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文化礼堂服务创新研究

时间:2022-03-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:硬件设施仅仅是一个方面,只有力求农村文化礼堂建设中服务创新发展,才能保证文化礼堂的生机与活力,才能让其在今后的发展中不断巩固其农民“精神家园”的地位。与此同时,当地一些优秀的传统习俗、文化遗产也在文化礼堂内焕发出新的活力。文化服务的质量提高,公共文化服务的标准化、均等化实现需要系统地预约配送配合。为推进农村文化礼堂建设,2013年下半年以来,杭州市委宣传部依托杭州群众文化网定向开展文化配送服务。
文化礼堂服务创新研究_县域公共文化服务制度设计与理论探索

朱华丽

农村文化礼堂要“创出特色、创出新意、力求实效、持续发展”,着力打造群众做主人、群众管得好的文化礼堂;打造农村文化活动的集聚地,乡村历史文脉及文化基因传承的大平台和正能量的辐射源;集中展示农村新貌、展示农民风采、展现历史文化渊源的文化大舞台。硬件设施仅仅是一个方面,只有力求农村文化礼堂建设中服务创新发展,才能保证文化礼堂的生机与活力,才能让其在今后的发展中不断巩固其农民“精神家园”的地位。服务创新需要进行各个方面的创新。

一、服务理念创新

(一)科学发展服务理念

文化礼堂,这个在“老底子”用于群众聚会、观看电影和演出活动的场所,可谓是旧时最潮流的交流方式之一。但是现在打造作为新时期农民“精神家园”的文化礼堂,是农村特色文化的集中展示平台,是农村特色文化的大舞台。它被赋予了新的时代特色和文化内涵,所以服务的理念也要与时俱进。

运用科学发展观来打造真正农民的“精神家园”,以人为本,从群众的需求出发,充分发挥群众的主观能动性。文化礼堂不仅要建筑美观,更要注重民俗民间文化的挖掘、收集、提炼,这是文化礼堂的创建理念。只有这样的服务理念指导,才能真正让文化礼堂“活”起来。

(二)供需对接服务理念

为深入贯彻浙江省农村文化礼堂建设会议精神,按照“强化菜单式”的“送”和“整合本级资源”的“种”等要求,切实做好服务的供需对接。

以“送”文化与“种”文化相结合的形式,实施农村文化礼堂流动工程,切实以文化建设推动文明发展,进一步挖掘村域文化底蕴,倡导农村文明新风,引导广大村民健康、文明生活。

据了解,通过文化礼堂建设,浙江农村正在从以往的政府“送文化”变为村民们自认主角的“种文化”,不仅丰富了村民们的文化生活,而且实现了从单纯娱乐向更高精神层面的跃升。与此同时,当地一些优秀的传统习俗、文化遗产也在文化礼堂内焕发出新的活力。群众文化软资源发展不平衡,只有种文化、育文化,才能让农村文化礼堂焕发新的生命力,满足农民的需求。

(三)品牌文化服务理念

农村文化礼堂建设要抓精品、树品牌,成为示范亮点,开辟新时期新农村建设的新路子;要根据当地资源、特色、群众文化需求等,因地制宜、因堂而异,创新文化品牌策划。

例如,杭州萧山区的河庄街道向公村的农村文化礼堂集学教型、礼仪型、娱乐型、长效型“四型”于一体,因地制宜,挖掘相公文化、农耕文化,体现特色内涵。为历史人物张夏建起了“戏台”,恢复历史古迹,重建了相公寺,为闻名遐迩的“围垦精神”建50平方米的“农耕文化展陈室”。

二、服务模式、方式创新

(一)系列活动与送戏巡演

1.开展“继承传统展望未来”礼仪活动。我们在抓硬件建设的同时,应该结合自身特色与礼仪要求,适时开展各式各样的礼仪活动。像杭州萧山区的梅东村作为一个市级礼仪活动示范点,积极开展传统与现代相结合的重阳敬老礼仪活动,并专门拍摄制作了纪录片、专题片。萧山区河庄镇向公村开展迎新礼,将新进入本村的新人召集一堂,向其介绍村史文化,使其向村民致敬,接受村民祝福。

