景福宫与昌德宫的璇源殿增建工程正在展开之时，光武4年（1900）10月14日（阴历闰8.21）的夜里，庆运宫遭遇惨祸，璇源殿里发生意外火灾，导致璇源殿被烧毁。庆运宫的璇源殿位于今天贞洞昔日京畿女高的所在地，这里曾经传言要建造美国大使馆，从而引起过众议。
这场火灾导致璇源殿第一室里供奉的肃宗、英祖、正祖、纯祖、文祖及宪宗六位国王的御照全部烧毁，烧毁的还有太祖的御照，该御照是就在5个月前的5月份，好不容易从永兴的浚源殿将原本带来，在庆运宫的兴德殿里重新摹写后供奉进去的。另外，纯祖与文祖的影帧也是刚刚补修过的，这在前文已经说过。
这一巨大事件给高宗和众大臣带来了很大冲击，但也没有办法，只好重新修建庆运宫璇源殿。另外，烧毁的御照也还得重新摹写。经过和大臣们商议，高宗决定将太祖御照再次从永兴的浚源殿带来，以进行摹写，而其他六位国王的御照也要重新摹写，然后再供奉进去。火灾发生的第二天，高宗立即决定将璇源殿重建都监与御真摹写都监设在一起，以共同开展此项活动，并任命宫内府特进官沈舜泽为都提调，都提调后改为尹容善。
然后，这年的10月27日（阴历9.5），高宗派遣申箕善到永兴，将太祖的御照护送过来。10月26日（阴历9.4），根据沈舜泽的建议，高宗决定从永禧殿取来肃宗御照，从毓祥宫的冷泉亭取来英祖御照，从平乐亭取来正祖御照，再从永禧殿取来纯祖御照及从平乐亭取来文祖与宪宗御照，然后便开始进行摹写。摹写的场所被定在庆运宫的兴德殿。
到了下个月，即11月19日（阴历9.28），各处的御照快到达兴德殿时，高宗立刻出去，一直来到新桥前路进行恭迎。因为天气较冷的关系，高宗于这天下令璇源殿的重建工程等到明年春天再进行。
关于兴德殿所进行的御照摹写，到了12月份，太祖与肃宗的御照首先完成，高宗于12月21日（阴历10.30）前往兴德殿举行了酌献礼。此后，英祖与正祖的御照也先后完成。第二年，即光武5年（1901）1月6日（阴历1900.11.16），高宗再次前往兴德殿，举行了酌献礼。之后，纯祖、文祖及宪宗的影帧也先后摹写完毕。
这次的御照摹写与从前相同，也是由赵锡晋和蔡龙臣担任主管画师。此外，还有40多名画师担任了同参画师[1]，大家共同参与了影帧摹写。除此之外，他们还分别负责绘制了“班次图”、“五峰屏”、“插屏”、“牡丹屏”、“梅花隔扇”、“海蟠桃屏”及“仙桃”等。这时也使用了不少西洋的颜料与画笔，画面充满了西洋画的格调，这一点与从前有所不同。
御照的摹写虽已全部结束，但璇源殿尚未竣工，所以，新摹写的太祖御照于2月28日（阴历1.10）被暂时供奉在庆运宫的庆运堂里，其余六位国王的御照则被暂时供奉在庆运宫的中和殿里，供奉后举行了酌献礼。而至于御照的原本，则均被送还并供奉到原处。7月11日（阴历5.26）璇源殿工程竣工，新摹写的御照这才被供奉到璇源殿上。这些影帧的标题由高宗亲自撰写，太祖、正祖、纯祖与文祖因已被追尊为皇帝，所以他们分别被记录为“太祖高皇帝”、“正祖宣皇帝”、“纯祖肃皇帝”及“文祖翼皇帝”。
上述御照摹写结束之后，都监编纂了《〈太祖•肃宗•英祖•正祖•纯祖•文祖•宪宗〉影帧摹写都监仪轨》。该仪轨由1册或2册构成，章节上包括324章。仪轨共制作了7件，现有6件尚存。美的题解（韩国精神文化研究院，上揭书，970-975页）。" class="calibre10">[2]仪轨中收录了反映护送七位国王御照向璇源殿行进加以供奉的86页庞大的彩色“班次图”，[3]“班次图”显示出行进队列的无比庄严。此外，仪轨中也收录了摹写御照时所使用的屏风、唐家、五峰屏等其他物品的彩色图说。补充说明一下，一次摹写七幅御照，这在历史上堪称是绝无仅有的。
对影帧费劲艰辛的摹写与庆运宫璇源殿的重新修建都属于国家的重大事业，然而到了日帝统治时代，庆运宫璇源殿却全部遭到拆毁，其所在地则修建了京畿女高。而影帧虽然移到了昌德宫里新建的新璇源殿上，不过，今天却已不复存在。
注释
[1]共同参与作画的画师姓名如下所示：全修黙、白禧培、尹锡永、赵在兴、朴镛薰、徐元熙、洪义焕、李祺荣、金基洛、姜弼周、金济淳、李庆桓、刘义连。
[2]仪轨事目中所记录的收藏处分别为奎章阁、侍讲院、璇源殿、秘书院、掌礼院、议政府及江华府7处。不过，目前奎章阁却藏有奎章阁本（或为侍讲院本）、秘书院本及五台山本。藏书阁藏有璇源殿本与1件收藏处不详本。日本宫内厅藏有江华府本。有关藏书阁所藏仪轨，请参考李成美的题解（韩国精神文化研究院，上揭书，970-975页）。
[3]该“班次图”加长的原因在于七位国王影帧中反复出现的仪仗均有所不同。
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