急流勇退，立于不败之地

急流勇退，立于不败之地

急流勇退就是一种放弃，但急流勇退并不是舍弃如荼的生活主流而走远，急流勇退更不是强求不食人间烟火的脱俗，而是呼唤一种率直的生活分析，一种近乎平淡却真挚的人生态度。进和退是任何一个问题都具有的两面，世界上的一切事情都是有进有退的。如果说“逆水行舟”是一种进的艺术，那么“急流勇退”就是一种退的艺术。高明的人往往深谙急流勇退的道理，因其退得及时，故常能立于不败之地。急流勇退虽然是一种放弃，但急流勇退更是一种智慧的表现、一种清醒的选择、一种明智之举。

该放弃的就果断放弃

生活在五彩缤纷充满诱惑的世界上，每个心智正常的人都会有理想、憧憬和追求；否则，他便会胸无大志，自甘平庸，无所建树。然而，历史和现实生活告诉我们：必须学会放弃。放弃是为了更好地拥有。人生是复杂的，有时又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃则需要巨大的勇气。若想驾驭好生命之舟，每个人都面临着一个永恒的课题：学会放弃。

金庸在《天龙八部》中有这样一段故事，逍遥派大弟子聋哑人苏星河为完成师命，选出最合适的人来接任掌门，从而可以为师门复仇并发扬光大，设一珍珑棋局邀天下高人解局，各派高人奇招迭出各显其能，但最终无人能够解局反倒大部分为珍珑棋局所制，没想到最终误打误撞的虚竹出于救人之心胡乱地在已经必败的一个区域自填一子，竟然真的在舍弃之后拨开乌云开创新的一番局面，解了棋局。“以退为进”、“舍而有得”的真谛淋漓尽致的在章节中得到阐释。

调查表明，从事金融投资的群体整体智商在人类的前10%，可以证明每一投资者都是聪明人、佼佼者，但为什么这人类前10%智商的人群仍然大部分以最终亏损告终？最终长期平稳盈利的少之又少的人一定是智商最高的吗？亏损不因智商，盈利也不因智商，了解市场，了解自己，坚守纪律，平和心态，执著专一而又能进退自如才是真正缘由所在。出色的人在某一方面肯定有他独到出众之处，但很少有面面俱到、十全十美的人，因为人在发展某一方面的同时，也在放弃着其他方面，尽管有的人并不认识这个道理，但并不妨碍事实如此。即使在一个具体的工作和生活方面，有所得亦有所失，有意识地放弃往往恰恰是争取更大成功的前提条件。

当人执拗于某一方面，如金钱、名誉、地位或某项工作时，经常会表现出只专注于此，而不计其他情况。无论是生活的哪个方面，总想“鱼和熊掌兼得”，什么都想要的人其实经常是顾此失彼，甚至什么也得不到。任何一波行情都不想错过，最终都有始无终；认为可以了解一切，其实是一种浅薄；得陇总望蜀，最终陇蜀皆失是必然。

急流勇退，并不是让你放弃自己既定的生活目标，放弃对事业的努力和追求，而是放弃那些已经力所不能及和不现实的生活目标。其实，任何获得都需要付出代价，付出就是一种放弃。人在生活中需要不断做出选择，选择也同样是一种放弃。在现实的社会中，生活的诱惑实在是太多了，拒绝诱惑更是一种放弃。面对鱼和熊掌不可兼得的矛盾，常常要面对舍鱼而取熊掌还是舍熊掌而取鱼的困惑。其实，如果懂得果断放弃，这种困惑是不难消除的。在当今令人眼花缭乱的精彩世界中，面对的鱼和熊掌之类的选择愈来愈多，因此，放弃便成了我们的必修课。梅花放弃温室，便得到与寒风冷雪傲斗的娇姿；骏马放弃平川大道，便得到驰骋高原的洒脱豪逸；而放弃电缆车和人力轿，同样会得到攀登崎岖、探询坎坷的无畏，得到云烟飞渡峭壁险峰的迷人风光。