2.开展“传历史文脉和文化基因”重构活动。积极招募组建由乡村老干部、老教师、老党员、有一定威望的老人及其他热心人士组成的民间“土专家”群,进一步挖掘本地本土文化底蕴、整理文化碎片,将各村传统民俗文化再一次呈现,如萧山区将临浦花灯龙舟、浦阳马灯河灯、河上板龙、楼塔细十番等散落于民间的艺术融合于农村文化礼堂活动中,有效传承先贤精神。

3.开展“展艺术风采秀农民自我”文化巡演。2013年萧山区以“周末剧场·农村文化礼堂文艺走亲”为主题开展了30场巡演活动,将形式多样的艺术节目送到百姓家门口。同时各镇(街)也积极开展了文化节、跳排舞、办晚会、体育比赛等群众认可度高的各类文体活动,如萧山戴村镇尖山下村更是以文化礼堂落成启用为契机,组织开展了第二届“马灯尖山下、亿年火山峡”村品牌文化周系列活动。杭州文化馆也为我们带来了各类“送文化下乡”活动,农村文化礼堂也由此真正实现了从概念传播到实体扎根。

(二)文化服务与菜单式预约配送

群众文化预约配送服务强调的是基层群众文化需求在所需服务上的自主选择,文化礼堂是一个集学教型、礼仪型、娱乐型、长效型“四型”于一体的农村文化礼堂,所以对文化礼堂的文化服务要与时俱进。文化服务的质量提高,公共文化服务的标准化、均等化实现需要系统地预约配送配合。所谓群众文化预约配送服务就是采用提前预约、点对点专项辅导的形式,为群众提供公益、均等、便捷的群众文化服务。

2008年,由杭州市文广新局组织实施的这一活动,采取“你点我演”的新模式,把选择权交给群众。杭州市文化馆依靠杭州市群众文化网这一平台针对基层的菜单式预约配送已经全面铺开,越来越多的群众都能享受到这一福利。据统计,2008年至今,杭州市文化馆已建立群众文化配送基层服务点436家。2013年“你点我送”文化配送活动共完成演出310场,进行免费培训180次。

为推进农村文化礼堂建设,2013年下半年以来,杭州市委宣传部依托杭州群众文化网定向开展文化配送服务。2013年9月初,杭州市文化馆相关工作人员前往余杭区、临安市、淳安县等地,对杭州市的197家文化礼堂的文化员进行培训辅导,共有200余人参加了此次培训。

(三)建立专业与非专业结合的文化服务队伍

要加强农村文化礼堂人员队伍建设,认真选配人员,精心组织培训,切实搞好农村文化礼堂指导员、管理员和文化志愿者等队伍的建章立制工作。

例如杭州市文化志愿者团队。建立了一支群众文化业务配送志愿者队伍——杭州群众文化志愿者总队,现有注册人员72人,他们齐心协力组织优秀的艺术产品,完成全年计划配送演出服务,逐步形成了“大文化、广配送、细服务”格局。

萧山区,不断建立健全工作队伍。配备文化礼堂管理专(兼)职人员,做好文化礼堂的日常管理服务。发挥村级文化宣传员和群众文体辅导员“金燕子”带头作用,建好管好用好村级文体俱乐部及各种形式的业余文艺团队,组建文化志愿者队伍,推动文化礼堂各项活动的良好开展。并经常性加强工作交流和教育培训,提高队伍整体素质。

三、服务载体创新

(一)建立“空中文化礼堂”

实体的农村文化礼堂和网络农村文化礼堂建设同样重要,这是一个多媒体、自媒体高度发达的时期,如果没有新媒体的宣传,那么优秀文化礼堂的先进经验就难以共享、借鉴;优秀文化礼堂活动就难以充分展示、学习。但是开通“空中文化礼堂”,只要点点鼠标,就能查阅全省各地农村文化礼堂建设的各种信息,开创了实体与虚拟相结合、线上与线下互动促进的新模式。

(二)建立“文化微礼堂”

微博、微信,内容真实、贴近生活、短小精悍,已经成为社会当下很多人的一个重要生活、工作工具。很多政府部门、社会组织也纷纷建立了相应的微博和微信公众平台。让更多的人了解、参与其中。可以通过微信互动,及时了解文化礼堂的建设及相关活动。

