第一节 民间教育
长期以来，鄂伦春族青少年的教育，是接受生产和生活的实践教育。对儿童、少年和青年进行思想品德、智育、技能、体育等教育，大多是长辈通过言传身教、口耳相传的传统家庭教育的方式。
一、智力、智育的教育
智力、智育的教育主要从生产和生活的实践开始的，这种教育可以分为幼儿、少年和青年三个阶段进行。
幼儿阶段主要是启蒙教育，训练语言和辨别事物的能力。童年是开发智力的最好阶段，也是获取知识的最佳时期。让孩子掌握必备的各类知识，旨在开发小孩的智力，培养孩子的动手能力，提高孩子的认识能力和实践能力。也通过木刻玩具、剪纸、儿歌、童谣、谜语和传说故事等启发孩子的智慧。孩子从小就跟随母亲一块劳动，跟随父亲上山打猎、下河捕鱼，初步掌握了一些生产方面的知识。与父母一起上山采集，使孩子逐步熟悉周围的山川地形和各种植物的分布、生长情况，知道哪种植物能够食用，哪种有毒等。了解和掌握春、夏、秋、冬四季不同的特点，让孩子们知道每个季节的特征，并了解四季的变化规律。通过四季变化了解和掌握各种动物的习性和规律，学会生产和生活。孩子从小跟随母亲到河边捕鱼，学会了钓鱼、叉鱼等各种捕鱼方法，还在“乌力愣”周围帮助母亲拾柴、打水、生火、煮肉和晒肉干等，五六岁以后开始学习骑马、驯马和遛马，逐步掌握了骑术。
二、技能教育
技能教育是从生产和生活实践开始的，是教育的奠基阶段。技能教育通过言传身教，教育孩子学会和掌握各种劳动和手工技能，学会生存。这个阶段是从10岁左右开始的。在这一阶段女孩子跟随母亲学习兽皮加工，做各种兽皮用品，还学习制作各种桦皮制品。“女孩十三岁亦可编笼网鱼，妇女熟皮成衣，均能自理。”[1]“十五女儿能试马，柳荫深处打飞龙。”[2]男孩子跟随父亲和其他长辈一起出猎。据记载，鄂伦春族“儿童七岁以后，其父兄即教以打猎之艺。教之三法，先令以枪（早期是弓箭）自击灰鼠，击必中其头，如击而不中，或中而伤皮，则夏楚随至矣。如此终岁训练。必至纯熟而已，及至十岁左右，则必得心应手，枪无虚发矣”[3]。鄂伦春族少年，经过这种严格的训练成长是很迅速的。正如文献上说：“故非成丁之人，深谙狩猎，即十一二岁孩童，亦能知其方向，探其深浅，当打猎之时……父兄告之毙兽之地点，即能览取以归焉。”[4]狩猎经验的传授，主要采取口头传授和狩猎实践相结合的方法。
老年人、优秀猎手及家庭中的兄长，在闲暇时间里或在狩猎宿营地的夜晚，都愿意把他们的狩猎经验和体会讲给新一代听。新猎手并不满足于间接经验，他们从小就跟随父兄出猎，在狩猎过程中观察父兄的狩猎技术。父兄不但在现场给他们做出示范动作，当发现野兽后，还让新猎手亲自射击。在反复的实践中，他们逐渐成长为可以单独狩猎的猎手了。正如文献中说：“男童如及十三岁，即可持枪行猎。”[5]鄂伦春族青年身体强壮，在氏族和家庭中发挥了主要作用。“其男子身最壮，知兽之性，围猎以时，或今日阴晴，何方之风，兽将何在，明兽之踪，识兽之粪，出必获，如兽远迁，即必全家挪移尾随，择地而居。出则如获狍性，即便生饮其血，并食其肝，将余身暂寄山洼，再获一两支，必即策马旋回。”[6]
三、体育教育
对于长期处于原始社会的鄂伦春族来讲，游戏与体育也是一项重要的教育。鄂伦春族是渔猎民族，常年与大自然和禽兽打交道，为了能在恶劣的环境中生存，需要不断地锻炼自己勇敢强悍的性格。射箭和赛马是鄂伦春族儿童、青少年以至老年人都很喜爱的竞技，在节日里或在氏族集会上都要进行射箭比赛。使用枪支以后，也用枪进行射击比赛。鄂伦春族人从小就生活在马背上，每个人都有娴熟的骑术，赛马也是经常举行的活动。游泳同样源于古代游猎生活，在河流纵横的兴安岭地区，不会游泳就寸步难行。鄂伦春族人从小就学游泳，也爱举行游泳比赛。制作桦皮船和使用桦皮船，如同打猎捕鱼一样，是男人们必须掌握的一门技能。桦皮船是鄂伦春族人打猎和水上交通的工具之一，每个人能熟练划船至关重要。赛跑对于需要追逐野兽的鄂伦春族人来说，是不可缺少的体育项目。尤其是在早期工具较差的情况下，遇上野兽，如猎人善跑，就可以顺利地获得猎物。滑雪板不仅是特有的体育项目，而且也是冬季狩猎的工具，在兴安岭大雪封山的季节，穿上滑雪板，双手各撑一杆，即可行走如飞。除此之外，还有跳绳、投石、摔跤、打球等体育竞技。
上述三个方面都是鄂伦春族世代相传承的成长过程和教育方式。这种教育方式，是在长期游猎生产实践中总结出来的，然后又服务于生产。在原始社会中，这种实践教育占着主导地位，它教育着一代又一代的人。也正是这种长期的实践教育，口耳相传，不断地丰富着教育的内容，使鄂伦春族独特而丰富的文化代代相传。
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