古罗马文化

第五节　古罗马文化

罗马和希腊最初就是相邻的两个地区。罗马文明是公元前六世纪逐渐成长起来的，到公元前246年，当希腊文明达到顶峰时，罗马人正在统领一个统一的意大利。在约公元前4世纪到公元1世纪之间，罗马文明进入黄金时代。而这时，希腊文明已经衰落。总的来说，罗马文明的生长周期，从诞生、成长、兴盛到高峰，足足比希腊文明晚了200年。最初的罗马文明在很大程度上受到了希腊文明的影响，在后来的发展过程中其文化领域更是较多地借鉴了希腊文化的样式，并将之发扬光大。“光荣属于希腊，伟大属于罗马!”罗马人的伟大之处正是延续并发扬了光辉灿烂的希腊文化，使之变得更加丰富多彩，它们合力创造的古典文明也因此成为西方文明的源头。

1.古罗马的兴衰

位于欧洲南部的意大利半岛三面临海，海岸平直，港湾不多，航海贸易并不发达，但这里土地肥沃，雨水充沛，农业一直是人们生计的主要方式。早在公元前21世纪，就有人在这里定居并创造了他们的文化。

古代罗马的历史大约起源于公元前753年左右，拉丁人在意大利半岛的台伯河边建立了罗马城。古罗马的历史经历了下列几个时期：

王政时期(前753年—前509年)

罗马建城后，曾有7位“王”先后当朝，这一时期被称为王政时期，实行的是王权统治。农业是最主要的生产生活方式。王权主要在行政、军事、宗教和司法方面，国王掌握着绝对的权利。立法权由元老院和公民大会掌握。权利和财富逐渐集中到少数人手中，公元前509年爆发的罗马人起义推翻了王权统治。

共和时期(前509年—前27年)

公元前509年罗马共和国建立。共和国的政体是共和制，政体由三部分组成：执政官、公民大会和元老院，各部分实行相互监督。执政官掌管最高军事和民事权，任期一年;公民大会由各阶层人士组成，具有议会性质的权力;元老院掌管国家最高权利和决策权。一开始国家的大部分权利被贵族垄断，经过若干年的抗争，平民的地位有了一定的改善和提高，人民起而争取参政权，国家机构不断完善，国家制度日趋民主，国家的社会基础有所巩固。扩展公民权利后，共和国的实力得到了加强，罗马人开始对外扩张。

从公元前4世纪开始，到公元前270年左右，经过上百年的不断战争，罗马人基本征服了意大利全境。在军事之外，罗马人表现出其政治上的天才。他们允许被征服者保留大部分的土地，允许他们按照自己的法律和习俗管理本地事务，保证了他们的效忠之心，罗马的统治因此也有了保障，国家日渐强盛。

公元前264年到公元前146年，罗马人经过三次布匿战争(布匿战争是罗马人与非洲海岸的海上帝国迦太基之间发生的战争)，将自己的势力范围扩展到了西班牙和北非。与此同时，强大的罗马军队先后发动了对马其顿、塞琉古和托勒密的战争。在凯撒的指挥下，罗马完成了对高卢的征服，将今天的比利时、莱茵河以西的德意志以及法兰西等地区归于自己旗下。这时的罗马横跨亚、非、欧三大洲，地中海成了它的“内陆湖”。

帝国时期(前27年—476年)

凯撒于公元前44年为旧贵族所刺杀。公元前31年，他的养子屋大维战胜了贵族与他的同盟中的竞争者，开始了他对罗马长达44年的统治。在治国方面，他比其父成功得多，作出的贡献也大得多。他保存了罗马共和国的形式，进行了一系列政治、经济和社会改革。公元前27年，屋大维接受元老院所上尊号“奥古斯都(意为庄严、伟大、神圣)”，成为罗马皇帝，奠定盛世“罗马和平”的基础，开创了罗马最繁荣的两个世纪的和平。历史学家也将公元前27年定为罗马人进入帝国时代的时间，当时帝国所辖的人口达到7 000万。

到了罗马帝国的后期(公元284～476年)，政局混乱，起义不断，外族入侵。罗马首领声名也大不如早期帝国阶段。这时著名君主有戴克里先，他重新统一了帝国，把罗马政府变成公开的东方的君主专制。公元330年，君士坦丁把帝国的首都迁至古希腊城市拜占庭，易拜占庭名为君士坦丁堡。他死后，帝位争夺长达几十年。公元395年，帝国分裂为东、西两个罗马。从此国势江河日下、气息奄奄。476年西罗马亡于日耳曼人。罗马帝国宣告灭亡。欧洲历史开始步入中世纪。1453年东罗马(即中世纪拜占廷帝国)亡于土耳其奥斯曼人。

