执政兴国的思想基础

四、高扬荣辱观:执政兴国的思想基础

从社会意识形态发展的角度看，“八荣八耻”荣辱观是现代荣辱观，也是发展观，它是从充实思想理论、明晰道德价值、陶冶人文精神、提升社会风尚等方面推动社会全面进步的发展观。在这个意义上，高扬现代荣辱观，为中国共产党人立党执政、兴国文民、和平崛起构筑起坚实的思想道德基础。

首先，立党执政要求高扬现代荣辱观。中国共产党从建党开始，无论是革命与建设、改革与开放、崛起与腾飞的哪一个历史时期或发展阶段，都非常注重党的生命、党的声誉和党的发展。一方面我们党把党的生命、党的声誉和国家、民族、群众的根本利益紧密联系起来，非常注重培养党员的荣辱意识，形成党组织的荣辱理念，建构无产阶级政党的荣辱观理论，使之成为我们党破坏旧世界、建立新中国、团结全民族、发展新型社会主义经济、保障最大多数人民利益的重要精神力量。另一方面，在新的历史条件下，我们党要继续成为中国特色社会主义伟大事业的坚强领导核心，全面提高执政能力，尤其是科学执政、民主执政和依法执政的能力，就需要高扬现代荣辱观，进一步改善党的领导、完善党的执政，为全面贯彻、落实科学发展观、构建和谐社会夯实思想基础。

其次，兴国文民要求高扬现代荣辱观。兴国文民是一个先进的无产阶级政党的本质要求。纵观古今中外，历代王朝的更替，历届政党政治的得失，可以得出一个基本结论:凡是以国家、民族和人民的根本利益为取向，以国家、民族和人民之荣为荣，以国家、民族和人民之耻为耻的执政，都是比较成功、长久的，正是这样的执政，才能使国家兴旺、民族昌盛、人民文明。中国共产党是先进的无产阶级政党，也有自己的荣辱观，以及包含这样的荣辱观的执政观。建党以来，我们党就自觉代表好、实践好、发展好人民群众的根本利益，与广大人民群众心连心、同荣辱、共命运，建立起血肉相连、鱼水相依的紧密关系。我们党重视荣辱，明辨荣辱，扬荣抑辱，最大限度凝聚群众的力量与智慧，推动了经济社会的快速、健康发展，体现了中国共产党以德治国、顺德从政、正德为民的政治伦理，高扬了现代荣辱观兴国文民的崇高价值取向。

第三，和平崛起要求高扬现代荣辱观。实现中华民族的伟大复兴，实现中国在新世纪的和平崛起，这是历代中国共产党人和全体中国人民的远大理想和现实目标。从远大理想来看，在世界民族之林和平崛起是一个艰辛、长期的奋斗过程，我们国家56个民族，相互之间都要相互尊重、相互支持、团结一致;都要艰苦奋斗、谦虚谨慎、戒骄戒躁;都要遵纪守法、热爱人民、热爱祖国;都要诚实守信、崇尚科学、勤俭建国。这样组成的大家庭，才有坚无不摧、战无不胜的巨大力量。从现实目标来看，面对新时期经济社会建设的复杂、繁重任务，国民要是不知道荣辱耻贬，不明了为人处世等方面的道德要求，那么促进举国兴邦、复兴民族事业，可能流于空谈，而谋求和平崛起、走向世界前列则完全是痴人说梦。因此，发展观不能不包括荣辱观。中国共产党带领全体中国人实现和平崛起的远大理想和现实目标，体现了“八荣八耻”荣辱观的思想原则与精神实质。

总之，现代荣辱观是中国化马克思主义荣辱观。发扬、倡导这种荣辱观，就能够发挥个体主体的创造潜能，发展群体主体的合作功能，发动社会主体的整合势能，发扬国家主体的主导动能，从而使各种积极因素、有利因素集结到执政为民、执政兴国轨道上来，落实到“三个代表”重要思想上来，加速实现中国现代化与和平崛起。