匈奴有没有自己的文字

长期以来，人们普遍认为匈奴人没有文字。这种看法最初来自于《史记·匈奴列传》：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。……毋文书，以言语为约束。”这样看来，似乎匈奴没有文字，更没有留下像汉族那样卷帙浩繁的档案材料。但是，作为一个发展了千百年的游牧帝国，难道真的没有自己的文字吗？

在《汉书·西域传》中又有“自乌孙以西至安息近匈奴。匈奴尝困月氏，故匈奴使者持单于一信到国，国传送食，不敢留苦。”这里的“信”，可能即是作为公文的“书信”，那么单于写给西域诸国的书信，必非汉字，如果不是自己的“胡字”就是西域文字。

另外从西方的文献中更明确引证了这一点。韦尔斯《世界史纲》描述了阿提拉汗庭招待罗马使臣的宴会上用拉丁语、哥特语、匈奴语表演各种诗歌、喜剧的场景。史学家洪钧的《元史译文证补》也提到：“匈王阿提拉与西国使命往来，坛坫称盛，有诗词歌咏，皆古时匈奴文字。罗马有通匈奴文者，匈奴亦有通拉丁文者，惜后世无传焉”。这里是说阿提拉的宫廷里朗诵诗歌、表演喜剧讲的是匈奴语而不是汉语，阿提拉与西方国家文书往来也用古匈奴文字。

匈奴是一个游牧的多民族国家，在其向东西南北四面征服的过程中，不同人种和语言的民族臣服于匈奴铁蹄之下，不可避免地对匈奴语言文字发生影响。致使其使用的语言文字十分复杂多样，所以在保存不多的匈奴词汇中，学者们发现既有蒙古语成分，又有通古斯语和突厥语成分，那么很有可能，匈奴的文字也是在吸收了多种文字的基础上书写出来的。

现在，考古学家从阴山匈奴时代的岩画上发现了匈奴文字的一些证据。这些岩画中已经出现了具备文字形态特征的符号。

而更确实的证据则令人有惊奇地发现：近几年来，蒙古考古学家在境内发现多处匈奴墓穴，并从中挖掘出约2000多件文物。蒙古科学院考古学者图尔巴特说，从匈奴墓穴中挖掘出的文物中有属于中国东汉时期的铜镜、弓箭、桦树皮画、铜锅、石砚以及镶有宝石的装饰品等。他说，从蒙古布尔干省呼特格温都尔县出土的一些珍贵文物来考证，匈奴人当时已有自己的文字，类似于鄂尔浑文的字母。

2006年5月，甘肃武威出土了青铜器文物和刻字奇石，引起了社会各界的强烈关注。据文物专家分析，由于石头上的“天书”很不规则，密密麻麻的，有人猜测这是时人在石头上剁肉留下的痕迹，但这一说法很快被大家推翻了，因为这块石头表面比较光滑，留下的“痕迹”又有许多象形图案和类似“八”字和三角形的符号，但究竟是不是文字，有专家猜测：这可能是匈奴人使用的文字。匈奴人的文字至今在任何史料中都没有发现过。如果真是匈奴文字，那这块石头就是我国出土的第一件记录匈奴文字的实物，其史料价值和文物价值将远远超过青铜器本身。