西点荣誉准则

西点荣誉准则

在西点，让所有西点人最感到自豪的就是西点著名的“荣誉准则”——“每个学员决不撒谎、欺骗或盗窃，也决不容忍其他人这样做”。这“四不”信条，来源于美国陆军使用的军官荣誉信条和传统格言。1922年，麦克阿瑟将军还根据荣誉准则设立了军校生荣誉委员会。

不撒谎。在西点，撒谎是最大的罪恶。西点1985年颁发的文件，对“撒谎问题”作了如下规定：

学员的每句话都应当是确切无疑的。他们的口头或书面陈述必须保持真实性。故意欺骗或哄骗的口头或书面陈述都是违背《荣誉准则》的。信誉与诚信紧密相关，学员必须获得信誉。只有通过准确无误的口头或书面陈述，才能获得荣誉。

在西点，不论是口头或是书面的报告，都必须是最完整、最准确的正式陈述。学员个人必须保证报告在呈递前后的准确性。列队报告时，组织者只有确认缺席学员是得到批准时，才能认为这个学员的缺席有正当的理由。假如报告上交了，后来又发现其中有不准确之处，必须尽早报告新的情况。

每个人不仅对自己的行为负责，为自己所说或所写的陈述负责，也要对别人的行为负责，这是西点经常对学员提出的要求。因此，学员要常以口头或书面陈述的方式来表明他履行各种义务的情况，而这些口头或书面的陈述就代表着你个人，只有客观准确无误，才能赢得荣誉。

不欺骗。西点认为，如果学生为自身利益采取欺骗行为，或帮别人这样做以期获得不正当的利益，就是以欺骗方式违反了荣誉准则。西点认为学员的“欺骗”包括：剽窃（不加证明地引用别人的观点、别人的话、别人的材料或工作，以充己有）；不正当表现（在作业的准备、修改或校对中得到别人帮助而不加以说明）；使用未经允许的笔记等。

学员在论文、报告和设计中常使用别人的某些观点、语言、资料和成果，而且，在准备修改、编辑、整理、纠正、校对以及检查作业时，也常得到别人帮助。学员必须清楚、明确地注明作业中哪些部分不是自己独立完成的，特别要明确指出材料全部来源和各种接受援助方式。受其启发而产生新的思路或观点的材料，学员也要注明。

学员经常处在可能偷看别人作业的环境中完成评分的作业。学员必须知道，即使仅仅是为了验证自己作业正确与否而去看别人的作业，也是违反荣誉准则的。学员如果无意中看了别人的作业且是评分作业，必须把情况向教员说明。

仅以准备和上交作业为例。学员作业的准备与上交代表着他个人的努力，得到别人的帮助和资料要有充分的说明。学员上交的作业，无论批过与否，都表明学员已经清楚而明确地说明了所使用材料的全部来源和得到的帮助，以及使用的程度。如果没有这方面的说明，则属于欺骗性行为。

同时，西点还十分注重学员的独立性。学员不应过分依赖别人的帮助，因为作业必须反映学员独立思考的程度。这种不受限制的帮助要满足一个要求：学员对获得的帮助要加以注明并表明这种帮助的程度。

不盗窃。如果学员从物主或者他人那里，通过各种手段，非法地拿到、得到或者留用他人钱物以及任何有价值的东西，而且有意长久地据为己有，或者给别人使用，就属于盗窃，违反了荣誉准则。

军营的严密生活环境和学员彼此间形成的信誉，是学员生活中不可改变的两个方面。荣誉准则和制度培养了友谊和信任，保证了严密的军营中门不上锁，学员不用担心自己的财产被偷走。学员在借东西前，必须得到主人的同意。随意借东西将按学员纪律制度进行调查。如果没有及时归还物品，将被视作偷窃行为处理。西点图书馆对所有学员开放，但学员不应利用这个方便滥用资料，非法地拿走材料，把期刊中的书页撕下，将参考材料有意放错地方，但又打算以后什么时候再行归档，都是不道德的行为。因为这样的结果，影响了其他人利用这些资料，或减少了其他人借助这些材料学习与研究的可能性。因此，这些行为都被认为是欺骗或偷窃。

在西点，荣誉制度和纪律规定相比似乎前者更引人注目，更有权威，也更严厉。背离荣誉准则的处罚一般也要比违反纪律的处罚来得严重。

1966届有一位不幸的新学员，由于过不惯冷峻单调的生活而心慌意乱，跑去参加一个学员的宗教团体晚会，想在那里找到几小时的安慰。当时，他不知道按照章程规定他有权参加这个聚会，他是忍不住去的，并在自己的缺席卡上填了“批准缺席”。当晚回到宿舍后，他又回顾了一下自己的所作所为，左思右想总觉得自己犯了罪。于是，便向学员荣誉代表坦白交代了。这时他才知道自己有权参加那个聚会。但一切都已经晚了，虽然他的行为一点也没有违反校规，但荣誉委员会认为他有违反荣誉准则的动机，因而有罪，第二天他就被开除了。

西点的荣誉准则还体现在他们的毕业戒指上。美国陆军军官在岗时只被允许佩戴两个饰物，一个是订婚或是结婚戒指，还有一个就是西点军校的毕业戒指。

自从1853年起，西点军校就形成了一个传统，每一位西点毕业生正式通过了四年的磨炼顺利毕业时可以购买一枚特制的毕业戒指，戒指上面刻有美国军事学院（USMA）的字样及毕业日期和铭文，有些戒指上面还刻有主人的名字。