2.古罗马的文化

古罗马文明绵延一千余年，取得了巨大的文化成就，对古典文明和欧洲文明的进程产生了举足轻重的影响。

在文化成就方面，古罗马在政治、法律、建筑与演讲学方面有巨大的成就，在史学方面有一定贡献，但在哲学和其它社会科学、自然科学和文学方面，建树甚微。罗马突出政治与武力的传统，阻止了罗马人进行热心与持久的科学文化活动。同时，罗马人有着强烈的重实践轻思辨的观念，也妨碍他们从事科学与思想工作。总的来说，罗马时代的科学与思想，更多的是消化、吸收和总结前人的成果，而缺乏创造性的成果。

政治

罗马人是一个以政治见长的民族，政治家的雄才伟略使科学文化领域相形见绌。

首先，罗马共和政体的形成为共和制提供了一个在古代史上最为有效的范例。这一基于分权的民主制无论在古代还是在现代都是有积极意义的。罗马共和制形成了一种既相互钳制又相互配合的制度，成功地管理着帝国广阔的领域。近代共和国主要是从罗马人那里取得共和政体的观念和范例的。

其次，罗马帝国还是世界上第一个赋予生活在其境内的各民族以平等公民身份的国家。把被征服者团结在自己身边，给与他们公民资格，这是古代史上的一个创举。

而最不寻常的是，罗马帝国将一个由不同国家组成的地中海世界融为一体，并维系了400年之久，第一次实现了政治上和法律上的世界主义的理想。

法律

罗马在法学方面的成就，是人类有史以来最壮观的。罗马法是世界古代法律中内容最丰富，体系最完善、影响最广泛的法律，是古罗马文化的重要体现。

罗马人的法治思想是与其民主政体的出现息息相关的。早在公元前450年左右，罗马共和国便制定和颁布了罗马历史上第一部成文法典——《十二铜表法》。这部法刻在罗马广场的12块铜表上。从此，法律成为罗马人政治生活中的一个重要组成部分。

《十二铜表法》之后，又有一系列的法律被制定出来。罗马法有公民法、万民法和自然法三部分，其中最主要的是自然法，自然法之父是西赛罗。公民法的适用范围仅限于罗马公民。万民法则用来调整罗马公民与外邦人之间以及外邦人与外邦人之间民事和商务方面的法律关系。

罗马法所确立的一些基本原则具有划时代的意义，为近代社会所继承和接受，不仅对西方社会产生了影响，对全世界都产生了影响。

文字

罗马人的文字被称为“拉丁文”，于公元前6世纪形成并开始使用，后来随着罗马的扩张，逐渐成为国际性通用语言。由于形体简单，易于读写，拉丁文流传很广，是世界各种文字体系中使用作为广泛的字母体系。罗马帝国崩溃后，拉丁文分化为意大利语、法语、西班牙语、葡萄牙语等。中世纪后期，由于西欧各国语言的发展，拉丁语逐渐退出人们的日常生活，仅仅作为一种书面语言被存留。由于它的稳定性、中立性和准确性，拉丁语成为世界上的学术用语，运用在宗教、医学、法律、教育、外交、文学等领域。

文学

古罗马文学最大的特点是：文学与历史、哲学相糅合。散文和诗歌是最主要的文学成就。西赛罗是古罗马最杰出的智者与政治家，他在政治哲学和思想上有着历史性的贡献。他的思想对罗马法律的发展，对后来西方民主与法学思想的发展，产生了重大影响。他也是最杰出的散文家，他创作的书信、随笔和演说则被认为是拉丁散文中珍贵的作品。大将军凯撒是罗马的军事家和政治家，在文学方面也颇有建树，其《高卢战记》和《内战记》是著名的历史散文。被但丁视为古典文明化身的维吉尔是古罗马最有才华的诗人，他的代表作《埃涅阿斯纪》是一部长达12卷的史诗。这首帝国的史诗以罗马神话为素材，以罗马民族传统和生活为基调，讲述了罗马人创业的艰辛和取得的辉煌成就，表达了爱国的思想，是文人诗的典范。《圣经·新约》也是古罗马文学的重要成就。

艺术

罗马雕刻，特别是人物肖像雕刻，侧重表现个性和对真实人物的再现。

《奥里略骑马像》是古罗马流传下来的唯一一尊青铜骑马像。奥利略是古罗马“五贤君”之一，是崇拜柏拉图理想国的哲学家。政治斗争的现实和自然灾难使他的理想一一破灭，成为对前途悲观失望的没落君王。他骑在马上挥动右手但无目的，神态也显出不确定性，其脸部表现出内省和沉思，似乎带有忧郁的伤感，而坐骑的精神气质与人也一样。他更多地像个哲学家而少有统帅的气概。

