古罗马建城的传说

在意大利著名的卡彼托林博物馆中，有一尊青铜母狼雕像，狼身下有一对正在吮吸乳汁的男婴，母狼形象高大，身材颀长精瘦，四肢健壮，脚爪紧叩着地面，而两耳竖起，嘴唇略张，牙齿微露，双目圆睁，直视前方，带着一股沉着、冷静与警觉。肚腹下的一对男婴仰着头贪婪地吮吸乳汁，对周遭的一切恍若无知无觉。

这座弥足珍贵的母狼铜像据说是公元前6世纪的作品，两个男婴是16世纪文艺复兴时期的艺术家添加上的，二者珠联璧合，不但是上乘艺术佳品，也向人们讲述罗马城起源母狼哺婴的故事。

罗马城起源跟一段神话传说是分不开的，当罗马破天荒第一次出现于历史舞台时，它还是台伯河乱草丛中野兽出没之地的一支小部落，但罗马人迅速对外扩张，将罗马城扩大成一个横跨欧、亚、非三大洲的大帝国。罗马城谜一样的诞生，没有任何考古资料能证实这些传说的真实与否，但它们的流传，却给罗马城的建立，蒙上了一层神秘的面纱。

据说，罗马城是由两个孪生兄弟——罗慕洛和勒莫建立的。他们是希腊神话中特洛伊英雄之一伊尼亚的后代。在特洛伊城被希腊人攻陷的时候，伊尼亚带领一些人逃了出来。经过长途跋涉和海上漂泊，来到意大利半岛。伊尼亚的儿子后来在拉丁地区修筑了新的城池——亚尔巴龙伽城，自己当了国王。王位后来传了15代，一直传到依米多尔。依米多尔有个弟弟叫阿穆留斯，他通过政变篡夺了王位。阿穆留斯为了防止哥哥的后代报仇，下令杀死了自己的侄子，并强迫侄女去做女祭司。女祭司是不能结婚的，阿穆留斯以为这样一来就能使哥哥断了香火。然而人算不如天算。不久，被迫当祭司的侄女竟生下一对双生子。阿穆留斯又恨又怕，他立即下令处死侄女，并派一个奴隶把孪生兄弟扔到河里去。奴隶提着装着两个婴儿的篮子来到台伯河边，看不断上涨的河水不敢靠近。他想，如果把篮子放在河边，不一会就会被水卷走的。就这样奴隶把篮子放在河岸上就回去了。万万没想到，篮子被河水漂起后，没冲多远就被岸边的一根树枝挂住了。河水退下后，篮子里传来了嗷嗷待哺的婴儿的哭声。恰巧一只母狼正好来河边喝水，它闻声走过来嗅了嗅篮子里的孩子，不但没有把他们当做一顿丰盛的晚餐，反而用自己的乳汁来喂他们。

一般认为，大约到公元前3世纪中叶，关于罗马起源的传说已经定型并被大家公认。直到16世纪，西欧的人文主义者才起来否定伊尼亚和罗慕洛的故事。于是，有不少学者开始对上古传说的真实性表示怀疑。17、18世纪，疑古之风已经走向极端，一切古代传说统统被斥为“胡编乱造”、“纯粹神话”。

但是也一直有人持保留意见。一些史学家根据民间歌谣、语言学、铭文材料，认为这个传说是比较可信的。事实上，关于罗马建城的故事，肯定有许多情节是后人胡乱附会上去的。但也不能否认，传说多少会“折射”历史的真实。因为，一切古老民族的历史几乎都是从夹杂着神话的传说开始的。

但是，德国考古学家施利曼于19世纪70年代发掘出了一向被怀疑其真实性的特洛伊遗址，既然特洛伊并非荷马编写的神话故事而是历史真实，那么伊尼亚在特洛伊城破时逃到意大利是不是也有可能呢？

也有一些史学家认为，罗马城的建立与拉丁人和萨宾人有关。拉丁人约于公元前2000年进入意大利的拉丁姆平原。在他们居住区附近还有其他印欧语族人萨宾人、埃魁人和伏耳西人等等。他们建立了好几条南来北往的商道，其中较重要的一条穿过罗马诸山而过。在巴拉丁山脚下渡口处，他们还派人常驻，并设卡收费。这里逐渐形成了一个交易市场。随着贸易的不断扩大，人们在这里设卡收费，在山坡上筑堡防卫，逐渐发展为罗马城的雏形。孰是孰非，尚无定论，看来有待考古证明。

但是罗马人至今对那匹母狼怀有感激之情，他们将母狼视为“母亲之狼，”并精制了一个饲养着一只母狼的永久性兽笼，置放于市政厅前面的显眼处，还将母狼的形象镌刻在罗马的城徽上。