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和气为人,低调行事

时间:2022-07-29 百科知识 版权反馈
【摘要】:10.和气为人,低调行事在日常生活中,我们常见到一些人,因芝麻丁点小事而口沫横飞,大动肝火。只有和气为人,低调行事,才不会给自己带来不必要的麻烦,甚至是灾难。需要说明的是,和气为人并不是意味着不分是非曲直,遇事视若无睹,麻木不仁,不讲原则。和气为人,低调行事,可以算得上是一种自我保护的哲学。

10.和气为人,低调行事

在日常生活中,我们常见到一些人,因芝麻丁点小事而口沫横飞,大动肝火。但也有一些人,不斤斤计较个人得失,胸襟坦荡,因为他们持着“和气为人”的处世原则和处世态度。

为人和气的人,大都有着广阔的胸怀。俗语说:“量小失众友,度大集群朋。”为人有宽阔的胸襟、恢宏的度量,才能赢得友谊,增进团结。也只有胸怀宽广的人,才能解人之难,使人乐于信任亲近;反之,胸襟狭窄者则会嫉人之才,妒人之能,讽人之缺,讥人之误,因而在他周围便会产生一种无形的排挤力,使人对之避而远之。

法国著名作家雨果认为:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”

北风吹袭路人,只会使人更紧紧地裹住衣服;而温暖的阳光,却使人愿意解开厚重的大衣。当我们要打开人们的心房时,一颗宽广而真挚的心,是最有效的工具。

让我们都和气为人吧!

和气为人,别得理不饶人

一位高僧受邀参加素宴,席间发现在满桌精致的素食中,有一盘菜里竟然有一块猪肉,高僧的随从徒弟故意用筷子把肉翻出来,打算让主人看到,没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿,徒弟又把猪肉翻出来,高僧再度把肉遮盖起来,并在徒弟的耳畔轻声说:“如果你再把肉翻出来,我就把它吃掉!”徒弟听到后再也不敢把肉翻出来。

宴后,高僧辞别了主人。归途中,徒弟不解地问:“师傅,刚才那厨子明明知道我们不吃荤,为什么把猪肉放到素菜中?徒弟只是要让主人知道,处罚处罚他。”

高僧说:“每个人都会犯错误,无论是有心还是无心。如果让主人看到了菜中的猪肉,盛怒之下他很有可能当众处罚厨师,甚至会把厨师辞退,这都不是我愿意看见的,所以我宁愿把肉吃下去。”

待人处世固然要“得理”,但绝对不可以“不饶人”。留一点余地给得罪你的人,不但不会吃亏,反而还会有意想不到的惊喜和感动。

每个人的价值观、生活背景都不同,因此生活中出现分歧在所难免。大部分人一旦身陷斗争的旋涡,但不由自主地焦躁起来。一方面为了面子,一方面为了利益,因此一得了“理”便不饶人,非逼得对方鸣金收兵或投降不可。然而,“得理不饶人”虽然让你吹响了胜利的号角,但这却也是下一次争斗的前奏。因为对方虽然“战败”了,但为了面子或利益他自然也要“讨”回来。

在日常生活中,切记:留一点余地给得罪你的人,给对方一个台阶下,少讲两句,得理饶人。否则,不但消灭不了眼前的这个“敌人”,还会让身边更多的朋友疏远你。俗话说:“得饶人处且饶人。”放对方一条生路,为对方留点面子和立足之地。这样做并不是很难,而且如果能做到,还能给自己带来很多好处。如果你得理不饶人,让对方走投无路,就有可能激起对方“求生”的意志,而既然是“求生”,就有可能不择手段、不顾后果,这将对你自己造成伤害。放他一条生路,他便不会对你造成伤害。即使在别人理亏、你在理已明了的情况下,放他一条生路,他也会心存感激,就算不如此,也不太可能与你为敌。这是人的本性。况且,这个世界本来就很小,变化却很大,若哪一天两人再度狭路相逢,届时若他势强而你势弱,你想他会怎么对待你呢?得理饶人,也是为自己留条后路。

和气为人,和气生财

在一个水果摊前,一个年轻人前来买水果:“这水果这么烂,一斤也要卖10元吗?”他拿着一个左看右看,很挑剔地说。

“我这水果是很不错的,不然你去别家比较比较。”

他说:“一斤8元,卖不卖?”

老板还是微笑地说:“先生,我一斤卖你8元,对刚刚向我买的人怎么交代呢?”

“可是,你的水果这么烂。”

“不会那么不好的,而且如果是很完美的,可能一斤要卖15元了。”老板依然微笑着。

不论客人的态度如何,老板依然面带微笑,而且笑得和开始一样亲切。所以,这个年轻客人虽然嫌东嫌西,最后还是以一斤10元的价格买了。

其实,在现实生活中,如果你是一位“见火就着”的人,是很难与人相处的。对于每个想要发财,才想成功的人来说,都应该学一学上面例子这个老板,不要在乎别人的批评,正所谓:“和气生财”、“以和为贵”。只有和气为人,低调行事,才不会给自己带来不必要的麻烦,甚至是灾难。所以,在日常生活中,我们一定要控制好自己的情绪,千万不要因为不能承受便生气,这样不只是修养的问题,更是关系到一个人做人的成功还是失败。

孔子曾经说“礼之用,以和为贵”。以和为贵,和气为人,是我们待人处世的基本原则之一。此时,这里的“和”的基本含义是和谐,宇宙运行的最高尺度是和谐,美学的最佳境界是和谐,人类社会的最佳状态也是和谐。和谐,意味着自然、完善、平衡和秩序。因而,对“和”的追求,既是一种得之于生活的感性经验,也是一种同信仰纠结在一起的,对大千世界的运动规律的理性升华。

处世让一步为高,退步即进步之本;待人宽一分是福,利人实利己根基。那么,怎样才能做到待人和气,处世低调呢?怎样才能造就博大的胸怀呢?古人云:“海纳百川有容乃大,山同万仞无欲则刚。”我们应该做到“有容”、“无欲”,像大海那样笑纳百川,像高山那样巍巍矗立,刚正不阿。当然,度量的锻炼,并非一日之功,还要靠长期的修养。需要说明的是,和气为人并不是意味着不分是非曲直,遇事视若无睹,麻木不仁,不讲原则。我们把持和气为人,对民族国家,事以和平;对社会学校,处于和谐;对个人、家庭、朋友,互相和气。

和气为人,低调行事,可以算得上是一种自我保护的哲学。这种哲学教导我们凡事要知足常乐、知常守恒,不要有过多的非分之想,也不要超越自己的利益范围之外去管闲事。大家各守本分,互不干涉,而双方互相依赖,这就是一种和平宁静的生活,就是“福”。

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