急流勇退并不是怯懦无能的表现，也不是遇难畏惧、临阵脱逃的借口。有时候，急流勇退恰恰是心灵高度的跨越，是睿智思索的最佳抉择。学会急流勇退，不是看破红尘、与世无争，而是淡泊明智、宁静致远；学会急流勇退，不是不食人间烟火、清高自负，而是为人有道、胸怀达观；学会急流勇退，不是摒弃人格、放弃原则，而是坚持真理、一往无前；学会急流勇退而后获取，这是一种人生的智慧、一种哲理、一种艺术。能够放弃一些东西，物质，利益，是人生的一道美丽风景。因为急流勇退是一种高远的目光，是趋利避害，是以退为进，是弃旧图新。学会放弃，学会急流勇退，自己的人生就会有一个更高的起点。

生活是美好的，却不是一首浪漫的诗。漫长的人生，其实就是一个选择的过程。选择什么放弃什么，需要一种勇气，放弃不代表失败，而是寻找成功的最佳契机。正确的选择，会成为你出色人生之帆；错误的选择，势必与成功南辕北辙。果断地放弃，是一种明智的选择，学会放弃，心灵将得到超脱。今天的放弃，是为了明天更好地得到；没有放弃，便不会拥有牢固的收获。生活有美好，也有残酷，常常逼迫人们改变自己的想法，丢下某种机会，甚至是最为难以割舍的东西，但如果应该放弃，那就应该果断放弃，急流勇退，只有这样，才可以抛弃主观找到客观，才可以在真正的得到中得到升华。

退一步海阔天空

世界上没有什么不能解决的事情，凡事退一步往往会海阔天空，走极端，或往死胡同里钻，就会使自己陷入困境。

陀思妥耶夫斯基说：“人之所以不幸，是因为不知道自己现在真的很幸福。”

陀思妥耶夫斯基曾因蒙受冤枉差点被处死。他因为某事被卷入案件后被判处死刑，当他在刑场就要被处以枪决时，终于等到了减刑的通知，得以死里逃生。但是，如果他当初想到自己的不幸遭遇，而放弃生还的希望，或绝食，或自尽……做出一些傻事来，他就不可能重新享受生命的乐趣，也就不会有今天的出色成就。

人生不如意常十之八九，当一个人还能抱怨自己没有朋友、没有健全的身体、没有富裕的生活、甚至抱怨自己年迈体衰时，都应该退一步想：自己活在这世上，还有机会去创造快乐的生活。

海伦双目失明之后，还能写出不朽的名著《我的成长故事》，令世人刮目相看，贝多芬在耳朵变聋的情况下还创作了《命运》等许多振奋人心的乐章。有的时候，在人生的历程中，厄运甚至是一种幸运，是一种难得的契机，它并不致命，也不会长久存在。生命是一种轮回，退一步想，也并不全是坏事。

不同的人生态度决定了不同的行为方法。当幸运来临时，好好利用，把握它，当厄运当头时，则要当机立断地采取行动，将不幸降低到最小程度，之后还要努力摆脱它所带来的阴影，让生命开始新的征程。

现在很多国家流行这么一种做法，就是当自己的企业再也运转不动时，可以自己宣告破产，不了解内情的人或许认为“自己宣告破产等于自毁前程”，但实际上的情形并不如此。很多企业因为债务太多，而还不起，宣告破产却选择了新生，在倒退一步后前进，以从此摆脱困境，东山再起。

“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！阴郁的日子需要镇静。相信吧，那愉快的日子即将来临。”普希金如是说。中国也有句古语说：“苦海无边，回头是岸。”人生有许多困境无法避免，结果是好是坏，解决的途径是由自己来选择。进一步，退两步，不失为一种选择。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”

愉快的人生法则告诉人们：不论什么时候发生了什么事情，都应该记住没有什么是不可以解决的，只要生命还在，退一步，就可能进两步。

生活在现实世界中的每个人，面对的不光是蓝天高挂，屋檐下的挤压、拍打谁也逃不过，就当该低头时就低头，毕竟退一步海阔天空。但“该低头时就低头”不是逆来顺受，也不是甘受屈辱和压迫，而是对世态炎凉所采取的自我保护的生存策略。如此，孙子低头而有“十三篇”；韩信低头而口碑史传，丝毫没有因其低了头而掩隐他们的光亮，而这低下的实在不是奴才的头。

该低头时就低头，不是消极避世，不是不去抗争，而是知道世界里充斥着辩证的法则，是必要的退让。有时候，退一步方能海阔天空；不与之一般见识，方显大度宽容。况且，低头方能奋力前行，比如顶风爬坡，比如逆水行舟。该低头时肯低头的是“绵里针”，到头来还是你我仰首向天笑。

