《浴罢》_眉间心头_朱淑真词传

《浴罢》_眉间心头_朱淑真词传

浴罢云鬟乱不梳，清癯无力气方苏。

坐来始觉神魂定，尚怯凉风到坐隅。

看多了古时文人墨客们所描绘吟诵的美人出浴图，其风格无非是花间赞颂美人，人比花更娇这样的风格味道。男性眼中美人出浴时值得赞颂的地方，不过就是倾国倾城的容颜，浴后光滑的肌肤，高盘的青丝，华丽的钗环簪饰，惹人怜爱的神态，精致的亵衣小裙之类。如香山居士脍炙人口的《长恨歌》里面对杨贵妃出浴的描写“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”，再如陆放翁的“浴罢华清第二汤，红绵扑粉玉肌凉”之类，大都只是赞叹出浴美人极态尽妍的风姿和美貌，所表现的都是男性的视角、男性的喜好。而朱淑真的这首《浴罢》却完完全全是以女性的视角陈述沐浴这件事，形容自己沐浴之后的感受：洗浴之后长发乱乱地披垂着并不梳理，纤弱的身体因为长时间地浸泡热汤感觉有些虚弱乏力，直到坐了下来才感觉到安定，而由于刚刚洗过澡身体虚脱，还必须坐在房间角落里的背风处歇息，以免吹到冷风感染风寒。这是一种完全来源于生活的真实体验，一反男性花间词风格的美人出浴诗词的香艳描写，是女性对于日常生活的一种平常而朴素的真实表达，虽落笔为诗，也只是朱淑真对日常琐事的记载而已。可见，朱淑真确实热衷于作诗填词，她对文字是有着真挚的热爱的。所以，她的诗词不只描写她的成长历程和情感波澜，也不只描写湖光山色春游聚会，连生活中诸如穿衣吃饭梳洗打扮这类的琐事也要以这种方式表达。

而那些从男性视角出发吟咏美人的诗词，在赞叹美人的文辞背后，也都带着一种男人的自恋心理。毕竟那个时代还是绝对的男权社会，女人没有地位，不论是怎样才华横溢的女子，最终的结果也不过就是做了男性的附属品而已，她们是男性的审美对象。从很多诗词作品中都可以看出这一点，比如柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，秦观的“为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠”，薛昭蕴的“斜掩金铺一扇，满地落花千片。早是相思肠欲断，忍教频梦见”等等。但不得不承认的是，一个女人，她最大的心愿，总是希望有一个男子，能懂得欣赏和怜惜她。她希望有这样一个人在身边，使她一生中最宝贵的青春年华不至于虚度和空过。从某种意义上来说，女人更愿意用自己的生命，去见证其他生命的花落花开，欲说还休，欲诉还敛，徘徊而不能归去，一遍又一遍地寄托和牵念。女人天性中对情爱的执着，也早已注定了命运的悲凉。(www.guayunfan.com)朱淑真其实是一个典型的闺阁女子，大部分时间都被那个时候束缚女人的三从四德观念禁锢在属于女性的狭小天地之中，所以她只能以她的才华来冲破桎梏，以诗词展现一代才女细腻深刻的内心世界。也许跟她相比，我们都不够真实。