罗马雕塑艺术进入帝国时期以后，鲜明地成为歌颂君权、颂扬帝国武功的重要手段，从而使帝王贵族的肖像雕刻极为发达。《奥古斯都全身像》是一尊有代表性的帝王全身肖像，现藏于罗马梵蒂冈博物馆。雕像是罗马第一位大皇帝屋大维。这尊雕像着意美化这位大皇帝：身着罗马式盔甲，左手持着象征无上权力的权杖，右手指引方向，坚定、沉着、居高临下。在右腿边雕着一个小爱神，造成高矮的强烈对比。屋大维护胸的铠甲上装饰浮雕，寓意着罗马对全球的征服和统治。雕像的姿式和表情有明显的理想化和神化的倾向，不过面容还是很像屋大维的，他那僧侣式的小平头，清瘦严肃的面容，表现出他执政时仍然崇尚简朴，目光中透现出足智多谋。

除了雕塑，古罗马的绘画艺术也达到了相当的水平，庞贝古城保存下来的壁画是其中的代表。

建筑技术

古罗马人的建筑技术达到了前所未有的水平。其建筑以线条优美和简朴著称，并与坚固性完美的结合起来，建筑种类繁多。

在道路建筑方面，“条条道路通罗马”是对罗马人道路建设规模化和网络化的真实写照。古罗马公路四通八达，他们发明了混凝土，使路基非常的坚实，为罗马的征服和统治创造了最有利的条件。

在古代统治者寻欢作乐方面，再没有比罗马帝国的统治者更狂热的了。从共和时期罗马统治者就开始兴建斗兽场，最著名的罗马大斗兽场始建于公元72年，到公元82年才完成。据说是帝国征服了耶路撒冷后，为纪念胜利驱使8万犹太俘虏修建的。斗兽场呈椭圆形，长轴为188米，短轴156米，周长527米，高57米，占地2万平方米，可容8万观众。建筑形制椭圆的外形单纯、明确，浑然一体，无始无终;外观极其宏伟雄壮，高高的立面分为4层，自下而上分别采用多利克柱式、爱奥尼亚柱式和科林斯柱式。

公元117—138年，罗马人重建了著名的万神庙。这座神庙是继希腊神庙艺术的又一发展，罗马人使希腊柱式结构与拱券创造性结合在一起，它是世界上最大的圆顶建筑之一。

凯旋门和纪念柱是罗马建筑的创新形式。罗马人喜欢修建拱门及纪念柱，表示对某君主的歌頌及纪念。这些拱门上都密密麻麻刻满了字，记录这位君主一生的功绩，还有很多浮雕，非常生动传神。提图斯凯旋门和图拉真纪念柱是其中杰出的代表。

注重实用的罗马人，出于对外扩张和维护帝国统治的需要，同时也是为了满足奴隶主阶级奢侈生活的要求，兴建了各种公共设施，其中最突出的是高架输水道。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中，曾将罗马的输水道与埃及的金字塔看作是人类创造的奇迹。当年的罗马城共拥有11条高架输水道。它们每天输入罗马城的总水量是8 400万加仑，减去沿途的损耗，每天流入罗马城的水量约有3 800万加仑。按当时罗马城内的人口(100万)计算，平均每人每天38加仑。这个数量在二十世纪欧洲的城市也不多见。至今在当年罗马帝国统治的区域内，不少地方还残存着古罗马高架输水道的遗迹。其中最壮观的是位于今法国南部加尔河上残存的一段高架输水道。它横跨加尔河，故俗称“加尔桥”。它共有三层，总高47米，每层均用拱券，最低层拱券的跨度为16～24米;第二层券拱的尺寸与最低层相同，最高一层是输水道，券拱的跨度为4.6米。整个输水道的造型极其宏伟壮观。

宗教

古罗马人最初崇拜自然、崇拜祖先。后来受到希腊宗教思想的影响，以多神教和偶像崇拜为主，希腊神话是罗马宗教神祇的主要来源，体现出世俗化的特征。

公元前后基督教出现。传说中的基督教创始人耶稣生于公元元年，作为异质宗教，基督教开始在罗马兴起和传播。公元4世纪末，基督教被罗马统治者正式定为国教，罗马固有的传统宗教遭到禁止。基督教成为罗马人的主要信仰系统。

古罗马产生了一批著名的神学家。在这些人中，奥古斯丁最重要。他从哲学上对《圣经》进行了再阐述，从而对后来西方基督教思想产生了深远影响。他在纯粹哲学、宗教哲学方面有极其深刻的思想，过了约900年后，基督教世界才出现能与他匹敌的哲学家。