现行经济体系之特质

货币机构渗透于现行经济体系中之任何部分，两者水乳相融，彼此配合，而形成现行交换经济之整体。前者是后者所以能运行自如的工具，后者是前者所以能发挥作用的园地。无前者，后者则失其工具，整个交换机能势必立遭停滞；无后者，则前者失其依托，使其全无用武之地。所以，货币机构实存在于整个经济组织之内，而不存在于经济组织之外。吾人分析货币价值与货币数量间之一般关系时，即须以现行经济体系之整体为背景，去进行此种研究工作，尤其须特别注意现行经济体系之特质。因为本学说的主要论点，均由此种特质引申而来。

本学说之建立，既以现行交换经济或货币经济为背景，然则究竟何谓交换经济？交换与货币的关系究竟密切到何种程度？交换经济社会究竟具有些什么特征？兹将这三个问题分别解答如下：

关于第一个问题，我们须追溯交换之起源。在原始的自给自足经济时代，经济单位之生活由其自家之劳动直接去维持，与其他单位不发生关系，在此时代根本没有交换之存在。及后，各经济单位间逐渐形成分工的制度，各以其生产物供自家消费时，则产生不足或有余的现象。于是，同一地区内之各经济单位，互以剩余之货品直接去换不足之货品，因而形成所谓自然交换经济。在此种直接交换经济中，经济社会已较前扩大，经济成员间的关系已较此前密切，人民经济生活对于整个社会之依存性，亦已较此前为大。但是，物物交换有种种的不方便，彼此互相助益的功用，不免要减低许多。于是，用富于交换性的商品充当交换媒介，遂进入商品货币经济时代，最原始形态的间接交换，即告形成；最原始形态之货币，亦告出现。由时代之演进，货币体制日趋完善，同时，交换之范围也日趋扩大，乃渐次发展而成现在的交换制度。

交换经济之形成，实为分工之结果。社会分工确立后，生产方面和消费方面都形成一种特殊的体制。在生产方面，原来在一经济单位中必须自造各种消费用品的全部，现在，则采取分工的方法，各依环境与禀赋，担任某一特种物品之制造，以求工作效率之提高。及后逐渐发展，而使生产与消费分开，各自独立，生产事业则由独立的企业机关加以经营。同时，大部分的劳动力被这些生产企业所吸收。其余部分的劳力则从事家庭服役及自由职业。在各生产企业之间，每一企业从事一种或数种物品之生产，由各企业间之合作而使人民之各种欲望得到满足。在消费方面，由于分工之结果，各人一己劳动之生产物，仅能满足自身欲望之极小部分，其大部分之欲望，须以自己消费所余之生产物，交换自己所需之别人生产的剩余物品，始能获得满足。于是各人皆需依赖交换而生活。在广泛的意义下，各人皆成为商人，即各人均出售其劳力、技术或产品，以换取自己所需之各种消费用品。这样，产品和劳务由生产部门有规律地流到消费部门；同时，消费者因为参加生产过程或从事其他工作，而获得消费之物资。在生产过程与消费过程之间，更有从事商品贩运之商人阶级，使生产者与消费者能圆润地获得联系。这样，在分工的大前提之下，借货币机构之助，使生产品和劳役能连续不断地、有组织地交换，于是经济成员之欲望获得满足。在此种经济社会中，人民经营经济生活时，务须以交换为满足自己欲望之手段，方能使个人劳力或资本报偿，变为最适合自己之用的特殊形态，这种经济社会，吾人谓之为现行的交换经济社会。在交换经济社会中，一切财富，不论是生产财富还是消费财富，除极少部分由自己制造即供自己消费而外，都须交换，均为商品；货币机构即为使这些财富能顺利地完成交换行程之设置。

