非物质文化遗产与文化礼堂

孙冬芬

文化影响一个民族的思维方式,可以说,一个民族文化的发达程度直接影响了这个民族能否强大,是否有内涵,是否有素质。所以,文化复兴显得尤为重要,尤其是那些经过几千年沉淀的优秀传统文化。从这个意义上来说,加强非物质文化遗产的保护和建设农村文化礼堂具有民族复兴和文化复兴的使命意义。

一、什么是农村文化礼堂

农村文化礼堂,通常是指根据农村经济、人口数量以及人员构成等条件设立、开发和建设的一种专门的农村综合文化活动场所。往往是通过改造旧有的学校、祠堂,以及整合村级公共设施而形成的空间活动范围,农村文化礼堂的主要设施包括文化礼堂、讲堂以及文体活动场所等。以有场所、有展示、有活动、有队伍、有机制等“五有”为基本标准,按照“两堂五廊”(礼堂、讲堂,村史廊、民风廊、励志廊、成就廊、艺术廊)设计,可建成综合一体式,或者分散组合式。简单地说,它就是集农村文化、娱乐、礼仪等于一体的公共活动空间,是专属农村文化的一个集散地。

二、什么是非物质文化遗产

所谓非物质文化遗产,就是被各团体或个人所视为其文化遗产的各种实践、知识体系、技能及其相关的工具、实物等。它是以人为本的传统文化表现形式,强调人的技艺、经验成果,最大的特点在于不脱离民族特有的生活生产方式,是民族个性发展的一种灵活的体现。它因人的存在而存在,又以人的声音、精神或技能为常用的表现手段,并且不间断地继承和延续,是我国传统文化遗产中十分脆弱、急需保护起来的重要部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说,人的传承就显得尤为重要。这样的非物质文化遗产能够使人产生一种认同感和历史感,以此可以促进物质文化的多样性,还能激发人的创造性。当前,包括我国在内的世界各国都在倡导保护和利用好非物质文化遗产,这对我国文化发展来说具有重要意义。

三、把非物质文化遗产融入农村文化礼堂建设的意义

非物质文化遗产传承发展工作是基层文化建设的重要组成部分,如能有机融入农村文化礼堂建设中,不仅有利于两者相辅相成、相互促进,而且有利于丰富农村文化生活、提高农民综合素质。

(一)展示功能的相互促进

展示展览是农村文化礼堂建设的重要组成部分,如果没有展示素材,或者内容单调肤浅,那么文化礼堂建设就会显得单薄空洞。农村非物质文化遗产(以下简称农村非遗)则能为农村文化礼堂建设提供素材、彰显特色、增添亮点,从而发挥独特的吸引、宣传和教化作用。如传统技艺萧山花边、传统美术河上西山红石雕刻、民间美术昭东剪纸等,都是极有价值的展示佳品。同时,通过挖掘历史,对村内的非物质文化遗产、特色文化进行展示陈列,建立档案,有利于农村非遗知识的认知、传承和普及。如传统技艺抢潮头鱼、沙地“十碗头”、箍桶技艺等后期申报项目,都是深度挖掘的重要成果。

(二)内涵与保障的相互促进

农村文化资源比较匮乏,而农村非遗含有许多精神、礼仪层面的文化内容,如明媒正娶婚俗、民俗抛梁歌、临浦年俗节、卧薪尝胆传说等,经过一代又一代的继承和发展,逐步凝结成特色和精华,能丰富和提升礼堂的文化内涵,真正发挥其精神家园的作用。而农村文化礼堂条件相对充分,能为农村非遗传承提供阵地和机制保障,增强非遗工作的实践性,促进规范化。

(三)活动与载体的相互促进

非遗的特点是活态的流变,如传统音乐楼塔细十番、民俗河上龙灯胜会、传统戏曲萧山绍剧等,能极大地丰富农村文化礼堂的活动内容。农村文化礼堂是农村非遗的传承载体,如果没有这个载体,非遗就像尘封的宝剑会生锈,又如失去土壤滋润的树苗会干枯。

(四)传承与发展的相互促进

农村非遗需要加强保护和不断演练,才能传承发展,如民间杂技翻九楼、瓜沥白龙会等；礼堂文化需要宣传培育、潜心研究,才能创新繁荣。所以,农村非遗融入农村文化礼堂建设,能实现相互依存、共同提升的良好效果,必将极大地丰富村民文化生活。

(五)建设与教化的相互促进

农村文化礼堂建设作为美丽乡村建设的重要内容,不仅能够丰富农民的精神文化生活,更能提升农村人口的综合素质。我国农村人口的教育水平和文化素养普遍较低,大量成年人已经过了最佳的受教育阶段,接受能力明显下降,使再教育效果不甚理想。如果发挥非物质文化遗产的优势,采取文物、戏剧、戏曲、小品、展览馆等宣传教育方式,人们就比较容易接受。随着知识的普及和文化水平的提高,思想境界也会相应提升,对文化建设就会更加重视,文化需求就会更加强烈,对非遗保护、开发和研究就会更加深入。

