最早的公务员_媒官_冷历史

最早的公务员_媒官_冷历史

中国古代许多封建王朝都设有官方指定的婚姻介绍机构，由他们来管理、协调平民百姓的婚姻，这类媒人也被称作官媒。《红楼梦》中多次提及官媒，如第七十七回“有官媒来求说探春”，第七十一、七十二回也有官媒的身影出现，可见其当时之盛行。官媒早在周代就已出现，当时的媒官被称为“媒氏”，从国家领取一定的俸禄，执行公务，颇类似于现在的公务员。《周礼·地官·媒氏》记载：“媒氏，掌万民之判。凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。凡娶判妻入子者，皆书之。”“判”即婚姻，“掌万民之判”也就是掌管百姓婚姻之事，这可看做媒官的述职报告。该篇文字中还提到，全国未婚男女的花名册统统掌握在这种“媒氏”手中，他们定婚律、制婚龄、安排婚嫁时令、处理婚恋纠纷，甚至还可以对不守婚嫁时令者予以处罚，这是我国历史上有关官媒制度最早和最完备的记载。到了春秋战国之时，“媒氏”机构进一步扩大。《管子·入国》篇载：“凡国皆有掌媒。丈夫无妻曰鳏，妇人无夫曰寡。取鳏寡而合之，予田宅而家室之，此之谓合独。”当时“掌媒”这个官方机构，除了为年轻人安排嫁娶，还为鳏寡重新组织家庭，并给他们分配田宅。《史记》以至于《二十四史》虽有“职官志”，却对媒官没有专门的记载，因为秦以后不再设立正式媒官，倒是一些人物志里媒官屡有出现，称呼也保持不变，一般指那些在衙门中执行命婚判决的女卒。在《三国志》中，就提到“为设媒官，始知嫁娶”。《晋书·武帝纪》载，女子凡年满17岁，其父母尚未给她选择婆家的，一律交官媒，由“媒官”配给丈夫。到了元明时期，官媒则是指在衙门中登记认可的媒婆，其身份同衙役一样，主要是管女犯人的婚配，或者婚姻发生纠纷，在堂上发落婚配，都要找官媒解决。小说《官场现形记》第十四回，兰仙自尽之后，庄大老爷便把负责看守的官媒打了500大板，可见彼时官媒已具有了另一重公职——看守。据相关史料记载，清朝曾将大批罪犯流放到西北边疆，为解决这些人的婚姻，特地“立媒官两人司其事，非官媒所指配，不得私相嫁娶”，这也能看出其本职的重要性。

冯梦龙《醒世恒言》第一卷《两县令竞义婚孤女》中，有对“官媒”另一身份及其收入的表述：石县令在任期间，由于官仓失火烧损粮食而被软禁在府衙，忧郁成病，数日而死，留下女儿和养娘二人，要由李牙婆卖掉补偿官亏。曾受过石县令恩惠的贾昌按价赎回二人，又给了李牙婆五两银子的好处费。加之李牙婆自己谎报金额落下的五两，只这一单就有十两的收入。据《明史》所载，当时七品知县一年的正当俸禄（基本工资）只是45两白银，可见媒婆其收入不菲，民间俗话就有“说好一门亲，好穿一身新”的说法。上文中李牙婆本是古时买卖妇女的贩子，书中交代这个李牙婆其实也是官媒，她为官府做官卖奴婢的中介，从中收取酬金，这在官媒中也是常见的。

《光绪皇帝大婚图》

官媒除了为官府做各类相关事务外，也给本地私人的婚嫁做婚姻中介。“三言”中的官媒毕竟只反映元明时的状况，陈顾远先生所撰《中国婚姻史》中则介绍了清代官媒的情况，大抵与元明时代相仿：“清各地方官遇发堂择配之妇女，交充官役之妇人执行，称曰官媒；同时各地方官鉴于管辖区内制贫女婢女婚嫁为难，由官代为媒妁，杀礼以成其婚，亦曰官媒。”(www.guayunfan.com)