关于第二个问题，如上所述，所谓交换经济是在多数独立的经济成员之间，彼此经过一种交换行为以达到其获得财富或实行消费的经济。此种交换经济既以交换行为为其中心现象，而间接交换又须有适当的媒介物为之中介，为之评价尺度，方可运行自如，故货币机构应运而生。货币机构一经确立，间接交换亦即正式形成。于是，交换行为即为买与卖两个独立的过程所代替：卖者售出货物或劳务取得货币，却不一定立即买进其他物品；买者以货币购进物资，此货币却不一定为其在同时间内出售物资所获得。买卖之间，中间商人随交换过程之延长而增多，生产者与消费者间之距离愈远，买与卖两种行程之独立性愈大，货币机构所占的地位也愈重要。于是，一切货物交换均以货币为其共同的评价尺度。不仅如此，即消费者对其自制用品加以评价，比较其供自己消费抑或将其出售之得失时，亦以货币为评价尺度。故在现代经济社会中，货币便成为使货物能顺利地实行交换之唯一媒介，亦为使消费者、生产者等经营经济活动时有所遵循的共同计量标准。在现行体制之下，国民经济愈发达，则交换的范围愈广，可交换的商品种类愈多，人民对于交换之依存性愈大，货币机构对于经济体系之支配力也愈增加。推其极，一般人——不论是生产者、居间商人还是地主等，认货币为追求的对象，一切经济活动均受价格变化之指挥与支配，而不敢有丝毫的违抗。吾人如欲强化此种现象，则又可将交换经济名为货币经济或价格经济。

所以，间接交换经济与货币经济实为同时萌芽，同时确立和同等发展的孪生体制。关于此点，吾人可借卡塞尔（G．Cassel）的话来说明。卡氏谓“有些人每以为：在直接交换中根本尚无货币之存在，以直接交换为基础的交换经济，实远在货币经济确立之前，因而谓货币经济实有异于此种交换经济，而为一种较高级的独立的经济发展阶段。此种说法实与历史的事实不符。相反的，货币之发展时常与交换经济之发展保持着平行的步调，而且在每一发展阶段中，货物之交换与货币之使用彼此相互助长其发展；同时，现代形式（modern type）之货币制度的发展，实与间接交换经济之确立，不论在时间上、空间上及发展程度上，都差不多相同。交换经济的任一发展阶段，假如没有货币机构的存在，则根本不能运行自如，而失其所以成为交换经济之本质。故‘交换经济’与‘货币经济’两者，并非彼此相异的两种体制，两者实为同一事象的两面。”

由此可见，现行的交换经济与货币经济实为同时确立而且平行发展的两种制度。

关于这个论点，密塞斯（L．V．Mises）也有相同的说明。密氏谓：在货物与劳务之自由交换根本不存在的社会中，实不会需要货币。在原始时代，分工纯粹属于家庭以内的事，生产与消费均以家庭为单位，与其他经济单位不发生关系；在这类社会中，货币亦全属无用之物，其无用与货币对于“孤立人”（an isolated man）之无用完全相同。但是，如在另一经济秩序（economic order）中，生产手段已经归社会公有，生产与分配完全掌握于中央机关之手，不再容许个人将消费品相互交换；在这种社会中，货币之必要性也要归于消逝。

由此可见，货币经济与现行交换经济同时确立，且将会同时消灭。

由上所述，可知在间接交换制度确立时，货币机构即告确立，及后两者平行发展，到最后，经济社会进化到共产主义的时代，交换已不再存在，于是现行体制之货币也随之消灭。现在，吾人须问，在社会主义社会（socialist community）中，交换与货币是否存在？而且两者是否仍属平行发展呢？这两个问题的答案都是肯定的。所谓交换经济，其主要的特色为个人选择就业机会之自由，同时在其财力所及的限度，有选择消费之自由。在现行经济体系中，这两个特质自然能完全适合，在社会主义社会中，此种特质仍或多或少保存着。在社会主义的经济秩序中，全部生产手段均成为社会所有，整个生产机构由中央机关指挥；但是，在某种限度以内，必仍旧容许人民有工作选择与消费选择之自由，所以仍然有交换之存在，货币亦仍然有存在之必要。故社会主义经济可以说仍是一种货币经济，间接交换与货币仍旧存在，而且两者仍旧平行地演进着，只是货币适用的范围较狭窄而已。

