伊莎贝拉一世简介，伊莎贝拉所做的贡献

伊莎贝拉一世（QUEEN ISABELLA I，1451—1504）

  今天，大多数人只知道伊莎贝拉是支持哥伦布航行大西洋的西班牙王后。其实，她还是一个充满活力、颇有才干的统治者。她所作出的一系列重大决策，对西班牙和拉丁美洲发生了长达几个世纪的影响，同时也间接地影响到了今天几百万人的生活。
由于她的大多数决定，是在向她精明能干、能力相当的丈夫阿贡王费迪南咨询后作出的，并且这些政策也是在他的密切合作下推行的，因此，本书应当将两人视为一体。但是，伊莎贝拉的名字之所以被单独列出来，是因为伊莎贝拉是这些重要决策的建议者。
1451年，伊莎贝拉生于西班牙马德里加尔。少女时代，她接受了严格的宗教训练，成为一名虔诚的天主教徒。她同父异母的兄弟亨利四世是卡斯蒂利亚国王，1454—1474年在位。当时西班牙分裂为4个王国：第一，卡斯蒂利亚王国，这是诸王国中最大的一个；第二，阿贡王国，位于今天西班牙东北部；第三，格林纳达，位于西班牙南部；第四，纳瓦尔王国，位于西班牙北部。
16世纪40年代末，伊莎贝拉是卡斯蒂利亚王国可能的继承人，同时她也是当时欧洲最富有的继承人，许多王子向她求婚。他们的哥哥亨利四世希望她嫁给葡萄牙国王。1469年，18岁的伊莎贝拉自己做主，嫁给了阿贡王国的继承人费迪南。亨利四世对此极为恼火，改定其女朱厄娜为其继承人。亨利去世，伊莎贝拉要求继位，遭到朱厄娜支持者们的反对，于是内战爆发。1479年1月，伊莎贝拉的军队获胜。同年，阿贡王去世，费迪南继位。从此，费迪南和伊莎贝拉统治了西班牙的大部分地区。
理论上讲，阿贡和卡斯蒂利亚这两个王国是各自独立的，它们大部分的法律也各行其是。但在实际上，费迪南和伊莎贝拉的所有决定都是他们两人共同作出的，他们同心协力，治理国家。25年间，在他们的共同治理下，西班牙成为一个统一的而强大的君主制国家。他们的第一步是征服处于穆斯林统治下的格林纳达。战争于1481年爆发，1492年结束。格林纳达并入之后，西班牙的领土已达到了现在的疆界（伊莎贝拉死后，费迪南于1512年吞并了纳瓦尔王国）。
他们在位早期，费迪南和伊莎贝拉制定了西班牙审判制度。这是一种宗教审判，审判法庭由法官、陪审团、检查官和警察组成。不给被告人以申辩的机会，被告不得反驳强加给他们的罪名，他们不知道指挥他们的全部证据，连控告者的名字也不能知道。被告只有受酷刑折磨的权利，直至他们承认被指控的罪名。根据一项保守的估计，在第一个20年里，西班牙至少有2000人受火刑而死，并有数倍于此的人受到比火刑轻一些的惩罚。
西班牙第一任宗教总裁判官为托尔克马达，他是一名极端狂热的修士，是伊莎贝拉的私人神父。虽然教皇握有审判的权力，但实际上是由西班牙君主控制。建立这种审判的目的，一方面是为了确立宗教一致，另一方面则是扫清政敌。在英国，封建领主一直保持着非常强大的势力，以致于他们可以审核国王的权利。西班牙的封建领主也曾有过强大的力量，但国王以审判作武器，对付反抗国王的封建领主，建立其绝对的君主制。他们也以此来控制西班牙的神职人员。
然而，审判制度的首要目标是那些被认为是宗教上有异心的人，特别是犹太教徒和穆斯林。他们被迫改信天产教，但在私下他们仍然坚持他们以前的宗教。
在审判制度实行的初期，它并不直接反对犹太教徒。然而在1492年，在托尔克马达的一再坚持下，费迪南和伊莎贝拉同意下令，让西班牙的犹太教徒改信天主教，否则这些人将在4个月内离开西班牙，不得带走其任何财产。这一命令对20万犹太教徒来说是一场灾难，许多人在到达安全的避难所前就死去了。对于西班牙来说，大批勤奋而又经验丰富的商人和艺术家的死去，使西班牙经济一度出现倒退。
