生命活力的多样性和目标性

三、生命活力的多样性和目标性

应该说,生命活力的性质都是一样的,它孕育着生长、创造,表现为不断更新、不断超越。但是与不同的主体和不同的创造结合起来,生命活力就呈现出无限丰富的样态来。

在传播实践中,往往存在着片面理解生命活力的情况,有人认为生命活力体现在传播主体身上,就是能够“激情澎湃”,善于“煽情”；体现在语言上,就是紧张的节奏、夸张的语气；体现在服饰姿态上,就是“与众不同”、“炫人眼目”。于是,大家一哄而上,互相摹仿、攀比,争相显示着自己的“生命活力”,然而,生命活力的创造性、丰富性以及与主体自身的内在和谐感却在这千篇一律中丧失殆尽。

事实上,如同生命的活力在于其丰富性、多样性和生动性一样,有声语言大众传播的生命活力也具有丰富的表现形态。它既体现在不同的创作风格上,例如,李敖主持的节目充溢着犀利的思想、自信的心态、独到的视野,以及尖刻的言辞、夸张的表达,称得上“意气骏爽”、快意老辣；杨锦麟则言辞犀利、幽默风趣、嬉笑怒骂,有着强烈的感情色彩和独到的判断、评价能力,可谓“结言端直”、“切中肯綮”；李咏则以亲切的心态、活跃的状态(热情、轻松、快乐)与敏锐的反应、夸张的形体姿态和有意识拉近传受距离的言语习惯,受到观众的欢迎,显得情绪饱满、灵动洒脱；也体现在不同的节目类型上,李敖的创作风格是与其讲述和论证的节目形式紧密相关的,偏重于内容的独特性；杨锦麟在读报节目那“狭小的”创作空间中,利用其独到的时事点评能力,常常在一语间“道破天机”；李咏则在娱乐节目中释放着自己的激情和活力,重在肢体语言和话语表达的形式创新。

可见,生命活力的展现途径是多种多样的,不存在什么唯一样板的生命活力。当然,正如我们以上曾经论述的,有声语言大众传播的生命活力也不等于本能的冲动、情感的放纵,不等于矫饰造作、无病呻吟,生命活力是有其特定的价值指向和活动阈限的。进行具有生命活力的有声语言大众传播,关键在于把握生命活力的方向性,同时根据具体的节目定位,根据自身的传播个性,有创造性地开展大众传播工作。