门巴族的历史大事记

一　门巴族的历史大事记

最晚至新石器时代时期，门巴族先民已栖息至门隅地区。

在1300多年前

门隅门巴族从原始人群经历了母系社会、父系社会，属游牧生活状态。

公元7世纪初（629～650年，即唐高宗贞观三年至永徽年）

第三十三代藏王松赞干布建立吐蕃王朝，归顺了整个门隅地区，门隅门巴族属小聚居部落生活。

公元7世纪

宁玛派传入门巴地区，门巴地区有了藏传佛教。

公元12世纪

噶举派进入门隅地区，宁玛派势力受到打击。

公元13世纪

忽必烈建立元朝，这时的门隅也被纳入萨迦地方政权的治理之下，成为元帝国统一政权下的一个行政区域。

1354年（元朝至正十四年）

帕竹噶举首领降曲坚赞向元朝请得大司徒封号，其世系统治西藏地方约264年，门巴地区成为帕竹噶举的领地。

到了1618年，噶举派中的噶玛支系取代帕竹噶举的地位，控制门巴族地区直到1642年。到了清朝，格鲁派以其严格的戒律和庞大的信众团体，取代了西藏各教派，成为藏族社会占统治地位的政教力量，并册封达赖、班禅两大活佛转世系统。在二世达赖喇嘛根顿嘉措时期（1472～1542年），格鲁派已经传到门隅地区，后人熟知的著名诗人六世达赖喇嘛仓央嘉措就是门隅地区的门巴族。

公元17世纪（约明万历四十五年）

中后期，西藏第五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措派遣弟子梅惹喇嘛洛追嘉措，在门隅地区正式建立了地方政权，清查户数及人口，修建寺庙，传播藏传佛教，使门巴族人民纳入西藏地方政府的统治。

19世纪中叶

英国殖民主义者急于控制门隅地区，企图把门隅作为中国西北省份以及西藏和新疆的农产品输入英国殖民地印度的通道。

1844年

英国殖民主义者迫使门巴族放弃概里巴拉山口以南的一切权力，取得了门隅南部乌达古里的租借权。在此期间，英帝国主义不断派遣特务潜入门隅地区盗取了大量情报，向英印政府详细汇报了我国达旺地区门巴族的政治、经济状况。

1911年

辛亥革命后，英国殖民者趁新建的民国政府未及整顿西藏的动乱，加紧策划“西藏独立”的图谋，秘密召开“中英藏三方会议”，即所谓的西姆拉会议，单方面划定了臭名昭著的“麦克马洪线”，将门隅、珞瑜、下察隅9万平方千米的我国领土划归英属印度。

抗日战争期间，英帝国主义借日寇侵略我国东北、东南之际，加紧实现对“麦克马洪线”以南我国地区的侵占，受到门巴族人民的强烈反抗。

1959年

3月　西藏和平解放。

印度于1951年西藏和平解放之际，侵占了门隅的政教中心达旺。

1959年

7月　墨脱县人民政权宣布成立。

1960年

错那县门隅勒布（同年成立区）、墨脱县、林芝县排龙门巴族聚居区实行民主改革。

1962年

中国人民解放军对印度侵略者进行了自卫反击，在此过程中，门巴族民众英勇参战，担任向导，做出了重要贡献。

1964年

门巴族被确立为单一民族，享受与其他55个民族一样的权利。

1975年

原门隅勒布4措均成立人民公社并下设7个生产队。

1982年

由原来的人民公社更名为乡人民政府，并全面实行家庭联产承包责任制。

20世纪80年代

我国在门巴族聚居区成立了排龙门巴民族乡、贡日门巴民族乡、麻玛门巴民族乡、基巴门巴民族乡和勒门巴民族乡。后来由于易贡地带发生强烈的山体滑坡和泥石流灾害，排龙门巴族乡进行了整体搬迁，并更名为更章门巴民族乡。

随着改革开放的不断深化和“兴边富民”行动计划的实施，门巴族地区正向着更加富裕、更加开放的方向发展。