暂时的退让，是对现实社会的积极适应。对现实社会的适应性有三态：“不懂”，可能生出闹剧；“不去”，可能演出悲剧；必要时的退让或是低头方能变出活剧。人的一生没有纯粹的喜剧。尤其进入市场经济，纵然人的“自我”更加被承认，但各环链的咬合也更加微妙，该低头时不低头，该退让时不退让怎能不损伤人际关系、破坏生存环境。

容纳他人即为容纳自己

狭隘的人用一层厚厚的壳把自己严严实实地包裹起来，生活在自己狭小冷漠的世界里。他们处处以自我利益为核心，无朋友之情，无恻隐之心，不懂得宽容、谦让、理解、体贴、关心别人。狭隘的人往往同时也是目光短浅的人，正如法国思想家拉罗什福科所说的：“精神的狭隘造成顽固，他们不轻易相信离他们的视界稍远的东西。”

人的心灵是无所不包的，它可以容纳宽广与辽阔，也可以容纳细腻与纤巧；可以容纳真诚与执迷，也可以容纳美丽与美好；可以容纳梦想、困惑、单纯、不成熟、发狂语，也可以容纳承认、欣赏和推崇。容纳须有一个豁达的胸襟和恢弘的气度，既能收容他人的兴奋，又能欣赏他人的成绩；既能接受优秀的、温馨的、赏心悦目的，又能兼收苦闷的、麻烦的、压抑的，丑陋的。容纳是一种超然的境界。容纳不是强迫和强加，容纳是双方的和互相的。一个人不能只渴望被别人容纳，自己也要能容纳别人。如果自己有一身毛病，就需先敷上点药，休养几天，人家才有可能与你接触和交往。但有的时候，人们往往能容纳大海，却容纳不了小溪；能容纳高山，却容纳不了一捧黄土；能容纳热忱，却容纳不下真诚。其原因就在于心胸不够真正开阔，小家子气，怎么也装不出大家风度。

这里有一则关于乔治·罗纳的故事是这样说的：

乔治·罗纳在维也纳当了很多年律师，在第二次世界大战期间，他逃到瑞典，一文不名，很需要找份工作。因为他能说并能写好几国语言，所以希望在一家进出口公司找份秘书工作，绝大多数公司都回信告诉他，因为正在打仗，他们不需要用人。

不过有一个人在给乔治·罗纳的信上说：“你对我生意的了解完全错误。你既错又笨，我根本不需要任何替我写信的秘书。即使我需要，也不会请你，因为你甚至于连瑞典文也写不好，信里全是错字。”

当乔治·罗纳看到这封信的时候，简直气得发疯。于是乔治·罗纳也写了一封信，要对那个人臭骂一通。但他又很快停下来想：“我怎么知道这个人说的是不是对？我虽然修过瑞典文，可毕竟不是我的母语，也许我确实犯了很多我并不知道的错误。如果是这样的话，我想得到一份工作，就必须再努力学习。这个人可能帮了我一个大忙，虽然他本意并非如此。他用这种难听的话来表达他的意见，并不表示我就不亏欠他。”

于是乔治·罗纳撕掉了他刚刚已经写好的那封骂人的信，重新写道：“你这样不嫌麻烦地写信给我实在是太好了，尤其是你并不需要一个替你写信的秘书。对于我把贵公司业务弄错的事，我觉得非常抱歉，我之所以写信给你，是因为别人把你介绍给我，说你是这一行的领导人物。我并不知道我的信上有很多文法上的错误，因此我觉得很惭愧。我现在打算更努力地去学习瑞典文，以改正我的错误，感谢您帮助我走上改进之路。”

不到几天，乔治·罗纳就收到那个人的信，请他去看他。罗纳去了，而且得到一份工作。

乔治·罗纳正是因为容纳下来信人的指责（或许他也只是为了试探乔治），得到了自己中意的工作。从这个层面上来看，乔治对他人的容纳无疑也是对自己的容纳。

被别人容纳是一种幸福，能够容纳别人则是更大的幸福。就如同乔治·罗纳能够对指责他的人表示感谢，容纳别人超过自己不仅不会损害自己的声誉，反而使自己受益匪浅。