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网络信息污染的三个特性,网络信息污染

时间:2022-08-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:网络信息污染一、佛洛伊德的三个“我” 在讨论网络信息污染之前,让我们先来了解一下精神分析学的创始人佛洛伊德先生的人格结构理论,这可能对我们后面的理解有些帮助。网络信息污染主要分为色情污染和暴力污染。网络色情信息的传播长盛不衰与网络本身的特点有很大联系。

网络信息污染

      一、佛洛伊德的三个“我”

      在讨论网络信息污染之前,让我们先来了解一下精神分析学的创始人佛洛伊德先生的人格结构理论,这可能对我们后面的理解有些帮助。佛洛依德认为一个人的人格由“自我”“本我”和“超我”组成。

      在弗洛伊德1923年出版的《自我和本我》一书中提出的“三维人格结构说”中,人格是由“本我”、“自我”、“超我”三部分构成的。所谓本我,是指“心”完全无意识的部分,也就是潜意识的结构部分,由先天的本能、基本的欲望所组成。所谓“自我”,它是意识的结构部分,是“现实化了的本能”。它是在现实的反复教训之下,“本我”分化出来的一部分。从“本我”分化出来的这一部分,由于现实的陶冶,变得识时务了,不再受“快乐原则”的支配而去盲目地追求满足;它在“事实原则”或“现实原则”的指导下,既要获得满足,又要避免痛苦。“自我”具有防御职能和中介职能。“自我”常常是“三个暴君”--外部世界、超我、本我的仆人。这就是说,“自我”是外部东西与内部东西之间,本我和超我之间的过滤器。

      所谓“超我”(超自我),是指人格结构中最文明、最为道德的部分,是“道德化了的自我”,它处于人格的最高层,根据“至善原则”而活动。“超我”的主要职能是指导“自我”去限制“本我”的冲动;当然,“超我”本身也限制着“本我”。

      网络信息污染主要分为色情污染和暴力污染。

 

      二、网络为何成为色情信息的温床

      用铺天盖地来形容网络上的色情信息,一点也不过分;通过网络获得各种色情信息也变得空前容易。网络色情信息的传播长盛不衰与网络本身的特点有很大联系。专家认为:我们可以以网络的三个显著特点为基础讨论色情的产生和发展。这三个因素是匿名性、方便性、逃逸性。匿名性可以使网民在网上尽情地浏览、讨论和传播色情信息而不会被发现继而遭到主流舆论的谴责;网络聊天室等虚拟空间又能够很方便地让色情爱好者们有了自己的“交流园地”;网络作为一个基本与现实隔离的空间又可以满足人们逃逸现实的拘束、发泄自我欲望的心理;总而言之,网络的三个特性深受色情爱好者们的欢迎,又加之网络作为一种强势媒体的广泛推广和网络犯罪易于逃避处罚的特点,自然而然的,网络成为了色情信息最集中的领域,网络色情信息的传播亦长久不衰。

 

      三、聊天室里的罪恶

      网上聊天已经成为年轻人网络生活的最重要的组成部分,网络聊天室成为许多网民青睐的网络空间。但是,稍微有点经验的网友都知道,现在很多聊天室都已经不再纯净。

      一种社会现象的形成需要源也需要流,网络色情的传播包括两种形式,一种是以淫秽图片、文字和音像制品为主要内容的信息发放,另一种则是以网上聊天室为主阵地的气氛烘托,二者共同构成了网上黄毒泛滥的源头与大环境,即源与流。与前者相比,后者的互动性更强,对于网络文明环境的危害性也更大。

 

      四、普及性教育

      青少年成长的过程中必然面对性的问题,但是长久以来,对青少年的性教育总是停滞于一个很低的水平线上。中国传统文化中强调宗法人伦,在男女性关系的问题上比较保守,这种观念延续至今,对性教育的普及产生了强大阻力。

      要解决好网络色情的问题,从网络建设方面入手只是治标,只有从青少年成长的角的出发,培养青少年正确的性观念,才是治本之策。对于我们而言,一方面,要自觉地抵制网络上不健康信息的侵蚀,另一方面,也要转变观念,以认真严肃的态度接受青春期性教育,正确认识性观念和性行为。总之,性教育的普及是一个多方协作的过程,只有全社会都动员起来了,我国性教育的发展才能有实质性的进展。