例如绍兴柯桥区不仅在“建设”农村文化礼堂上狠下功夫,更把着眼点放在如何“建活”文化礼堂上。建立了“文化礼堂活动资料库”,建立“文化礼堂,精神家园”QQ群为共享平台。为拓展礼堂公众影响力,保持礼堂持久生命力,在全省率先开设了公众微信平台“文化微礼堂”。分时政理论、礼堂巡礼、人文常识三大块,围绕文化礼堂涉及的内容,适当延伸知识面,周一至周五,每天按照不同的版块向粉丝发送微信,并通过手机短信、互联网、广播电视等媒介,广泛动员机关、镇(街)干部和村居社区群众关注“文化微礼堂”。

四、服务内容创新

(一)以群众需求为导向

精准对接百姓需求。及时准确地把握时事政策,了解文化市场信息,了解各县、市、区文化配送情况。根据所需,准确配送相关资源,坚持配送服务的公益性、经常性、计划性,结合“万场文化送基层活动”,把公益性的配送服务落到实处。同时,通过社会力量办文化,开展配送演出服务。

例如,萧山区的文化惠民工程——周末剧场作为一个品牌活动已经受到了区内群众的广泛认同,基层群众来周末剧场不容易、不方便,区政府就专门结合文化礼堂文化服务活动,到各个文化礼堂下乡巡演,受到了农民群众的一致好评。接下来,周末剧场也将走进镇、街,更好地对接各个文化礼堂,为丰富文化礼堂文化活动加油。

(二)以内容丰富为特色

农村文化礼堂建成后,各村的特色都将在文化礼堂中尽情“绽放”——一些“老底子”文化,如萧山各个文化礼堂的开蒙仪式、成人礼、新人礼等会在礼堂内逐一再现;综合培训、图书阅览、春泥活动、体育健身等一应俱全;室外配备的文化长廊还将展示本村的民俗、发展成就等,真正成为深受农民欢迎的精神家园。

农村文化礼堂是一个农村文化阵地,我们的文化服务宗旨应该是用高雅的文化教化人、用接地气的文化感化人,让农民感觉轻松,真正把它当成是自己的家。

五、服务制度的创新

(一)文化专员制度

负责人制度,例如萧山村级文化宣传员作为文化礼堂的文化专员来为文化礼堂负责。如,台州黄岩区实行乡村大使驻堂制,文化礼堂的理论政策宣讲员、社会舆论引导员、乡风文明传播员和文化活动指导员运用自己擅长的顺口溜、快板、小品等群众喜闻乐见的乡土文艺形式,将“讲道理”和“讲故事”相结合、“大主题”和“小切口”相结合。

(二)理事会制度

理事会制度主要是为了发动、组织义务管理和服务队伍,筹措文化礼堂运转经费,确保文化礼堂日常运转有序进行,这也是文化礼堂可持续性发展过程中的规范性和制度性的要求。

(三)联动共享制度

区域文化共享与文化联动,通过交流、巡演、电影联映、书画联展等形式,将不同文化礼堂的文化资源共享。让更多的农民能够享受到丰富多彩的文化活动,促进各个农村文化礼堂之间的交流。

共同开展重大节庆的祭祖、庆典传统活动,为民间艺术提供传承阵地,为民间艺人提供展示舞台,为文体爱好者提供交流平台,丰富农村文体生活,培育乡土文化人才。

农村文化礼堂是一项惠民工程,又是一项新时期占领基层思想高地的新平台,农村文化礼堂建设中的服务需要不断创新、与时俱进,只有这样,才能真正让农民“心有所属”。

[参考文献]

[1]于群.文化馆(站)业务培训指导纲要[M].北京:北京师范大学出版社,2012.

[2]赵莲.杭州市文化馆:文化配送精准对接百姓需求[N].中国文化报,2014-06-18.

[3]李慧.公共文化服务内容应差异化[N].光明日报,2014-07-09.

[4]林晓.瑞安市探索多种创建模式让文化礼堂真正落地生根[N].瑞安日报,2013-12-20.

[5]叶嫦君.黄岩探索文化礼堂管理新模式[N].浙江日报,2014-01-03.

[6]萧山网.关于印发《萧山区农村文化礼堂建设2014年服务菜单》的通知[EB/OL].(2014-06-11)[2015-06-21].http://www.xsnet.cn/news/shms/2014_6/2094951.shtml.

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