当格林纳达投降时，西班牙曾与之签定一个和平协定，允许西班牙境内的穆斯林继续信仰其宗教。然而，事实上，西班牙政府很快便撕毁这一协定。回教徒起而造反，但随之被镇压了。1502年，居住在西班牙境内的所有回教徒，被迫作出改信基督教还是被逐出国境的选择。而在10年以前，犹太教徒也曾面临过同样的选择。
虽然伊莎贝拉是虔诚的天主教徒，但由于她的民族主义情绪，她不许教会介入西班牙国内事务。在她和她丈夫的艰苦努力下，成功地使西班牙的天主教会受王室，而不是受教皇控制。这也是16世纪新教改革在西班牙无法推进的原因。
当然，伊莎贝尔在位期间所发行的最值得一提的事情，是1492年哥伦布发现新大陆。哥伦布的探险活动得到了卡斯蒂利亚王室的资助（但是，关于伊莎贝拉卖掉珠宝以资历助这次探险的故事，不是真的）。
伊莎贝拉死于1504年。她生有1子4女，儿了胡安死于1497年。她的女儿朱安娜最为著名。父母做主，朱安娜嫁了奥地利哈普斯堡国王之子、勃艮地公国的继承人、美男子腓力一世。此次王室联姻的结果，是伊莎贝拉的外孙查理五世继承了欧洲历史上最大的帝国。他是神圣罗马帝国的皇帝，也是当时最富有、最有权力的人。他名义上和实际上统治的地区，几乎囊括整个西半球，包括西班牙、德国、荷兰、比利时、奥地利、瑞士、意大利的大部分地区、法国部分地区、波兰、匈牙利、南斯拉夫。查理五世和他的儿子腓力二世，都有狂热的天主教徒。在他们漫长的统治期内，将大量钱财用在发动对北欧新教国家的战争方面。因此，这桩由伊莎贝拉和费迪南作主的婚姻，在他们死后，影响了欧洲近一个世纪。
在这里我想试着总结一下费迪南和伊莎贝拉的影响和贡献。在他们的共同努力下，西班牙王国得以确立，其疆界维护了管5个世纪。他们建立起来的是中央集权式的despotism君主统治，境内的回教徒及犹太教徒人数急剧减少，他们或者被驱逐、杀戮，或者改信天主教。通过审判制度，天主教的独尊地位在西班牙得以确立。
而关于最后一点，有很多争论。简单地说，人们认为审判制度使西班牙境内的知识分子处于困境。1492年以后的几个世纪里，西欧思想文化界群星灿烂，而西班牙却一片沉寂，因为在审判制度下，任何一种与官方不一致的学说都会被视为异端，并且会招致杀身之祸。在这样一种社会里，不可能思想家出现。而欧洲其他的国家则不同，它们允许几种不同观点出现。在西班牙，政府惟一所认可是是正统的天主教学说。1700年以前，西班牙思想文化的发展一直落后于欧洲其他国家。的确，尽管费迪南和伊莎贝拉建立的西班牙宗教审判制度距离今天已有5个世纪，审判制度被废止也有150多年了，但西班牙依然不能从它的影响中全面恢复过来。
伊莎贝拉对于哥伦布探险的财政支持，使大部分南美及中美洲国家沦为西班牙殖民地。这意味着西班牙的文化及制度，包括审判制度，扩散到了西半球的大部分地区。不难想见，由于西班牙的文化发展落后于西欧其他国家，因此他们在南美的殖民统治，也落后于英国在北美的殖民统治。
将伊莎贝拉列入本书，是考虑到如果没有她，上述事件便不可能发生。的确，在西班牙十字军精神本来就很强大，这归功于长达700年的从穆斯林手中夺回伊比利亚半岛的斗争。然而在1492年斗争取得胜利之后，西班牙面临着方向选择。是费迪南和伊莎贝拉，特别是伊莎贝拉，选择了不妥协的宗教政策。如果没有她，西班牙也许会是一个多元化的社会。
人们常常很自然地将伊莎贝拉与英国女王伊丽莎白一世作比较。伊丽莎白的能力与伊莎贝拉相当，但是由于她富有人情味的宽容政策，使她赢得了人们更多的尊敬。但她不像伊莎贝拉那样敢于创新，她没有任何一个政策能像伊莎贝拉的政策极为残酷，但历史上只有很少几位君主的影响能够与之相比。