了解岁的孩子

似乎，自然界在儿童3岁时画了一条鲜明的分界线，把儿童3岁以上和3岁以下的时光分割开了。

在3岁前，儿童的生命中充满了创造性和一些很重要的事件。但3岁前发生的事情却常常被儿童遗忘，因为儿童3岁时才开始具有意识和记忆。

在3岁前，儿童处于心理胚胎期，这个时期的很多东西都是各自独立发展的，如语言、四肢的运动以及感觉，就像在胚胎期身体的器官一个一个地形成一样。但对于这些，儿童什么都不记得了。

这是因为，儿童在3岁前，人格还没有形成。当各部分心理器官都建构完成时，儿童人格的统合才成为可能。

心理器官建构时，那些潜意识和无意识的产物，都被孩子遗忘了。当3岁的儿童出现在我们面前时，当我们看到这个什么都已经会了的小生命时，我们就会感叹生命的神奇。

我们和儿童之间不能沟通，我们的沟通能力似乎被夺走了，因此我们无法理解儿童。这样，我们就很容易破坏儿童已经建构好的东西，除非我们了解儿童的早期生命、了解他的本性。

在创造人类文明的过程中，人们背离了生命的自然规律。在所谓文明的影响下，人们只顾着保护物质，却没有保护心灵。结果，这给儿童制造了充满障碍的生存环境。

儿童完全由成人监管，如果成人没有得到大自然或者科学发现的指导，他们就很容易给儿童的成长造成阻碍。

在3岁后，儿童的成长必须依赖于环境，并在环境中自由地进行活动。这样儿童才能有机会运用前3年所创造出来的能力让自己继续发展。

虽然儿童已经不记得前3年发生的事情，但他所创造的能力却已进入到了他的意识中，并在活动中表现出来。

他们可以通过手，在智慧的引导下，借着玩游戏来执行自己的意志。就好像，儿童在3岁之前靠心灵来吸收事物，而现在则是靠双手探索世界。

这个时候，儿童要完善自己之前获得的各种能力，虽然儿童已经得到了一定的发展，但这种发展还要持续到大约4岁半。

3岁后，儿童的心灵仍然像心理胚胎时期那样具有吸收的能力，而且吸收外界事物时会不知疲倦。这个时候，儿童的双手成了探索事物的重要器官，也就是说，儿童此时的发展主要是靠他的双手来进行的。

如果这个年龄孩子可以用双手不停地进行工作、持续地玩耍，他就会像鱼儿遇到水那样快乐，人们会说这个年龄是“幸福的游戏时代”。

现在，市场上有很多为迎合儿童活动需求而设计的玩具，导致儿童的生活被很多无用的玩具塞满了，而缺乏有助于他们心智发展的工具。

儿童希望能够触摸环境中的每一个物品，但是，成人却只给儿童一小部分物品，拒绝给儿童其他的东西。

比如，很多孩子可以触摸沙子，如果没有沙子，有钱的父母就会给孩子买来沙子。父母会允许孩子玩水，但不能玩太多，因为水常把衣服弄湿。

如果孩子玩够了沙子，成人就给他玩过家家的一些玩具，如小厨房、小屋子等，这些玩具并不是真正能用的实物。儿童想要像成人一样做家务事，做那些真实生活中的事情，这一点成人可以看出来，但成人却给儿童不真实的玩具用，这很可笑。

如果孩子没有人陪伴，成人可能会给他一个假人——洋娃娃来陪伴他。洋娃娃或许可以起到陪伴的作用，但洋娃娃不会说话，不会向孩子表达爱。

在成人眼里，玩具似乎对孩子很重要。成人认为玩具有助于孩子的智力发展，有玩具胜过没有玩具。但孩子很快就玩厌了一种玩具，并想要新的玩具。

有时候，儿童会故意把玩具弄坏，成人认为这是儿童的特点，认为儿童具有破坏的天性，喜欢把物品拆坏。但事实上，这是人为造成的，因为儿童没有合适的物品用来工作，所以就去拆玩具。

