假物与乘势

习惯于本本分分做人，循规蹈矩做事，但不肯学习、不善于思考的人，往往坐失发展良机，以至遗憾终生。

荀子说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂（抬起脚后跟站着）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”

荀子说的意思是，我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看得见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚；借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里；借助舟船的人，并不一定会游泳，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，只是善于借助外物罢了。

荀子的高明之处在于，他指出君子的最大长处，就是善假于物，即善于借助物的力量，为我所用。荀子在2000多年前的这个重大发现与智慧概括，是很了不起的，对人们认识自我、认识世界有不可估量的作用。在荀子看来，学习也是一种假物，是借助别人的见识、智慧，为我所用，而且这是最为重要的经常用的假物。这就把学习提升到了一个新的高度。其实，人之所以被称为万物之灵，其独特性远不止善假于物，更为重要的是借助事物发展的态势，顺势而为，乘势而上，根据需要设计创造新的器物，为己所用。

孟子曾引用齐人的谚语：“虽有智慧，不如乘势。”（《孟子·公孙丑》）。意思是说，纵使有智慧，不如利用形势。这句谚语重在阐明这样一个耐人寻味的道理：虽然有智慧，不如借助时势，乘势而上。人生在世，为了幸福与尊严，谋求更好、更大的发展，提升自己的生命价值，借物似乎不可或缺，但更重要的是乘势，随机而变，乘势而上，飞向心中梦想的地方。

说到“乘势”，首先应探究一下“势”的内涵。“势”是什么？从“形势、声势、气势、态势、优势”这些词中，我们可以品味其真正的内涵，它是事物运动爆发出来的一种力量与势头，或事物已成气候，或虽然暂时处于萌芽状态，但发展势头强劲，前景可观。所谓谋势而后定，即研究形势，重在研究事物发展的态势、气势，发展的方向、速度及发展的阶段、过程，审视自己的优势与弱点以及自己在群体中的地位与作用，进而确定自己的思路与行动，顺势而为，乘势而上，求得发展。

所谓“机遇”，“机”是什么？是时机，是事物变化的枢纽，是关键环节；“机遇”，就是遇到了机会，遇到了自己发展的机会。每个人都应该以敏锐的眼光观察自己周围事物的变化，及时发现自己发展的机会，一旦发现，就要紧紧抓住难得一见的良机，而且要根据新情势做相应的改变，即改变或调整自己的思想方法与生活方式，改变或调整自己的发展思路和计划，选择并确定自己顺势发展与乘势而上的思路、方略、举措。