学生底职责

二十九　学生底职责

近来因为国事紊乱与学生嚣张，社会上对于学生底职责问题常有两种极端的议论：一是专以社会活动为事，一是绝对不问外事。主张前说的，以为学生是社会中优秀分子，社会上一切问题均当由学生处理：自政治外交罢工罢市以至各界一切集会均须由学生主持一切；甚至误衍阶级争斗之说以学生与教师为对立的阶级，学生之一切举动均当以拥护本身利益为前提。近数年来各校风潮迭起，河南、湖南等省并演学商冲突的恶剧，此种议论之鼓荡，实为重要原因，顽旧者见学生嚣张，则力倡绝对不问外事的议论，并以军警底势力禁止学生一切活动。实则二者均过于极端：在现在内忧外患交逼的中国；学生诚不能不参加社会运动，但社会事业至复杂，一切事业之处理，均须有专门的知识，学生底学识纵或优于普通民众，然而决非万能，决不能处理一切社会事业，亦非现在学生运动所常用之开会游行，发通电与简单的机械方法可以处理；而况中小学生底年龄与知识要其了解一种社会事业尚非易事，更何能单独主持社会运动。至于以学生为一种阶级更属谬见，因为阶级争斗之阶级，是以生产为分类的标准，学生根本为分利者，而且在文明国家任何人都当为学生，决不能将此预备生产能力之一时代划为一阶级，造成昨我与今我成仇雠之局势，此阶级争斗之说决不能应用于学生界者。而且实际上教师与学生的关系决不能和雇主与工人相比，雇主取工人底生产余值以自利，工厂底一切设备为自利的；教师生活则以国家供给为本位，虽亦收受学费，但系取之于学生之保护者，学生根本非生产者，更说不到生产余价，学校底设备更以利学生为主要目的。至雇主与工人只以生产品为维系的媒介，完全为物质的关系，师生则以感情为维系的要素，大半为精神的；而且工人能生产、是自立的，学生则以受教育为目的是被指导者。姑无论阶级两字在学生界不能成立，以被指导者而言拥护本身利益，亦未见得能真能明白利益之所在（如反对考试），以拥护本身利益为言而处决指导者之职务（如议会式的学生自治会），乃至于倡产生指导者（如“民选校长”），则更自处于指导者的地位，不独不必入学校受教育，且可教导学校教职员；无论在理论与事实上均不可通；然而近年的学生为此谬说所误者不少。因学生之嚣张，遂发生一种绝对不问外事的极端议论。此议论近来很受一些顽旧者之赞许，但其不合事理则一：因为学习的目的在扩张经验，改组经验，而获得经验的方法，不只书本的阅读，实际的活动也一样重要；而且处现在的中国，事实上亦每不容学生在校安心求学（如五卅惨案）；在相当指导之下参加社会活动，或对于某种问题有特殊研究，能应用学术指导民众而主持社会运动，亦是现在学生界应当作的事情；不过要有分际，不以社会活动而放弃其受教育的责任。至于现在的学校在事实上诚有许多不满人意，学生自然可供献其改革的意见，也可为改革的运动，然而决不能以阶级争斗的态度、存仇视的成见。中国社会政治都极紊乱，将来改革的责任，现在的学生自然当担负大部分，不过社会改革需破坏，更需建设，破坏与建设都非学术不可。所以学生真正的职责，第一是从实际上努力研求学术，第二应用学术加入民众或领导民众为自决的，有效的社会活动以救国家危亡。换句话说，学生不要忘了自己是学着生存的！

蔡元培说：“求学不忘救国，救国不忘求学。”我们应当说：“求学是为救国，救国更要求学。”