明建文帝与红崖天书的关系

红崖天书破译者林国恩称，自己与同济大学地质学教授景学立一起为了确认摹本采用了地质分析的方法，根据岩层下面的痕迹与20多种摹本相比较。后来又找到了《明史纪事本末》中有关建文帝纪闻的原始史料:指出建文帝出走在前，宫中火起在后，实施了“金蝉脱壳计”。该书记载:“上(建文帝)遂落发易服从地道出。须臾宫火起，传言上崩。程济从，上每遇厄，济辄以术脱去，后济不知所终。”燕王入城后将计就计传言建文帝被火烧死，为自己登极做铺垫。在清代官修《明史》时受到明代朝廷定论影响，将对程济记载的“后济不知所终”，改为“帝不知所终”。

建文帝是明朝开国皇帝朱元璋的孙子。l398年，朱元璋去世后，建文帝根据遗诏登上了皇位。这招致早就怀有野心的燕王朱棣的不满。第二年，朱棣以“清君侧”和“靖难”为名义，起兵反叛。本来中央军队数量占优，但由于建文帝大将李景清指挥不力和宦官的内应，叛军攻破了应天城(今南京)。就在这时候，皇宫起火，建文帝也不见了踪影。《明史·恭闵帝》记载:“宫中火起，帝不知所终。”

刘乐一认为，红崖天书是建文帝的留言牌。

刘乐一说:“天书中的年号‘丙戌’，即建文四年，正是燕王叛乱的后一年。建文逃跑时，带了很多随从，但在流亡的过程中分散了。安顺处于交通枢纽，是进出云贵必经之路。在此留下天书，其目的在于告知众人自己的行踪。”林国恩则认为，建文帝在皇叔朱棣篡位之后，便在亲信随从的保护下，隐匿到了贵州的山谷之间。在躲避了数月后，建文帝很想号召臣民支持他东山再起，推翻朱棣，但由于自己势单力薄，加上朱棣的爪牙众多，难于应付，便想出了这么一个讨伐朱棣的檄文，让随从以金文的变体加上篆体、隶书、象形文字、草书以及图画的形义综合成一种“杂体”，然后用皇帝诏书的形式写于红崖之上。