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性经济社会学的倡导者

时间:2022-03-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:赖希先是服从法院命令,而后又翻供,并继续从事宇宙生命能的研究,结果被法院以不服从政府禁令罪判处两年徒刑。但是他的行为和思想却屡次遭到各社会主义政党的打击:思想遭指责,书刊遭禁,甚至被开除党籍,从而对他的政治心理产生了巨大影响。赖希的一生著作较多,而有关政治心理的论著则大多集中在他的学术前期。在赖希的作品中,《法西斯主义群体心理学》和《性革命》皆有中译本。
经济社会学的倡导者_西方政治心理学史

威尔海姆·赖希(1897—1957)

威尔海姆·赖希(Wilhelm Reich,1897—1957),美籍奥地利精神病学家和社会批评家,出生在一个富有的犹太农场主家庭,童年生活安逸、安静祥和。不幸的是,在他14岁时,母亲自杀身亡,17岁时父亲又因病离他而去[1],这给他原本无忧无虑的生活蒙上了一层阴影。1916年,赖希作为一名士兵参加了一战。战争结束后,赖希在维也纳大学学习法律,后弃法而从医,1922年获得医学博士学位。

大学毕业前,赖希就开始从事精神分析的活动,并成为维也纳精神分析学会会员。由于他在精神分析技术上有所创见,颇受弗洛伊德重视。虽然他们两人相差32岁,但弗洛伊德却把赖希纳进每月一次到他家里去参加碰头会的亲密友人的核心圈子。另外,弗洛伊德发表的《一个幻觉的未来》和《文明及其不满》也部分地采纳了赖希的观点。赖希因此成为20世纪20年代初期弗洛伊德的最有发展前途的学生之一。[2]

赖希不是一个纯学术研究者,他总想从事其所谓的“性政治”实践。1927年加入奥地利社会民主党不久,赖希就创办了“社会主义性卫生和性学研究会”,并出资在维也纳工人区建立了6个性卫生诊所。据他讲,研究会和性卫生诊所吸引了不少群众,曾有数千人蜂拥而来听讲或就诊。但奥地利社会民主党认为赖希的这些活动干扰了该党的政治和经济活动,于是在1930年关闭了他的诊所。之后赖希移居德国柏林,并加入了德国共产党。在德国,他继续从事他的“性政治”实践,为此他在德国创办了更多的指导性卫生诊所,并在德共产主义工人运动内开展性政治运动。据统计,仅在1932年一年内,会员就发展到4万人。1932年年底,德国共产党指责赖希强调“性”,是非马克思主义的,并禁止发行他在柏林私人建立的“性政治出版社”出版的书籍。1933年2月,赖希被德国共产党开除出党。同年,他与精神分析学会的关系也趋于恶化,被德国精神分析学会和国际精神分析学会分别于1933年和1934年开除了会籍。同时又因为他的犹太身份,在德国受到了纳粹分子的迫害。以上所遭受的种种挫折,使他被迫离开了德国。

从1934年开始,赖希先后移居丹麦、瑞典和挪威,均因受到无端的猜忌、敌视和攻击而无法久留,遂于1939年定居美国。在美国,赖希先是在纽约新社会研究学校任医药心理学副教授,后在缅因创立了自己的私人研究所,继续从事他所说的“生命能”(orgone energy)研究,并据此制造了“生命能存储器”。他声称该仪器可以治疗包括癌症在内的一切人类疾病,并将该仪器租给病人使用。1954年3月,美国联邦食品和药物管理局判定赖希的这种仪器是骗人装置,法院下令将其全部销毁。赖希先是服从法院命令,而后又翻供,并继续从事宇宙生命能的研究,结果被法院以不服从政府禁令罪判处两年徒刑。在服刑8个月之后,即1957年11月3日,赖希心脏病突发,死在宾夕法尼亚州的刘易士堡联邦监狱中。[3]

综观赖希的一生,我们可以有以下发现:

其一,家庭的变故影响了他的人际交往。他青少年时期的前半期是幸福的——家庭富裕、生活安宁,但在后半期,这种安静祥和的氛围随着父母的相继亡故而告终止。这对他的心灵影响甚大,使他无法在家庭中形成正常的与人交往的模式。在以后的人生中,他一意孤行,不考虑现实的变化,从而导致了他的个人悲剧,这与他的家庭变故不无关系。

其二,他的学术历程以迁居美国为界,明显分作前后两个阶段。前者是精神分析与政治相结合的阶段,用他研究精神分析所得的成果去分析政治社会现象,并且付诸实践。而后者则是他研究自然科学的阶段,他发现了所谓的“宇宙生命能”,并形成了对宇宙的一整套看法。如他把宇宙生命能说成一切实在都从中发展出来的原始材料,把宇宙史设想成宇宙生命能和原子能之间的斗争史。

其三,在学术前期,他试图把他的精神分析成果运用到社会主义运动中,依托于社会主义政党去实践自己的政治理想。但是他的行为和思想却屡次遭到各社会主义政党的打击:思想遭指责,书刊遭禁,甚至被开除党籍,从而对他的政治心理产生了巨大影响。这使他“对政治逐渐表现出厌恶情绪,说政治活动的效果很大,政治活动家是‘社会肌体上的癌’,而‘非政治’则成了最高的德行,人类的唯一希望在于结束一切政治而致力于搞生活的实际事务[4]

赖希的一生著作较多,而有关政治心理的论著则大多集中在他的学术前期。其政治心理理论具体来说体现在他于1929年到1935年间发表的七本著作中:《辩证唯物主义和精神分析》(1929)、《性成熟、节欲、婚姻道德》(1930)、《青年人的性斗争》(1932)、《性道德的突破》(1932)、《性格分析》(1933)、《法西斯主义群众心理学》(1933)、《苏联为争取新生活的斗争》(1935)。1936年,他将《性成熟、节欲、婚姻道德》与《苏联为争取新生活的斗争》合并成书,名之为《文化斗争中的性行为》,在20世纪40年代改名为《性革命——走向自我调节的性格结构》。他死后出版的作品《著作精选:倭格昂入门》(Selected Writings:An Introduction to Orgonomy,1961),主要是对倭格昂(Orgonomy)这一性格概念作解释。在赖希的作品中,《法西斯主义群体心理学》和《性革命》皆有中译本。

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