风云巾子山

巾子山位于镇海古城东北，因“山形卓立如巾帻”而得名。据县志记载：“巾子山与候涛山（招宝山）形势相控，为潮水出入之障蔽，邑无水患者，两山之力。非两山障蔽，不可为邑矣。”这座不起眼的小山，是历代屯兵之处。

巾子山下原有洗马池，元《延祐志》载：“南宋时，高宗幸海道，侍卫军赴舟不及，多死于此，骸骨聚埋在洗马池，后池为丛冢。”

自南宋以来，风云变幻。建炎三年（1129）十一月二十六日完颜宗弼（金兀术）率金兵南犯，宋高宗赵构自临安府（杭州）出逃，是日至余姚。十二月初五日，赵构逃至明州驻州衙，提领海舶张公裕报称，已结集海船千艘备用。初八日，廷议航海避金兵，每船限载60人。十五日，赵构乘马出东渡门登御舟。十七日，泊定海（今镇海），发随从诸军“雪寒钱”。

金兵攻定海（今镇海），高宗皇帝叫侍卫军抵抗，自己乘御舟仓皇出逃昌国县。金人烧杀抢掠，百姓遭殃，满城腥风血雨。建炎四年（1130）二月，金兵自临安退兵，三月，宋高宗御舟从温州途经定海（今镇海），看到县城被金人所焚，恻然曰：“朕为民父母，不能保民，使至于此。”宰相赵鼎奏曰：“宜优恤。”故有免商役及租役之诏，并支钱数万以济贫民。

南宋德祐二年（1276），元军迫近临安，宋将张世杰军驻定海（今镇海），巾子山处处都是刀光剑影。元石国英派都统卞彪来说降张世杰，世杰以为卞彪来投降自己，摆宴盛情款待。席间，卞彪劝世杰投降元朝，世杰听后大怒，断其舌于巾子山。后军饷告急，张世杰倾家资为军费，率军转战于福州、广东一带继续抗元。再与元军决战海上，寡不敌众，率10余舰突围，不幸遭遇飓风，舰覆溺死。

镇海历代官员，对这位宋末抗元英雄张世杰十分崇敬。明嘉靖二十四年（1545），为纪念张世杰，时任定海（今镇海）县学训导的曹一和请于巡道张一厚筑“张越国公祠”于巾子山上。万历年间，因台风影响庙圮，知县朱一鹗将张世杰神位迁至“表功庙”，明末“表功庙”圮，清初县令郑元成奉主祀张仙祠内，康熙二十七年（1688），县令周家齐构造三楹，额曰“忠勋祠”，将宋越国公张世杰与明信国公汤和合祀，春秋致祭。明林时耀《登山吊越公》诗曰：“孤臣一旅捍危城，巾子山前白浪盈。今日田张昔日卞，越公遗恨定难平！”

明洪武二十年（1387），为抗倭寇，信国公汤和建定海卫，城塘合一，以巾子山之基以固城，城高二丈四尺，广一丈，面八尺，周围一千二百八十八丈。辟有六门，除小南门外，其余五门均筑有月城，小南门月城后由刘澄增建。永乐十三年（1415），都指挥余成，因城北濒海，堵封北门，留下另外五座城门，东曰“镇远”，南曰“南薰”，更南曰“清川”，西曰“武宁”，次西曰“向辰”。各门外都有吊桥；城上有敌楼10座，雉堞2185个，警铺39所。巾子山巅为城之东北守口，置戍所，称“暸贼嘴”。城外有濠河，固若金汤。

在定海（今镇海）任职的吴文企，在巾子山上作有《登山望海》诗：“壮阔有如此，苍茫天汉浮，疑将空作岸，真有芥作舟。波撼鱼盐国，云蒸蛟蜃楼，何须问身世，泡影在中流。高楼万里色，轻衫三月时，凭阑一送目，郁岛如识眉。龙女波间隐，鲛入石上窥，三山明更灭，仿佛见安期。城下大瀛海，城头姑射山，乾坤烟影外，日月浪沤间。久坐成佳聚，忙来得暂闲，王乔频送酒，此兴未应删。酌酒临沧海，论兵到武城，龙旗高日月，犀炬骇鲵鲸。飓色惊随定，岚烟黯复明，当年送方士，飘泊向东瀛。便欲乘潮去，登临小白华，凭谁辨灰劫，算数等河沙。开土厚居海，仙姬旧姓麻，蓬莱几清浅，何处觅浮槎。”在20世纪60年代，登上巾子山向北眺望，就能看到海天合一、波涛壮观的大海。

如今，石台阶一直筑到巾子山顶，山顶上已建有飞檐翘角的仿古八角亭，称“沧桑亭”，内置宋太傅越国公张世杰纪念碑，石碑上刻有全祖望《宋太傅越国张公祠堂碑记》，巾子山已成为镇海旅游一道亮丽的风景线。