儿童并不是真的喜欢这些玩具，因为它们并不是真实的。若总是玩不能发展心智的玩具，孩子会变得无精打采，专注力差，他的心理会慢慢脱离正轨，甚至出现人格扭曲等现象。

事实上，这个年龄的儿童很喜欢模仿成人的行动，这样可以使自己更完美。可惜的是，儿童的这种努力总被拒绝，导致他的发展也逐渐走向偏差。

在这一方面，我们的社会文明程度越高，儿童的处境就越悲惨。那些生活在简单社会的儿童会更平和、快乐，因为他们可以自由地使用周围的物品，那些物品不贵，所以不用担心会弄坏它们。

比如，如果母亲在洗衣服或烤面包，孩子也可以在一旁参与这些事情。在生活中找到适合自己做的事情，孩子就能为自己的生活做准备。

毋庸置疑，3岁的孩子必须为了自身的发展而工作，如果给他适合他身材和能力的物品，他就会模仿成人那样去操作，这会让他变得平和而满足。

儿童要适应自己所处的这个世界，所以他并不在乎环境里那些不常有的物品，儿童的自然发展法则要求，他需要成就感带来的快乐，而这种成就感可以通过做成某些事情得到。

因此，真正科学的教育方式是给儿童提供适合他的力量和身体大小的物品，这可以吸引他进行活动或工作。像成人一样，儿童也需要有属于自己的家和田园。

我们不能只给儿童消遣的玩具，而要给他真正的家，给他可用小型工具来耕作的田地。不要给儿童洋娃娃，而要给他真正的同伴，让他体验真实的生活。

我们要用真实的东西代替之前给儿童的那些玩具。一旦放弃虚假的玩具并给儿童真实的东西，他就会做出让我们吃惊的反应。

若给儿童真实的东西，他就会表现出不同的人格，能独立自主地进行工作，并拒绝别人的代劳和帮助，儿童的这种表现让母亲、保姆、老师都感到很惊讶。

此时，成人成了一个旁观者，而儿童则成了环境和物品的主人。

很多年前，在罗马，在我的早期教育实验中，我们能很幸运地在贫穷孩子中看到这样的事实。如果我们的儿童之家建立在纽约的高级住宅区，就不能看到这样引人注目的成就。

在很多富裕孩子上的学校里，这些富裕孩子拥有非常多的可以摆弄的物品，但很多其他的事情可能会成为这些孩子成长发展的障碍。

因此，根据我们的教育实验，我们得出了有利于教育实验的三个环境因素：

1.学校设立在生活非常贫困的地方，因为穷人家的孩子缺少很多物质上的东西，但他们拥有自然环境，这可以让他们的内在富有；

2.孩子的父母都是文盲，他们不能对孩子的成长提供帮助；

3.孩子的老师不是专业的，这样，老师就不会受到传统教育偏见的左右。

若是在美国，这样的教育实验可能很难成功，因为美国的父母会给孩子找最好的老师，而“好老师”常常会学一套对孩子没用的理论，而且不赞成“孩子自主”。若老师只是把自己的观念强加在孩子身上，就会阻碍孩子的成长。

若想让教育实验获得成功，以贫穷孩子为教育对象最好。我们可以提供给这些孩子从未经历的环境，提供科学设计的教具，引起孩子强烈的兴趣，唤醒他们的专注力。

40年前我们的这个教育实验带给了人们极大的震撼，因为人们从来没有看到过孩子会具有那么好的表现、取得那么好的成绩。

在我们的教育实验中，专注只是儿童的一种基本表现，随着不断地工作和探索，他们都会忘情地投入到自我完善之中。

而在过去那种传统的环境中，孩子却常常在不同的活动或工作间跳来跳去，无法专注于一件事情。可以证明，那不是孩子真正的性格，是不适宜的环境导致了他们陷入那种状态。

我们要认识到，3岁孩子的内在有一个老师，这个老师会准确无误地引导孩子。我们说一个孩子是自由的，那是指他在跟随自己的内在引导而进行自由活动。

在自然引导下进行工作的孩子会把工作做得很彻底，比如我们只希望孩子能擦干净桌面，可他连桌角、桌边、桌子底面甚至缝隙处都会擦干净。

如果我们不干涉孩子，给他自由，孩子就能聚精会神地投入工作中去。但大多数传统的老师总会不时地打扰孩子、对孩子施教，所以那些受内在自然引导的孩子很难与喜欢施教的老师和谐相处。

