其他历法注释

其他历法注释

阿兹特克：（见第44页）。阿兹特克太阳石中心的五个神由表示地震或晃动（Ollin）的象形文字环绕，这个象形文字就是一个日符。其中4个神又各据一方，围绕着太阳神——托纳提乌（Tonatiuh）。这些图案在260天历法中也都是日符。而且它们都伴有4个环形纽扣状的图案，这或许表示前4个太阳神毁灭的日期——四豹、四风、四雨和四水。这些象形文字也可能表示这些太阳神灭亡时所遇的灾难——人被食[根据玛雅文化专家波瑟斯顿（Brotherston）的说法，这代表了食]、飓风、熔岩喷发以及洪水。虽然中央的主神是太阳神，但是现行纪元可能会在一次地震中终结，而不是太阳神托纳提乌自己的效力使然，因为这5个太阳纪元是被地震（Ollin）所环绕。不过，有权威人士认为“Ollin”的意思是“太阳之4次运行”或是“前4个太阳神统治时期”，这个含义将5个纪元都涵盖其中了。同时，因为这4个象形文字属于不同的“年命名日”组别，所以不可能是52年周期历法循环中的“年命名日”。或许需要重新对它们定义。波瑟斯顿将太阳石轮圈上的象形文字解译为100个历法循环（5200年）。难道它们会是玛雅人5200盾长计历的隐晦表示吗？

中国历法：（见第6页）改革后的置闰体系规定，如果从（含冬至的）11月初到次年的11份初之间有13个新月（或12个满月），那么就要在两个满月共占一个黄道宫的第一个月（通常这样的月份仅有一个）之后置一闰月。中国的阴阳合历中每年也分为24个等份，称之为“节气”。这二十四节气是根据太阳在黄道上的经度进行划分的，其命名则依据四季更替和气候变化。例如：有立春、夏至、大暑、白露等。大部分节气之间间隔15天，但有6个节气是16天，一个是14天（共计365天）。每宫与两个节气相配，有4个宫分跨两季。

埃及历法：（见第12页）。古埃及人使用的是为期1460年的天狼星周期。森索瑞斯（Censorius）曾记载埃及新年和天狼星偕日升在公元139年偶合，据此，天狼星历法可能始用于公元前2782年，但有些历史学家却认为应该再提前1460年，也就是说公元前4242年埃及人就开始使用天狼星历法[埃及学者JH布雷斯特德（JHBreasted）认为应是公元前4236年]。古埃及历法中一年有36周，每周10天，3周算1个月。白天与夜晚各12等份，但每等份的长短会随季节而变化。古埃及人使用日冕、方尖塔影和水钟来计时。根据尼罗河泛滥的规律，古埃及人将一年分为3季——洪水季（Inundation）、耕种季（Planting）和收获季（Harvesting），每季4个月。后来为了确定宗教节日而引入了阴历。起初，若阴历年的新年早于民用年，则置一闰月，但这个规则被后来的25年置闰周期取而代之，25年置闰周期合计为309个朔望月。公元前238年，托勒密三世（Ptolemy　Ⅲ）颁布命令，试图置入闰日。不过这一改革当时遭到了祭司的反对。直到公元前25年恺撒·奥古斯特（Caesar Augustus）才成功实施置闰。

希伯来历与巴比伦历：希伯来历法是一种非常古老的阴阳合历。每年包括12个朔望月，每月29天或30天，不过8月和9月的天数却有所不同。为了保证逾越节总在春天，也就是说如果大麦还没有成熟，犹太人就会加一个闰月。公元前586年，犹太人被沦为“巴比伦之囚”，他们就采纳了巴比伦的月名和默冬章中的置闰规则。巴比伦的默冬章规定，在第3、6、8、11、14和19年的Addaru月后置入为期30天的闰月，在第17年的Ululu月后置入为期29天的闰月。而犹太人则作如下修改：闰月（AdarⅠ月）置入于11月和12月（即Shevat月和Adar月）之间。（以前的12月，现在称为13月，改称Adar　Ⅱ月。）巴比伦历法中一年有12个月，19年7闰，共6939天。而根据犹太人的版本，犹太新年周（Rosh Hashanah，9月5日至10月5日）头一天所在的日期以及当年的长度，8月和9月的长度有时会有变化。这样，19年周期天数会在6939天和6942天之间，每年353～355天（或闰年383～385天）不等。希伯来历每224年会有一天的误差，但巴比伦历法则是每219年就有一天的误差。

因纽特人的历法：加拿大北部的因纽特人一年有4个半月处于极夜期，期间不见太阳。黎明与黄昏各历时3周，白天则长达6个月。每个月中月升月落各一次。月亮升起时，月光反射在雪地上，由于同时伴有暴风雪、乌云和北极光等现象，因此，一年中只有两个月可以看到星星。因纽特人使用的是13个月的太阴历。极夜后太阳在地平线上升起的那一天便是新年的开始。对于不同的因纽特人部落而言，由于他们所在的纬度不同，这一天会有所不同，不过有一点相同，即他们都是根据牵牛星和天鹰星（Tarazed）的升起来确定的。因纽特人的历法中有16个星座，但似乎并没有北极星的地位。

伊斯兰历：亦称哈吉来历（Hijri calendar），伊斯兰历是纯粹的太阴历。历法规定一年有12个月，每月29天或30天，新月初见为当月的第一天。为了和月亮运行保持一致，每30年内置闰11天——分别在第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26及29年里置闰日。闰年是在第12月里加一天，该月就是30天，而不是29天。伊斯兰历的误差是每3320年差一天。因为先知穆罕默德禁止置闰，所以第二任哈里发欧麦尔（Uniar）创立了现代的伊斯兰历法。伊斯兰历元年的第一天是公元622年7月16日。两者之间简单的换算方法是：基督历纪年=伊斯兰历纪年（AH, Anno hegirae）×097。

扑克牌“历法”：一副扑克牌就是一部历法。4个花色中，每个花色的数字（1～13）相加正好等于91：1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13=91，91×4=364天，加上王恰好是365天。

西藏历法：藏族使用的是阴阳合历，其一年有12个月，见新月月始，见新月月结。每3年左右置一闰月——即有13月。藏族将一年分为二十四节气，根据某月中“中气”（即偶数序节气）的有无来决定是否置闰月。如果某月中无“中气”，该月就是一个闰月。为了计算月份的长度，藏族使用了太阴日（lunar day，运行12度所需的时间）；如果两个太阴日的首尾落在同一个太阳日（solar day）里，就要跳过一天；如果两个太阴日的首尾没有落在同一个太阳日历，就要加上一天。藏历中所有的月份都是29天或30天。他们的新年在第一个月（在格里历2月左右）的第一天，称为罗萨节（Losar）。与汉族历法相似的是，藏历年也由十二生肖和五行配合来命名，60年为一周期，称之为“绕回”（Rab-byung）。另有一种称为“时轮历”（Kalachakra）的历法，是阳历。12个月依据太阳经过黄道十二宫（12 sidereal zodiac signs）（从现行西方回归黄道十二宫向前移24°）的时间而定，时轮新年（0°白羊宫）现在是4月12日。自然新年（Elemental New Year）为每年第11个朔望月首个新月所在的那天，一般这个月都是虎月（Tiger month），在格里历12月左右。