四、目前影响农村非物质文化遗产在农村文化礼堂建设中作用发挥的因素分析

经过近几年的努力,农村非物质文化遗产保护和传承工作取得了初步成效,农村文化礼堂建设已经逐步启动。如何发挥农村非遗在农村文化礼堂建设中的相互作用,还有一些问题需要及时解决。

一方面外部条件欠缺。具体表现为四个不够：一是社会氛围不够。在现代化浪潮的强烈冲击下,不少古村落、民族建筑和文化遗址遭到破坏,公众对历史文化的重视和珍惜,对文化建设的认识和参与,以及精神追求和价值取向等存在较大差距。二是政府重视不够。一直以来偏重于强调以经济建设为中心,把招商引资、土地开发等工作列为一号工程、一把手工程,社会文化建设则往往停留在口头上,没有落实在行动上。三是资金投入不够。政府在城镇化和新农村建设中比较重视商业地产、环境建设和基础工程,财政预算很少安排在文化建设和非遗工作上；当前农村集体经济负担很重,而民间资本投入的可能性也基本没有。四是人才储备不够。农村非遗传承和文化礼堂建设需要一定的人才保障,而基层文化工作者长期缺乏,加上农村人口的大量流失,严重影响农村非遗的传承和农村文化礼堂的正常运转。另一方面是内部运行问题。主要有：(一)文化单调。农村文化资源缺乏,农民文化生活单调,除了家家户户看电视,平时局限于一些演出或电影,节庆文化也比较枯燥,而礼仪文化逐渐淡化或者异化,展示文化素材也不多,孝道文化又不成气候,励志文化尚待培育。(二)非遗单薄。农村非遗数量非常有限,缺乏地方特色,底蕴不厚,亮点不够。(三)礼堂空巢。由于农村文化礼堂内容少、活动少、吸引力不强、人气不旺,所以没有发挥其应有的作用。(四)非遗空闲。农村非遗因为缺乏活动和展示空间,缺少运行机制保障,基本停留在初步整理状态,还接不上地气,给人比较空虚的感觉,保护和传承变得困难重重。

五、促进农村非物质文化遗产传承发展和农村文化礼堂建设相得益彰的建议

农村非物质文化遗产传承发展和农村文化礼堂建设是当前基层文化工作的两大抓手,如能有机融合,必定相得益彰。为此提出以下四条建议。

(一)要更加重视

文化蕴含着群体凝聚力,文化又是一种生产力。基层政府应该坚持科学发展理念,更加重视文化建设,建立科学合理的工作考核机制,引导公众积极培养文化意识,努力营造社会氛围,使文化建设与经济社会建设良性互动、协调发展,为新农村建设提供坚强保障。

(二)要加大投入

优化公共财政预算方案,加大文化事业经费支出比例；同时鼓励民间资本投入,培育扶持婚庆礼仪公司等各类文创组织；还要积极倡导村民自发自筹运营模式,引导激励企业、财团和乡贤捐助等,多渠道加大非遗传承和农村文化建设投资力度。

(三)要完善机制

组织机制上要培养主导人物和骨干人才,不断壮大文艺队伍,引导村民自发组织各类社团,积极参与非遗传承和文化礼堂建设。培育机制上要强化政府主导,充分利用民间资源,综合规划、分类推进,努力让优秀文化成为新农村建设的主线、品质生活的主题。激励机制上要优化管理,加强考核,突出队伍的规模和素质,突出内涵的丰富和提升,突出效果的拓展和深化,突出村民群众的参与度和满意率。运作机制上要注重融合,要把非遗的组织功能、展示功能、活动功能、教化功能充分融入农村文化礼堂建设中去,通过非遗集聚人气、提升内涵、营造氛围,进而繁荣农村文化市场,丰富村民精神文化生活。

(四)要创新形式

要擅于创新运用本村资源,注意挖掘本村的历史、非物质文化遗产,明确自己的文化主题,优先选择本村的特色品牌文化；要不断创新文化活动载体,开展非遗采集和文化提炼活动,组织评比和竞赛,深化文化走亲活动,建立研究会,举办论坛,培育社会主体,提高村民参与度等。还要创新宣传教育形式,编印乡土教材,开展美德事迹评比,倡导仁义礼智信、孝道、廉耻等道德文化,积极弘扬传统美德。

总而言之,非物质文化遗产与农村文化礼堂建设是相互关联、相互作用的。在农村文化礼堂的建设过程中,要处理好与非物质文化遗产保护之间的关系,农村文化礼堂建设固然重要,但是非物质文化遗产的保护也很迫切,加之它还具有时效性,因此我们要特别注意这“一建设”和“一保护”,只有我们真正将两者之间的关系协调好了、统一好了,我们的非物质文化遗产才能发挥出它的积极作用,同时我们的农村文化礼堂才会焕发出更强的生命力,才能更好地弘扬我国的社会主义核心价值观。

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