作为老师，可能认为自己应该从易到难地逐步引导孩子做事，但孩子可能喜欢从难到易，甚至是跳跃前进。

老师们还有一个偏见，那就是对于疲劳的看法。孩子如果对做事非常有兴趣，他就不会觉得疲劳。可是，老师为了防止孩子劳累，喜欢在孩子工作一会儿后，就让他做别的事情或休息，这样做反而容易让孩子失去兴趣，并感到疲惫不堪。

那些毕业于师范学校的老师，大多都有这样顽固的偏见，他们认为孩子每过45分钟就应该休息一下，这种想法是错误的。

可以说，在教育界，人们遵循的是人的逻辑，可是，自然却有自己不同的逻辑和法则。

根据人的逻辑，心智活动和身体活动是两回事。人们认为，心智活动就要安安静静地坐在教室里学习，而身体活动就应该把心智活动放在一边。这就好比是把孩子切为两半。

儿童在思考或学习的时候，成人会让他安静下来。但是，儿童成长的自然规律却表明，儿童不使用自己的双手进行活动就无法思考，或者他必须不停地到处走动才能思考，就像希腊到处游走的哲学家。对儿童来说，动作与思考是同时进行的。

对儿童之家的老师，我们会帮助他们摆脱这样的以及其他的偏见，这也是我们最大的成就，因为这些老师都能在很大程度上摆脱这些偏见。

如果老师受到的传统训练少，且教育还有很多的提升空间，我们就会觉得很庆幸，因为这是教育实验理想的状况。

当然，新老师也必须要了解一些基本的事情。比如，在第一所儿童之家，我的助理也是孩子们的老师，她是公寓管理员的女儿。我要求她在给孩子们示范了教具的使用方法后，就要走开，让孩子们自己进行接下来的操作。

这位老师没有受过很好的教育，但是她对我的要求执行得很好。当那些孩子表现得非常好时，这位老师感到非常吃惊，觉得难以置信。

这位老师认为，是天使或是神灵在帮助孩子们。一次，她非常兴奋地跑来对我说：“夫人，昨天下午两点钟开始，孩子们会写字了！”

这些孩子写的字非常漂亮，好像真的有神灵在帮助他们，因为他们从来没有写过字，也还不会阅读。

根据我的经验，老师必须放手，保姆也是。保姆需要为孩子准备好材料，然后让孩子自己动手去做。

我们的教学法也可以叫做“非干预教学法”，我们要求老师知道，干涉孩子没有必要，哪怕孩子做错了也没有关系。

老师要做的是，判断孩子可能需要什么并提供给他，就像仆人仔细地为主人准备好饮料然后退下去，由主人自由地啜饮一样。

在孩子面前，老师要懂得谦卑，不要把自己的意愿强加在孩子身上。而且，老师要时刻保持警觉，注意观察孩子的工作情况，以便为孩子准备进一步工作所需要的材料。

一般而言，生活在中下阶层的父母更愿意配合我们的教育。如果孩子写出了第一个字，他们不识字的父母就会兴奋地把孩子举高。

可是，如果是有钱人家的孩子写出了字，他们的父母就表现得很冷淡，好像孩子会写字了也没什么了不起，这些父母可能更关注学校有没有停止教授美德类的课程。

富裕家庭的孩子若想打扫卫生，他们的父母就会反对，因为这是佣人才会做的工作，孩子到学校里是为了学习，而不是为了做这些“低贱”的工作。

有一个富裕家庭的孩子，妈妈认为他还小，不适合学算数，担心他的大脑因此受到伤害，所以就阻止孩子学算数。

为此，这个孩子的内心非常复杂，他既有家庭富裕带给他的优越感，同时又因为不会算数而感到自卑，就像一个心智上的跛子。

在我们的教育实验中，有些外人觉得不好的教育活动，实际上非常有价值，它们不仅会促进孩子的成长，还会影响孩子的父母。

在最初的儿童之家里，孩子们在做过家务事的练习后，会教他们的父母要爱干净，他们回到家会告诉母亲说，衣服上不能有污点。

孩子们接受了一段时间的教育后，他们父母的衣着也变得整齐洁净，有的父母还会想学习阅读和书写。就这样，孩子学会了某些技能，整个居住区的状态也因孩子的成长而改变，仿佛我们手中有魔杖改变了这一切一样。