不过，经济社会之进化是渐进的，是连续的，即在同一进化过程中，同一种制度在其初期、中期、末期所表现出的形态和范围各不相同。社会主义经济秩序中的交换制度和货币机构，也是如此。在社会主义经济之初期，承接着资本主义的经济体系，交换制度与货币机构之存在的必要性，一定较大，及后社会化（socialization）之程度与日俱增，个人就业自由与消费自由之范围，与日俱减；于是到了中期，则交换和货币之必要性，即告大减；及末期，则去共产大同的经济秩序已近，社会化的程度和范围更大，于是交换和货币之存在的必要性，已降到最低限度。及进入真正共产主义社会，则两者均告根本消灭，各种社会主义学者因其所主张的社会化之程度不同，故对于货币之态度亦不相同，因而发生许多争论。实则这种争论全是多余的，事实胜于雄辩。在当前的苏联，货币机构与交换制度仍旧存在，即为明例。在现阶段的苏联，已完成生产手段之国有，劳动力之计划分配和计划生产等步骤。但在某种限度以内，消费选择仍有自由。所以，尽管苏联之货币机构在将来会逐渐归于消灭，但以现阶段论，则仍有交换货物和使用货币的事态存在。

总之，间接交换与货币机构为不可分离的两种体制，由于直接交换之种种不便，而有间接交换的必要，于是货币机构才告产生。假若没有货币制度的形成，则间接交换必无法实现。所以，一方面，在有间接交换存在的社会中，必有货币存在；另一方面，在有货币存在的社会中，也必有间接交换之存在。同时，在发展的阶段方面，两者也是彼此平行，前者发展到了何种阶段，后者也随着发展到那一阶段。两者实为同时萌芽，同时形成，同等发展，同等衰落，而且同时消灭的体制。

关于第三个问题，货币价值理论之研究，当以现行交换经济社会之整体为背景。此种研究背景的选择，仅由于现行经济组织，对于货币经济的发展而论，是富于代表性的，并非谓研究范围以现实经济社会为限，而对于过去的和未来的经济组织一概不能适用。我们知道：商品生产虽确是资本主义社会的特征之一，但货物之交换却不始于资本主义时代；同样，货币的发展和其使用范围之扩大，虽为资本主义的特征之一，但货币的使用，却是资本主义社会建立以前的事。所以，在资本主义社会以前，交换制度与货币机构早已确立，只是当时这两种体制远不如现在的完备而已。同时由资本主义进入社会主义的经济秩序中，交换制度和货币机构并非立即根本消灭，而系依其社会化程度之演进，渐次缩小交换的范围，使货币使用之必要性，逐渐减小，而到最后则两者同时消灭。故在资本主义经济体系被破坏以后，在社会主义经济秩序中，仍或多或少有交换和货币之存在。本节特标“交换经济”与“货币经济”，而未标“资本主义经济”的字样，即由于货物交换与货币使用两种现象并不以资本主义经济社会为限，而且前者所包括的时代，远比后者包括的为长。在讨论现行交换经济社会之基本特征时，即须特别着重此点。

现行交换经济之基本的特征，各学者的见解并不完全一致。大体上有下列诸方面：

第一，分工。分工为交换经济之最基本的前提。分工制度确立，自给自足的孤立经济趋于消灭，经济成员之财货才会有剩余和不足的现象发生，才会感觉有实行交换之必要。所以，分工实为交换之最基本的条件之一。但是，只是为必要条件之一，却非充分条件。

