立马铭刁斗_冷历史
有关张飞善书法的记载，最早见于南北朝时梁朝陶弘景的《古今刀剑录》，其中写道：“张飞初拜新亭侯，自命匠炼赤山铁，为一刀。铭曰：新亭侯，蜀大将也。后被范疆杀之，将此刀入于吴。”这是说张飞刚被封为新亭侯时，命铁匠锻造了一把宝刀，在上面刻下“新亭侯，蜀大将也”的铭文，但是并未明确说出该铭文为张飞亲自所为。到了明代才有张飞能书的记载，文学家杨慎在《丹铅总录》中说：“涪陵有张飞刁斗铭，其方案甚工，飞所书也。张士环诗云：‘天下英雄只豫州，阿瞒不共戴天仇。山河割据三分国，宇庙威名丈八矛。江上祠堂严剑佩，人间刁斗见银钩。空余诸葛秦川表，左袒何人复为刘！’”刁斗是古时军队的炊具，夜间也用来敲击巡更，张飞是蜀国最擅带兵作战的五虎上将，可见此说其来有据。
虽然上文提到的宝刀和刁斗未能流传，但大约也是在明代时，四川流江县（今四川渠县）又发现了一个摩崖石刻，这便是《张飞立马铭》，又叫做《八蒙摩崖》，在明代陈继儒的《太平清话》、曹学佺《蜀中名胜记》以及清代赵一清所写的《稿本三国志注补》关于《张飞传》的补注中，皆有记载。《三国志》载，建安二十三年（218年）秋，刘备与曹操争夺汉中，曹操命张郃领兵三万进犯巴州。刘备令张飞率卒万人迎击于蒙头（即八蒙山，在今四川渠县）。张飞以少胜多，把名将张郃打得大败而逃。当时张飞难抑喜悦，便以石代纸、以矛作笔，在八蒙山石壁上凿下“立马铭”两行隶体大字，以示纪功、勉励士兵并兼羞辱曹军。铭文写道：“汉将军飞，率精卒万人，大破贼首张郃于八蒙，立马勒铭。”隶文后附一小跋，颜体，胡升猷题识：“桓侯立马勒铭。相传以矛刺石，作字在四川渠县石壁。今壁裂字毁。光绪七年六月，捡家藏拓本重钩上石。侯之精灵如在目前，非徒爱其书法之工也。”此方汉代摩崖石刻惜因年代久远，山石裂崩，刻文早已损毁了。为碑文附跋的胡升猷系清末四川灌县的望族，家中富藏，精于鉴古。陕西岐山县博物馆现存《立马铭》碑刻，就是光绪七年（1881年）胡升猷于当地任知县时依家藏原拓重制的。观此碑刻正文，笔画丰满遒劲，气势刚健凝重，横画“蚕头”暗藏，“燕尾”分明，既具时代特征，又显个人风骨，中锋藏锋如锥画沙，颇堪玩味。
《张飞立马铭》石刻
在我国四大古城之一的四川省阆中市，至今还有一处名胜汉桓侯祠。祠中张飞塑像两旁有一副楹联：“园谢红桃，大哥玄德二哥羽；国留青史，三分鼎势八分书。”这是诗人流沙河游览张飞庙后有感而发所写，评价张飞是个文武兼备的英雄，对联讲到“八分书”就是指当年张飞镇守阆中时留下的书法佳话。汉时的隶书叫做“汉八分”，“八，背也，言其势左右分布相背”。元吴镇《张翼德祠》诗云：“关侯讽左氏，车骑更工书。文武趣虽别，古人尝有余。横矛思腕力，繇象恐难如。”车骑便是张飞，他曾于章武元年（221年）拜车骑将军。吴镇的意思是，张飞因其兼通文武，腕力深厚，所以书法造诣很高，恐怕连三国时著名书法家——魏的钟繇、吴的皇象也比不上，这是对张飞书法艺术的极高评价。(www.guayunfan.com)
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