朝鲜历史上的今天

高宗9年（1872），朝鲜王朝建国已有480周年。这一年的1月1日，高宗提醒众大臣这一年为建国的480周年，表示计划为太祖和太宗上尊号。同时，高宗指出太祖的御照有些问题，进而指示宗亲府主管御照的移模。

供奉太祖御照的场所有汉城（今首尔）的永禧殿（也称为南殿或南别殿）、永兴的浚源殿、全州的庆基殿及开城的穆清殿等几处。浚源殿的御照是宪宗4年（1838）时重新摹写后供奉进去的，所以该御照没有必要再次进行摹写。要进行移模的太祖御照供奉在永禧殿的第一室和全州的庆基殿，两幅御照均已有些模糊不清。另外，高宗还计划对供奉在永禧殿第三室的仁祖父亲元宗的御照也同时进行移模。

1月16日，以大院君的亲兄长——兴寅君李最应为首的宗亲们被任命为御真摹写都监的堂上。

2月10日，即将供奉在永禧殿的太祖御照的五本初本最终摹写完成，高宗与大臣们一起审察，看哪本最好。李裕元、金炳学、尹宜善等大臣认为幅巾本最佳，高宗声称待幅巾本绘制到生绡上之后将再次展示给大家观看。

不过，关于该御照此后的结果如何，却从记录中销声匿迹了。取而代之的是，到了4月7日，永禧殿（南别殿）第一室里供奉的太祖御照和第三室里供奉的元宗御照被供在了景福宫的泰元殿上。4月8日起开始在油纸上制作草本。4月16日开始给面部上色。此后，经过初褙与复褙及用熟绡接完后褙之后，开始进行妆轴。4月30日，两幅御照与要供奉在庆基殿上的太祖御照全部完成。5月4日，高宗为其间监督摹写的宗亲与众大臣赐了赏。

5月8日，新摹写的太祖与元宗御照由泰元殿移至永禧殿和旧本悬挂在一起供奉。这时移至璇源殿供奉的肃宗御照也被移到了永禧殿。另外，丙寅洋扰时被暂时放在永禧殿加以供奉的江华岛长宁殿的肃宗与英祖御照也于这天被供到了宫阙的璇源殿里。9月20日，太祖御照被护送向全州庆基殿出发，27日被供奉在那里。这时供奉的太祖御照目前尚存，这是太祖现存的唯一一幅御照。全州庆基殿供奉该新御照的同时，将旧御照洗掉，然后埋葬在庆基殿北侧的台阶下面。

不过，这次在摹写新御照时，尺寸较从前有所缩小，这一点很是特别。太祖从前的御照长265.2厘米，宽146厘米。而这次长却缩为199.8厘米，宽缩为119.9厘米。元宗的御照也有所缩小。

补充说明一下，参与这次御照摹写的画家有前察访赵重默、前佥知朴基骏、司果白殷培、朴镛燮、前万户刘淑、教授李昌钰、副司果朴镛薰与安健荣、副司正赵在兴与徐斗杓等。以前的仪轨均是按照画家们的职责，分成主管画师、同参画师、随从画师等来加以记录，但这次却与从前有所不同，记录时没有做上述区分。

御照摹写完成后，都监编纂了由1册、94章构成的《〈太祖•元宗〉御真移模都监都厅仪轨》。该仪轨共制作了几件我们无法知晓，不过，现有3件尚存。美的简单题解（韩国精神文化研究院，上揭书，961-964页）和李成美、刘颂玉、Kang Shinhang于1997年所撰写的《朝鲜时代御真关系都监仪轨研究》（韩国精神文化研究院），44-48页。" class="calibre10">^[1]收藏御照的黑长柜、收藏黑长柜的护匣、御照的上下轴与环儿等在仪轨中被绘制成彩色图片。该仪轨与从前的御照仪轨有所不同，分量减小了，体系性也减弱了。这可以视为主导仪轨编纂的宗亲府专业性的缺乏。

注释

[1]奎章阁藏有宗亲府本（94章）和1件收藏处不详本（94章）。藏书阁藏有1件收藏处不详本（95章）。有关藏书阁所藏仪轨，请参考李成美的简单题解（韩国精神文化研究院，上揭书，961-964页）和李成美、刘颂玉、Kang Shinhang于1997年所撰写的《朝鲜时代御真关系都监仪轨研究》（韩国精神文化研究院），44-48页。