第二，私有财产制度。单是在生产方面实行分工，尚不一定构成交换经济的要件。例如在共产主义社会中，生产手段社会化，生产依着一定计划进行，同时消费品亦由中央机关作公平的分配，任何事物都不能私有，则自然没有货物交换之必要。所以，构成交换经济的要件者，除了分工而外，还有私有财产制。所谓私有财产制者，即财产准许为人民所有，各个人皆得为财产权之主体，其财产权更包括处分权与使用权。此种财产制度，不论在任何国家，皆有悠久之历史，但至现代则发展已达于登峰造极之境界。在现代资本主义国家中，不仅具体的生产财产、消费财产皆归私有，就是无形资产如商誉商标特许权等，亦归私有。唯其是财产归于私有，如其他经济成员欲对此种财产加以利用，则非以另一财货与之交换不可；否则，所有者必不肯将其资产毫无代价地让出。在社会主义社会中，社会化之程度不及共产主义社会中之普遍而彻底，尚或多或少有私有财产制之残余形态存在。例如，在某种限度以内，消费财产尚归私人所有，即为明例。自然，此种私有制之残余形态，在整个经济秩序中所占的地位，已不十分重要；而且，其残存部分之大小，随社会化之扩大而日渐缩减，最后必将归于根本消灭。但是，社会主义经济体系中之仍有私有财产制残存着，却是不可否认的事实。社会主义经济之所以仍有交换货物，与货币使用的残余现象存在着，主要即源于此种残存的私有财产制有关。所以，私有财产制实为交换经济的基本特征之一。

第三，用货币为评价单位及交易媒介，一切经济活动均受价格机构的指挥。货币之行使，实由于货物交换制度所引起。但在货币制度确立后，交换经济方能趋于便利与普遍。故货币制度之确立与发展，亦为交换经济所以能形成与发展的基本要件之一。

第四，生产品之能自由买卖。在这一方面，有两种现象出现：第一为生产要素之买卖自由，生产机构之呈无政府状态，任凭企业家依营利法则而从事各种生产工作；第二为消费选择之自由，各消费者在其货币所得所容许之范围内，自由购买消费品以求获得其最大的满足。总之，在交换经济之极盛时代中，任何财货都或多或少具有商品的色彩，都成为交换的对象。生产品均商品化，除使用价值外，更需具有交换价值。生产系纯粹的商品生产，生产者之目的在于利润之追逐；生产者对于生产规模及生产品类之决定，只看重商品之交换价值，即只受生产品价格之指挥与支配。消费者之获取消费物品主要经由市场中之购买过程，且在此过程中，在其购买力（purchasing power）所许之限度内，有选择之自由；故在选择消费品时，不仅需考虑消费品之使用价值，而且需考虑其交换价值。不仅对于需待购买之消费品如此，即使对于自己制造而充当自己消费的物品，亦有同样的考虑。及交换经济之最高潮已经过去，即资本主义经济秩序破灭，而进入社会主义经济之阶段，生产手段公有，生产依计划进行，前此之无政府状态的生产机构趋于消灭，商品生产之特征随之消失；但在此时期中，人民对于消费财产之选择，在某种限度以内，仍有自由，仍有市场之存在，且仍从购买过程中获得此种消费用品。所以，生产品之能自由买卖，亦为交换经济的特征之一。

第五，有利于物价上涨而不利于物价下跌。此项特征可谓资本主义营利经济的主要特征。当物价上涨时，则企业家利润增大，产业扩充，就业量增大，经济顿呈繁荣景象；若物价长期下跌，则企业家利润减少，紧缩与倒闭随之，失业人数增多，势必演成萧条或恐慌的惨剧。此项特征，实由产业组织之营利性所派生而来。货币机构对于经济发展之助长作用或扰乱作用，即由于现行交换经济具有此项特征所致。所以，以本学说之建立为立场而论，这是现行交换经济之最重要的特征。也可以说，此种特征实为本学说之主要的理论根据。