社会学的中国化

关于社会学何时在中国出现，有两种不同的看法：一种观点认为从1891年康有为在广州讲授“群学”（即组织、教育群众以拯救国家之学）算起；另一种观点认为应从严复翻译斯宾塞的著作开始。1897年严复翻译斯宾塞的《社会学研究》部分章节，1903年译出全书并以《群学肄言》为名正式出版。与此同时，章太炎于1902年翻译出版了日本学者岸本能武太的《社会学》，从此，西方社会学著作通过欧洲和日本两条途径被翻译传入中国。

1.新中国成立之前的社会学

新中国成立以前，我国的社会学多是学院派社会学，主要讲授和传播西方社会学，运用这些理论研究中国的社会现象。但由于缺乏马克思主义的指导，学院派在社会学研究领域，特别是在分析和解决中国实际问题时，大多拘泥于细枝末节，不能抓住根本；对社会病态根源的分析基本停留在表面性、次要性的认识上，看不到中国社会的深层矛盾；在解决社会问题的途径上，大多拒绝或不赞成社会革命，持一种改良主义的态度；在社会变革的方法上，不是依靠人民群众，进行自下而上的社会革命，而试图推行自上而下的文化教育来解决。

2.新中国成立以后的社会学

新中国成立以后，在马克思主义指导下，社会学获得了广阔发展空间。党和政府把马克思主义运用于社会改造、社会建设和社会管理，丰富和发展了马克思主义关于社会改造的理论。特别是在清除旧社会的丑恶现象，实现社会平等和妇女解放，推进社会主义工业化，进行社会主义改造，正确处理人民内部矛盾，建立健全各种社会组织，大力兴办教育、卫生等公共事业和社会福利事业，改善人民群众的生产生活条件等方面，不仅在实践上，而且在理论上都作出了许多新的创造，取得了重要成果。但是，就社会学学科发展来说，由于当时向苏联学习以及多种因素的影响，1952年全国高等院校专业调整时，原有的社会学系、社会学课程相继被取消，同社会学有密切联系的社会心理学、社会人类学、社会工作与人口学等也相继被取消。这对新中国社会学的建设和发展造成了重大影响。

1978年，党的十一届三中全会召开，开创了改革开放历史新时期，迎来了哲学社会科学繁荣发展的春天，中国社会学也进入了一个蓬勃发展的新时期。三十多年来，社会学专家学者对社会学的基本理论开展了深入研究，同时结合中国社会实际，对婚姻与家庭、心理与行为、经济与社会、组织与制度、城市与农村、阶级与阶层、变迁与发展、社会政策与社会服务等领域开展了卓有成效的研究，提出了一系列新观点，初步形成了一些具有中国特色的社会学理论，例如小城镇理论、社会运行论、社会转型论、社会互动论等。尽管如此，社会学在中国的发展道路仍然任重而道远。