践效力，却终为勾践所不容，受赐剑自刎而死。而范蠡却能明哲保身，居安思危、急流勇退，得享百年高寿。

同为国家立下赫赫功劳，范蠡和文仲之后的命运却截然不同，其中关键在于，范蠡比较有远见，在顺境之中能够预见逆境的到来，而且能够未雨绸缪，及早做出行动，改变即将到来的不利处境。而文仲却安于顺境，不懂得宠念辱的道理，结果受辱身死，令人慨叹。

当然，范蠡急流勇退之时，放弃了很多东西，功名利禄这些常人难以拒绝的诱惑，都没能阻挡他离开的脚步，这是十分需要勇气和魄力的。人们在日常生活之中，不要被眼前的利益所束缚，蜗角虚名、蝇头小利，当放弃则放弃，居安思危、放眼长远才是明智之举。

没有这种危机意识的话，身处顺境却无法警惕可能存在的不利因素，居安思危，防患于未然，只有这样才能掌握事情发展的先机，避免可能发生的不好的事情。如果能做到居安思危，就更利于人们保持从容自然的状态。