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鳄鱼的古代生活_冷历史

时间:2022-04-24 百科知识 版权反馈
【摘要】:鳄鱼的古代生活_冷历史鳄鱼因其凶猛及与龙的种种联系,古代诗文野史中常有提及,《诗经·大雅·灵台》中就有“鼍鼓逢逢,蒙瞍奏公”一说。鳄鱼是卵生冷血动物,而从故事中说其“形如守宫”推测,怪物很有可能就是鳄鱼。

鳄鱼的古代生活_冷历史

鳄鱼因其凶猛及与龙的种种联系,古代诗文野史中常有提及,《诗经·大雅·灵台》中就有“鼍鼓逢逢,蒙瞍奏公”一说。古时人们迎春祭典用的木鼓,就是用鳄鱼的皮作为鼓面蒙在木筒上而成,此即古史记载的“鼍鼓”,鼍即“鼍龙”,也就是扬子鳄,诗中“逢逢”是鼓的响声,这种鼓响声如雷,所以又叫雷鼓,这也是鳄鱼被称为“呼雷”的另一个原因。唐朝大文学家韩愈被贬潮州做刺史时,当地恶溪中有鳄鱼为害百姓,几乎把牲畜全部吃光,于是他写下《祭鳄鱼文》投于恶溪之中,命鳄鱼限日离开潮州迁往南海,否则将以弓矢捕杀殆尽。

【商】双鸟鼍鼓

仿鼍鼓青铜器,通高79.4厘米,上方饰有枕形雕铸两鸟相背造型,中央镂孔,右插杆饰,下部饰有四小足。鼓顶饰有饕餮纹,绕以四瓣花纹方框。鼓面仿鼍皮,纹饰精美。今流失于日本,藏于住友泉屋博古馆。

除却诗文,野史中关于鳄鱼的传说也很多。西晋张华的《博物志》中说,南海中有鳄鱼被人捕获,随即杀死砍头,又把它的牙齿打落,可打了两次牙齿竟长了两次,到第三次打落才停止生长,可见时人视鳄鱼为神异之物。在宋代的《感应篇》里说:“又闻广州人说,鳄鱼能陆追牛马,水中覆舟杀人,值网则不敢触,有如此畏慎。其一孕,生卵数百于陆地,及其成形,则有蛇,有龟,有鳖,有鱼,有鼍,有为蛟者,凡十数类。及其被人捕取宰杀之,其灵能为雷电风雨,比殆神物龙类。”鳄鱼卵竟能孵出蛇、龟、蛟等数种动物,这可真是异想天开了。

有趣的是,因长相相似,古人常常分不清蜥蜴和小鳄鱼,认为它们是同一种动物,都称作“龙子”。民间俗称壁虎为“蝎里虎子”,这也和鳄鱼名为“呼雷”有关。古代先民因壁虎的外形颇似鳄鱼,而大小又像蝎子,所以称壁虎为“蝎雷虎子”,经长时间的流传演变,讹称为“蝎里虎子”,现在北方很多地区还沿用此称呼。晋人沈怀远在《南越志》里记录了一个有趣的故事:秦始皇时,岭南端溪有一个姓温的老太太在水边捡到一个蛋,十几天后,孵出一个怪物,形如“守宫”(古代蜥蜴的别名)。怪物长到二尺,能入水捕鱼,长到四五尺后,就顺江水游走。过了几年,这个怪物从江中游回来,已经成为一条金光闪闪的巨龙。温老太非常高兴,说:“龙子又回来了!”鳄鱼是卵生冷血动物,而从故事中说其“形如守宫”推测,怪物很有可能就是鳄鱼。至于它最后变成了龙,也间接说明了古人认为鳄鱼与龙确实存在着某种联系,这或许是古人对现实寄予的一种期望吧。

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