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黄帝出世和定居涿鹿

时间:2022-02-17 历史故事 版权反馈
【摘要】:黄帝出世和定居涿鹿前面说,炎帝和黄帝是同胞兄弟,一母所生,但在人们讲的“三皇五帝”之中,炎帝神农,是三皇之一,黄帝轩辕,却是五帝之首,这又显出他们不该是同时代的人,莫非历史学家和民间文学研究者出了什么差错?

黄帝出世和定居涿鹿

前面说,炎帝和黄帝是同胞兄弟,一母所生,但在人们讲的“三皇五帝”之中,炎帝神农,是三皇之一,黄帝轩辕,却是五帝之首,这又显出他们不该是同时代的人,莫非历史学家和民间文学研究者出了什么差错?

其实,只要你不固守黄帝、炎帝或是神农与轩辕是某一个特定个人的观念,这事就好理解了。

上古史,在时间上常常有大段大段的空白,好像三皇五帝的寿命特长,一个人活千年,数百年是常事。由此,便也反证出三皇五帝也许根本就不是某些个人,而是部族的代名词。研空他们的历史,实际上是研究整个部族的千年或数百年的历史。

而上古时期,没有文字资料留下,只有对考古发掘猜测的判定,所以好多事情(好事或者坏事)常常就由一个人全认了。

在本节专写黄帝的历史前,我们要从历史的角度说的一个事实是,进入四五千年以前的黄帝、炎帝时代,人类已经从母系氏族进入到父系氏族的时代。

关于母系氏族向父系氏族转化的问题,实际上是原始社会向奴隶制社会转化的一个漫长地、逐渐地变化过程。

从半坡人、河姆渡到炎帝、黄帝的一个相当长的历史时期,人们赖以生活的工具,仅仅是石器以及后来出现的弓箭,生产力是非常低微的。劳动分工,主要是按照性别来进行,男子分头做一些粗莽的工作,如狩猎、争战等。妇女则多从事采集植物的果实及可食的根茎,以及监守氏族财产、教育子女,瞻养老人等任务。由于她们的劳动在氏族公社的生活里起主要作用,所以那时是以女子为中心的母系氏族社会。

以后,直到畜牧经济普及,较高的深耕农业发明,男子在氏族中才发挥了越来越重要的作用,妇女反而退到第二位,父亲氏族社会因而发生。大体言之,牧畜生活标志着母系社会衰替的开始,而深耕农业则结束了整个母系制度。

在母系氏族社会里,“知其母、不知其父”、“男嫁女招”、“父子不相续相处,祖孙相续相处”、“姓有母系的形迹(如多从女)”就是显著的证明。

好,现在我们来谈谈黄帝出生时的故事。

黄帝的先祖是有熊氏,生活在今天陕西省的北部,号称有熊氏。有熊氏的首领少典和有娇氏的姑娘附宝结为了夫妻,按照母亲氏族的规矩,少典到了附宝家,两人相亲相爱,同进同出,到也十分美满。

当时,夫妻生活,劳作,主要是解决温饱问题。这天天亮,他们携手同出,到河边去劳作。附宝的任务是挖野菜,她一边挖一边唱着自编的小调:

春季里来百花开 ,

姑娘河边挖野菜 ,

野菜熬汤喝哟  ,

小妹子     ,

肚里温暖心开怀 。

秋季里来天凉快 ,

姑娘上山把药草采,

药草用处多哟  ,

小妹子     ,

能治百病消病灾 。

少典手持木杈站在河边叉鱼,河水平静,少典也平心净气地看着河面,等着河中放泡的鱼儿露出痕迹。

不久,水中泛出一长串气泡,少典举手猛力甩出木杈。果然,一条尺把长的大鱼被汉着了!

