定情信物的多项选择题（古人的“定情信物”）

在中国古代，男女婚姻大多是“父母之命、媒妁之言”，而在正式结婚前，一般还要有一个定亲仪式，表示男女双方确定婚姻关系。且不管这些算不算“封建”，不论什么时候，情窦初开的少男少女，都免不了彼此有好感。月上柳梢头，人约黄昏后，等到约会完了，也经常用信物来表示互相“定情”，按照电视剧里演的，就是女的可以安心回家等着男的来上门提亲了。只不过，这样交换信物的做法，迫于当时的礼教和社会压力，一般都是私下进行，别人无从知晓。

这样说起来，古人还是相当有诚信观念的，一方赠予信物表达情感，对方也是要回赠信物的。信物对于互相爱慕的双方至关重要，是一定要保管好的，更不能转送他人。信物丢失，预示着不忠。若是退回，就等于说情感破裂了。

古代少女赠少男的定情信物其实很多样化，虽然不一定是什么值钱的东西，但一般都有着特殊的来历，或者和自己有着密切的关系。互相赠送了信物，就表示自己的忠贞，也希望对方能看重。

通常情况下，信物的种类包括戒指、如意、罗汉钱、红豆、凤钗、手帕、荷包等，也都有着各自的讲究。

比如，用戒指定情的习俗，在我国就由来已久，隋朝时，丁六娘《十索诗》写道：“欲呈纤纤手，从郎索指环。”这和今天女人和男人要钻戒，至少形式上是十分类似的了。

簪、钗、手镯等都是女性随身佩戴的事物，也就更容易被用来赠送。比如古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗是，女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半留给自己，待到他日重逢的时候再合在一起。这样的寓意，到如今看来，依然有着动人的美丽。而手镯的信物功能似乎已经消弭殆尽了，古代的女子，如果把手镯摘下来送给心上人，那可是托付着一份重重的盟誓呢。

唐代张籍《节妇吟》写道：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”这个“明珠”指代的是耳环，也就是说，耳环也是信物的一种，不过，在这首诗里，却是充满了遗憾和悲情罢了。耳环在古人的审美观念中有很重要的地位，我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。试想一下，如果一位俏丽的女子，侧头摘下自己的耳环，轻轻放在你的手心，那是怎样的一种感动和温馨。

有一首民歌叫《绣荷包》，这个习俗其实就是送香囊作为信物，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。正因为是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，来表达自己的衷情。

除此以外，玉佩、罗璎、同心结，甚至女子的裙子，都能够作为信物来表达情感。其实，不管这定情信物有多少选择，所表达的主题是不变的，那就是古代少男少女对爱情的渴望和追求，对情感的执着和忠贞。