力辨外国无挖眼剖心事

力辨外国无挖眼剖心事

原文

早饭后清理文件。凡会客十次，内有山东丁中丞荐来之眼医刘会和，诊脉一次。围棋两局。中饭后阅包封文件。英国领事李蔚海等来见。申刻以后久睡，几及两时之久。盖衰颓疲困，又目疾不能治事，遂尔怠慢若此，自愧亦自伤也。夜间仍睡，不治一事。二更四点睡。

本日办一咨文，力辨外国无挖眼剖心等事。语太偏徇，同人多不谓然，将来必为清议所讥。（同治九年六月十六日）

评点

曾氏因为眼病厉害，精神上有很大的压力，下午三点多钟就睡觉了。大白天里，居然一睡两个时辰，这在过去是从来没有过的。但笔者揣摸，“怠慢若此”，除开身体原因之外，情绪上的原因亦不可忽视。曾氏在天津所办的这件事，应是他极不情愿办的事，只是出于职责和对朝廷的忠诚，他不得不勉力为之而已。没有情绪上的支持，身体上的痛苦便可以上升为主导，从而掌管着对行为的控制。曾氏日记中说，他今天办了一个咨文，力辨外国人不会做挖眼剖心等事。现今存世的曾氏全集中已找不到这个咨文，但收有六月二十三日给朝廷的奏折。折中对挖眼剖心一事，有如下的调查文字：“至挖眼剖心，则全系谣传，毫无实据。臣国藩初入津郡，百姓拦舆递禀数百余人，亲加推问挖眼剖心有何实据，无一能指实者，询之天津城内外，亦无一遗失幼孩之家控告有案者。”曾氏亲自询问数百个拦轿控告者，没有一个人握有挖眼剖心实据。又询问天津城内城外遗失小孩的人家，也没有这样的控告。应该说，曾氏的调查是广泛而深入的。为此，曾氏作出判断：“此次详查挖眼剖心一条竟无确据，外间纷纷言有眼盈坛亦无其事。”并分析：“盖杀孩坏尸、采生配药，野香凶恶之族尚不肯为，英法各国乃著名大邦，岂肯为此残忍之行？以理决之，必无是事。”

挖眼剖心之说，应是天津教案爆发的直接事因，就单个案件的处理来说，也是此案是非判断的最主要依据。正是基于对挖眼剖心之否定，曾氏定下处理津案的基调。但曾氏已预料到清议必不会容忍，后来果然如他所料。清议究竟是如何议论此案的。当时有一个名叫宋晋的朝廷中级官员所上的奏折，可以视为代表。宋晋说：“和局固宜保全，民心未可稍失。”“传教之法国所在皆传有损折幼童、挖眼挖心等事。此次天津百姓激于义愤，杀毙该国领事，随在天主堂地窖内放出小孩，并于仁慈堂搜出幼孩及坛装幼孩眼睛，大率以此为词，欲惩擅杀之罪，必究起衅之根。请饬该督速行查明曲直，秉公办理，以释民疑等语。”

洋教不为大多数中国人所欢迎，洋人又凭借自己的实力任意欺凌中国人，这应该是中国近代史上教案不断的根本原因。津案只是这些教案中的一个。民心与义愤，这就是清议所持的立场。对此，曾氏心里也应该是明白的。究竟应该如何办？这便是曾氏心中的纠结。晚年的曾氏被置于如此刀尖上，这只能怪他的命不好。