啊哈,这条鱼足够他2人吃两天的了。附宝丢下手中的石铲,高兴地跑到少典面前,亲了他一口,然后捧起那条大鱼,高高举起,向天祝福。

天渐渐黑了下来,他们准备回去了。但就在这时,天空中突然发出了一声闷雷,附宝吓得惊了一跳。

少典慌忙抱住附宝,安慰道:“不怕,不要怕,是天要下雨了!”

“我不怕。”附宝紧紧偎依在少典的怀里,听着他心儿的跳动,凝视着阴沉的天空,说道。

突然,又一道弯弯曲曲地闪亮划破了夜空。附宝颤动了一下,心里也同时产生了一种异样的感觉。

原来,她怀孕了。

消息立即传遍了整个氏族,他们都说:“天有异象,附宝这次一定是受了天上的感应才怀孕的,哈哈,一定要有天神下凡了!“天神降世,我们有熊国就要更加兴旺啦!”

人们盼啊,寻啊,附宝终于在一个叫作寿台的地方生下一个虎头虎脑的男孩子。

这孩子果然是个奇人,他刚生下来就双目炯炯有神,1岁不到就学会了说话,再大一点,就能通百事,断是非。

到给孩子起名字的时候了。那时,人们认为金、木、水、火、土为万物之本,称作“五德”。有熊氏人崇尚土德,土为黄色,这孩子又是天神降世,所以就给他起名为黄帝。帝是万物的主宰,由此可见,有熊氏人对这个新生儿是何等的崇敬。

又因为少典、附宝的儿子生在轩辕山下,长在姬水河畔,所以他就以姬为姓,以轩辕为号,后世人也常把黄帝称作轩辕氏。

轩辕氏黄帝长大以后,憝厚朴实,才智过人,每次都体现出他是一个出色的领头人物,再加上大家都说他是天神下凡,所以不久以后,他就成了有熊氏族的酋长了。

黄帝这一族日益强盛,打败了好多起周边部族的侵扰,部落的壮大,小小的姬水,贫脊的轩辕山已经容不下他们。于是,他便率领本氏族的人们,辗转来到涿鹿(今河北省北部)这个地方,准备在这里居住下来。

前面说到,黄帝本有个同胞兄弟叫炎帝,也就是上回书说到的神农氏,他也是少典与附宝的儿子,只是比黄帝长几岁。炎帝成人后,“嫁”到了姜水地方的一个部族,由于他的卓越才能,终于成为神农氏的领袖。

涿鹿一带本属炎帝的势力范围,黄帝领人来到,虽是同胞兄弟,也不能互相容纳,结果兄弟二人在涿鹿附近的阪泉这个地方大战了起来。

阪泉大战,分打了三战。第一战,炎帝靠着地主之利,以逸待劳,加之又兵多将广,打得黄帝这支远来之师难以招架。

但黄帝并不是等闲之辈,他派出使者,四处联络受到炎帝欺压的备部族首领,答应打败了炎帝之后,共同瓜分炎帝的领地。那些部族没有不答应的,齐都聚在黄帝的摩下,共同与炎帝为敌。这一战,双方势均为敌,相持不下。

战争很快转入第三阶段,炎帝拿出看家本领——火攻。这一来,双方战斗更加残酷,阪泉之野顿时烟尘滚滚,黄帝眼看便要支撑不下去了。

但是,黄帝在最危急的时候似有天助,头上一阵阴风吹来,忽然雷声大作,大雨倾盆而下,炎帝的火攻一下便失去了威力,火全被雨浇湿了。

这一下,炎帝可吃了大亏,全军覆没,自己也成了黄帝的阶下之囚。

但黄帝并没有杀害炎帝,考虑到兄弟之间本是手足,加上炎帝尝百草为人类生存曾有过巨大贡献,仁义的黄帝只是教训了哥哥一番,仍让他做部族的首领,只是要他让出涿鹿这一块地盘。

这样,黄帝便在涿鹿这一块当今北京人、山顶洞人生活过的风水宝地定居下来了。

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