教育的发展历程

五、教育的发展历程

1．教育的起源

在教育史上，关于教育的起源问题有以下几种主要观点：

（1）教育的生物起源说

该学说的代表人物是法国社会学家、哲学家勒图尔诺和英国教育学家沛西·能。

生物起源说的主要观点是：教育活动不仅存在于人类社会之中，而且存在于人类之外，甚至存在于动物界；人类社会教育的产生是一个生物学的过程，生物的冲动是教育的主要动力，人类社会的教育是对动物界教育的继承、改善和发展；教育的产生完全来自于动物的本能，是种族发展的本能需要。

对生物起源说的评价：教育的生物起源说是教育学史上第一个正式提出有关教育起源的学说，也是较早地把教育起源问题作为一个学术问题提出来的学说，它看到了人类教育与其他动物类似行为之间的相似性，这是一巨大的进步，标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释。但是，该学说也存在一个根本的错误，它没能把人类教育行为与动物类教育行为之间的差别区别开来，因而也没能把握人类教育的目的性和社会性。

（2）教育的心理起源说

代表人物是美国著名教育史学家孟禄，心理起源说是在对教育生物起源说批判的基础上产生的。

教育的心理起源说的主要观点是：原始教育的形式和方法主要是日常生活中儿童对成人生活的模仿。

对心理起源说的评价：表面上看，这种观点不同于生物起源说，但是仔细考察，却也离生物起源说不远，因为如果教育起源于原始社会中儿童对成人行为“无意识的模仿”的话，那么这种“无意识的模仿”就肯定不是获得性的，而是遗传性的，是先天的而不是后天的，也就是说，是本能的，而不是文化的和社会的。只不过，这种本能是人类的类本能，而不是动物的类本能，这是心理起源说比生物起源说进步的地方。

（3）教育的劳动起源说

教育的劳动起源说又称教育的社会起源说，是在批判生物起源说和心理起源说的基础上，在马克思主义历史唯物主义的理论指导下形成的，它是对恩格斯“劳动创造了人本身”这一著名论断的直接运用。主要代表人物是苏联的教育史学家、教育学家以及我国的教育史学家和教育学家。

教育的劳动起源说的主要观点是：

第一，人类教育起源于劳动和劳动过程中所产生的需要；

第二，教育是人类特有的一种社会活动；

第三，教育产生于劳动是以人类语言和意识的发展为条件的；

第四，教育从产生之日起其职能就是传递劳动过程中形成和积淀的社会生产和生活经验；

第五，教育范畴是历史性与阶级性的统一，而不是一个永恒不变的范畴，生产力和生产关系的形态以及二者之间的关系改变了，教育形态也必须发生改变。

对劳动起源说的评价：总的来说，劳动起源说符合马克思主义的历史唯物论与辩证法，从而为科学、合理地揭示教育起源问题奠定了基础，但是，关于教育起源的确切提法仍然是一个值得探讨的问题。

2．教育的发展

教育是随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而发展的，经历了漫长的过程，在各个不同历史阶段又具有不同的特征。一般的，我们把教育的发展阶段分为原始社会的教育、古代社会的教育和现代社会的教育。

（1）原始社会的教育

原始社会的教育是教育的其中一种形态，它主要形成于原始社会时期。

原始社会的教育具有以下特征：

第一，教育水平低。没有形成制度化的教育机构，教育只是在社会生活（各种仪式等）和生产（如狩猎、捕鱼等）中进行的，教育内容贫乏，教育方法主要是口耳相传和实践中的模仿；

第二，教育没有阶级性，无论是男是女，每个人都享有平等的受教育的权利。

（2）古代社会的教育

古代社会的教育包括古代奴隶社会和封建社会的教育，其主要特征是：

第一，教育具有鲜明的阶级性和等级性，在西方还具有鲜明的宗教性；

第二，教育与生产劳动相分离；

第三，教育是面向少数有特权阶层子弟的，教育的目的一方面是培养统治阶级，另一方面是对被统治阶级实施宗教、道德或政治教化，维护自己的统治；

第四，教育的主要内容是军事知识、宗教教义和道德知识；

第五，教育的主要方法是严酷的纪律和强迫下的反省，体罚盛行，注重机械的练习；

第六，教育组织形式以个别教学为主，没有形成系统的学校教育制度；

第七，教育实践以教育经验为基础，教育理论研究不独立、不系统、不科学；

第八，教育与生产劳动、社会生活相脱离，是一种封闭式的教育。

（3）现代社会的教育

现代社会的教育包括社会主义社会的教育和资本主义社会的教育两种特殊形态，其特征如下：

第一，培养全面发展的人的理想和理论从理想走向现实，这是现代教育区别于以往教育的首要的基本特征；

第二，教育与生产劳动相结合的范围、程度和意义日益扩大，教育的生产性日益突出和加强；

第三，科学精神与人文精神从分离走向统一；

第四，教育民主化向纵深发展，教育的公共性日益突出，教育公正和教育机会均等成为教育决策和教育行为的基本准则；

第五，教育的技术手段日益更新，教育的时空空前地拓展，教育资源不断丰富，教育制度的弹性和开放性不断提高；

第六，教育的地位不断提升，教育功能不断增强，教育事业成为兴国之本；

第七，教育不断变革，现代教育从目标到课程、内容、方法、组织形式、评价标准、结构体系等，都是需要不断变革的；

第八，教育的理论自觉性不断提高，经验主义、主观主义和官僚主义日益被克服；

第九，教育科学事业不断发展，为现代教育的改革提供知识和理论的基础；

第十，教育的对外交流与合作日益深化，为教育改革和发展创造更好的外部条件；

第十一，教育的终身化，现代教育不局限于学龄阶段，而是贯穿于人的一生。