在西点军校的图书馆，专门陈列有许多西点校友的毕业戒指，许多学生去世或在战场上阵亡后戒指被捐献给学校，这些戒指按年份和军衔排列，记录着西点的荣光与辉煌。曾经有个学生违反了西点的荣誉准则，虽然之后可以继续留校，但许多校友在这个学生毕业之后都试图追回他的毕业戒指，认为他不配拥有西点荣光的象征。可见西点人对其荣誉准则的捍卫。

西点军校的学生甚至认为：西点军校的荣誉准则标准高于法律，因为作为军事领导者，我们需要更高的荣誉美德。诺尔顿将军也说过：“荣誉准则是全体西点人高度坚持的原则和使命。”而马修·里奇将军则更为坚定地表达了同样的想法：“西点军校一直是美国陆军精神无穷无尽的源泉，是陆军军官中的西点毕业生将荣誉准则的精神不断灌输给全体军官和将士。我们绝不会向某些低下的社会道德作出让步而放弃西点军校的荣誉准则。”

西点对于荣誉准则的强势捍卫与西点的校训也密不可分。

“责任、荣誉、国家”是西点的校训，是指引着一代代西点学员的做人之本、立业之源。而荣誉肩挑着责任和国家。

1962年，麦克阿瑟在西点以“责任、荣誉、国家”为题做了慷慨激昂的演讲。他这样说：

责任—荣誉—国家。这些神圣的名词庄严地指出您应该成为怎样的人，可能成为怎样的人，一定要成为怎样的人。它们是您振奋精神的起点；当您似乎丧失勇气时，由此鼓起勇气；似乎没有理由相信时重建信念；当信心快要失去的时候，由此产生希望……

它们塑造您成为国防卫士；使您软弱时能够坚强起来，畏惧时有勇气面对自己。在真正失败时要自尊自强，不屈不挠；成功时要宽容谦和，要身体力行不崇尚空谈；要学会管理压力懂得直面困难和挑战的刺激；要学会巍然屹立风浪之中……它们在你们心中创造奇境，永不熄灭的进取精神，以及生命的灵感与欢乐。它们以这种方式教导你们成为军官或绅士。

您所率领的是哪一类士兵？他们可靠吗？勇敢吗？他们有能力赢得胜利吗？他们的故事您全都熟悉，那是美国士兵的故事……在年轻国壮的时期，他们奉献出了一切与忠诚，他无须我与别人来颂扬，他们自己写下了自己的历史，用鲜血写在敌人的胸膛上。可是，当想到他们在灾难中的隐忍，在战火里的英勇，成功时的谦虚，我满怀的赞美之情是无法言状的……

当我听到合唱队在唱着昂扬的歌曲，在记忆中，我看到第一次世界大战中蹒跚的行列，在透湿的背包的重负下，从大雨到黄昏、从细雨到黎明，疲惫不堪地行军，沉重的脚踝深深踩在弹痕斑斑的泥泞路上，进行你死我活的斗争……他们从不犹豫，毫无怨恨，满怀信念，嘴边唠叨着继续战斗直到胜利的希望而死。他们信奉责任—荣誉—国家……这几个名词的准则贯穿着最高的道德准则，并将经受任何为提高人类文明而做的伦理或哲学的检验。它所要求的是正确的事物，它所制止的是谬误的东西……

荣誉是职业军人的行为标志，是军事生涯的重要组成部分，对于一个军人来说，荣誉即吾命！既然投身军营，要在军事领域奉献青春年华，就要有强烈的成就欲，有强烈的荣誉感。通过成就创造荣誉，通过荣誉感取得更大的成就，西点对此坚信不疑，也始终把荣誉教育予以优先考虑。

西点的基本教育方针就指出：责任和荣誉是军事职业伦理观的基本成分，它们鼓舞着指导着毕业生努力报效国家。荣誉起着某种完美观念的作用，这一作用既可以使爱国主义精神长存，又可以提供一种度量责任履行程度的天平。这无疑充分说明了荣誉在这三者之间的重要性，荣誉肩挑着责任和国家。

西点的学员把荣誉看得十分重要。西点新生一入学，就要首先接受16小时的荣誉教育。教育只用具体事例说明珍惜荣誉的重要性和方式方法，以及荣誉感对一生的好处。然后，以不同的方式将荣誉教育体系贯穿于4年学习生活的始终。目的是让每一个学员逐步树立起一种坚定的信念：荣誉是西点人的生命。

陆军的菲尔将军说：在西点军校，荣誉制度是非常重要的，我认为，这一荣誉制度是西点军校不同于其他学校的要害所在。我非常珍惜这一制度，如果我们去掉它，我宁愿从后备军官训练团和候补军官学校接收陆军军官，而把西点军校忘掉。这就是荣誉制度的重要性所在。

西点如此重视和捍卫荣誉准则，是因为西点培养的不仅是一名军人，更是社会的精英。在西点，荣誉是一切。人生需要荣誉。没有荣誉的人生，是黑漆漆无声无息的。所以英国的诗人拜伦有两句诗道：“情愿把光荣加冕在一天，不情愿无声无息地过一世！”

男孩们，你们有没有想过自己的荣誉是什么？不说谎不欺骗不盗窃，不违反纪律不逃避责任，为自己争光，努力成为父母的骄傲，这就是你们的光荣和信誉所在。