网络信息污染

      一、佛洛伊德的三个“我”

      在讨论网络信息污染之前,让我们先来了解一下精神分析学的创始人佛洛伊德先生的人格结构理论,这可能对我们后面的理解有些帮助。佛洛依德认为一个人的人格由“自我”“本我”和“超我”组成。

      在弗洛伊德1923年出版的《自我和本我》一书中提出的“三维人格结构说”中,人格是由“本我”、“自我”、“超我”三部分构成的。所谓本我,是指“心”完全无意识的部分,也就是潜意识的结构部分,由先天的本能、基本的欲望所组成。所谓“自我”,它是意识的结构部分,是“现实化了的本能”。它是在现实的反复教训之下,“本我”分化出来的一部分。从“本我”分化出来的这一部分,由于现实的陶冶,变得识时务了,不再受“快乐原则”的支配而去盲目地追求满足;它在“事实原则”或“现实原则”的指导下,既要获得满足,又要避免痛苦。“自我”具有防御职能和中介职能。“自我”常常是“三个暴君”--外部世界、超我、本我的仆人。这就是说,“自我”是外部东西与内部东西之间,本我和超我之间的过滤器。

      所谓“超我”(超自我),是指人格结构中最文明、最为道德的部分,是“道德化了的自我”,它处于人格的最高层,根据“至善原则”而活动。“超我”的主要职能是指导“自我”去限制“本我”的冲动;当然,“超我”本身也限制着“本我”。

      网络信息污染主要分为色情污染和暴力污染。

 

      二、网络为何成为色情信息的温床

      用铺天盖地来形容网络上的色情信息,一点也不过分;通过网络获得各种色情信息也变得空前容易。网络色情信息的传播长盛不衰与网络本身的特点有很大联系。专家认为:我们可以以网络的三个显著特点为基础讨论色情的产生和发展。这三个因素是匿名性、方便性、逃逸性。匿名性可以使网民在网上尽情地浏览、讨论和传播色情信息而不会被发现继而遭到主流舆论的谴责;网络聊天室等虚拟空间又能够很方便地让色情爱好者们有了自己的“交流园地”;网络作为一个基本与现实隔离的空间又可以满足人们逃逸现实的拘束、发泄自我欲望的心理;总而言之,网络的三个特性深受色情爱好者们的欢迎,又加之网络作为一种强势媒体的广泛推广和网络犯罪易于逃避处罚的特点,自然而然的,网络成为了色情信息最集中的领域,网络色情信息的传播亦长久不衰。

 

      三、聊天室里的罪恶

      网上聊天已经成为年轻人网络生活的最重要的组成部分,网络聊天室成为许多网民青睐的网络空间。但是,稍微有点经验的网友都知道,现在很多聊天室都已经不再纯净。

      一种社会现象的形成需要源也需要流,网络色情的传播包括两种形式,一种是以淫秽图片、文字和音像制品为主要内容的信息发放,另一种则是以网上聊天室为主阵地的气氛烘托,二者共同构成了网上黄毒泛滥的源头与大环境,即源与流。与前者相比,后者的互动性更强,对于网络文明环境的危害性也更大。

 

      四、普及性教育

      青少年成长的过程中必然面对性的问题,但是长久以来,对青少年的性教育总是停滞于一个很低的水平线上。中国传统文化中强调宗法人伦,在男女性关系的问题上比较保守,这种观念延续至今,对性教育的普及产生了强大阻力。

      要解决好网络色情的问题,从网络建设方面入手只是治标,只有从青少年成长的角的出发,培养青少年正确的性观念,才是治本之策。对于我们而言,一方面,要自觉地抵制网络上不健康信息的侵蚀,另一方面,也要转变观念,以认真严肃的态度接受青春期性教育,正确认识性观念和性行为。总之,性教育的普及是一个多方协作的过程,只有全社会都动员起来了,我国性教育的发展才能有实质性的进展。


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