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在荒凉中书写人生篇章

时间:2022-01-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:能把这三种身份和谐地集于一身,并且又做得非常出色、非常成功的并不多,而他却做到了,还做得非常好,他就是宁夏华夏西部影视城有限公司董事长张贤亮。另外,镇北堡西部影城作为宁夏“文明服务”的窗口,多次获得宁夏及银川市的各类表彰,并连续几年被宁夏税务部门评为“模范诚信纳税单位”,极大地带动了一方经济的发展,引领了西部旅游产业的方向,促进了社会的和谐。

张贤亮,男,2004年获得银川市“创建优秀旅游城市有突出贡献的个人”荣誉奖;被文化部评为“中国文化产业十大杰出人物”之一,获得“中国十大才智人物”“宁夏50年影响力人物”称号。2005年获得“希望工程特殊贡献奖”,2008年被评为“中国十大慈善人物”,2010年被评为“宁夏慈善大使”。2014年9月27日于银川病逝。

提起张贤亮,认识他的人眼前就会闪现出一副和蔼的面孔:瘦高个子,慈善的表情,文绉绉的脸上,看上去并不像一个官架十足的董事长,而更像一个饱读诗书的人,而他确实是一个文人,一个当了董事长的文人。

在公司员工的眼里,他是一名成功的企业家,一个威望很高的董事长;在旅游业内人士眼里,他是一名用思想、用文化在大地上书写立体文学作品的旅游产业第一人;在中国文学圈的文人眼里,他是一名积极活跃,笔耕不辍的知名作家、诗人,一个具有文化内涵的书法家。能把这三种身份和谐地集于一身,并且又做得非常出色、非常成功的并不多,而他却做到了,还做得非常好,他就是宁夏华夏西部影视城有限公司董事长张贤亮。

张贤亮出生在人文荟萃的江苏盱眙,从小深受中国古典文学熏陶,中学时代就开始广泛接触俄罗斯文学和法国文学作品,并尝试文学创作,曾写作发表了60余首诗歌。1957年被错划为右派,劳动改造长达22年之久,1979年重新执笔创作后,先后发表了短篇小说《邢老汉和狗的故事》《灵与肉》《肖尔布拉克》《初吻》等;中篇小说《土牢情话》《龙种》《河的子孙》《浪漫的黑炮》;中篇小说《绿化树》《男人的一半是女人》《男人的风格》《习惯死亡》《我的菩提树》。其中《灵与肉》《肖尔布拉克》分别获1980年及1983年全国优秀短篇小说奖,《绿化树》获第三届全国优秀中篇小说奖。对于文学创作,张贤亮有着自己的见解:“一个人在青年时期的一小段对他有强烈影响的经历,他神经上受到的某种巨大的震撼,甚至能决定他一生中的心理状态,使他成为某一种特定精神类型的人……如果这个人恰恰是个作家,那么不管他选择什么题材,他的表现方式、艺术风格、感情基调、语言色彩则会被这种特定的精神气质所支配。”他的作品诙谐、睿智,厚重而有张力,散落在文字间的思想,深邃而不做作。小说的语言充满着诗情的色彩、美学的特质、角度独特,展现了那个年代平凡人物真实的一面。人生的苦难在他的幽默中透着丝丝心酸,坦诚和率真在文字中滋蔓而不动声色,从他作品平实的叙述中人们感受到的是浓浓的文化思虑和人文关怀,却又在理性的哲理和感性的细节上引发了人们对时代和命运的思考。即使身居董事长职位,张贤亮每天除了忙碌公司的事务外,依然笔耕不辍,每天坚持利用琐碎的空暇时间构思着一篇篇富有哲理的散文,一部部耐人寻味的小说和一首首激情涌动的诗歌。没有谁会相信一个如此繁忙的人,还会有如此的激情和毅力,始终如一地表达着对文学的喜爱,抒发着对人生的情感,创作出如此多又如此经典的作品来。

迄今为止,78岁的他有9部小说被改编拍成电影电视并搬上了银幕:《牧马人》《黑炮事件》《肖尔布拉克》《龙种》《异想天开》《我们是世界》《男人的风格》《老人与狗》《河的子孙》;作品也被翻译成33种文字在世界各国发行,在国际上有广泛影响,美国《纽约时报·书评》《时代周刊》《远东经济评论》、英国《卫报》、新加坡《海峡时报》、日本《产经新闻》、德国电视台、瑞典电视台等世界著名新闻媒体都对他十分关注,国内中央电视台及各省市电视台也都对他做了大量的报道。

1961年,正在“劳动改造”的张贤亮发现了镇北堡,并被两座古堡百年不倒的精神所震撼,遂将其写进了小说《绿化树》中,取名“镇南堡”。1981年,在他的极力推荐下,电影《一个和八个》在镇北堡取景拍摄,这片荒凉初涉银幕。1993年,宁夏文联创办宁夏华夏西部影视城公司,时任宁夏文联主席的他将自己小说外文译本的版税抵押给银行,还向几家单位集资,实际到手资金仅有78万元。1994年初,影城还在负债经营时,迫于政策,张贤亮毅然决定破釜沉舟,“下海”经商,承担起所有的债务。就在这样无水无电无路的困苦情况下,他开始了可谓是“艰苦卓绝”的创业之路。

当时的西部影城既没有优美的自然风光,也没有深厚的人文景观,更算不上珍贵的历史遗迹,如何发展成了难题。张贤亮用其独特的文化眼光预见到,即将消失和已经消失的物质文化遗产和非物质文化遗产是最珍贵的,他提出保留原有拍摄场景造型,从民间大力搜集被遗弃的旧家具、建筑构件、生活用具等,与电影场景使用的简陋材料一一置换,并固化成永久性景点。而随着来影城拍摄的影视片越来越多,留在影城的景点也越来越多,吸引的游客也越来越多,这片荒凉的知名度也越来越高。短短的20年时间里,注册资金仅有300万元,一片只有两座废墟和几十个破旧羊圈的荒凉土地上,已经成为了每年向国家纳税上千万元的国家5A级旅游景区,国家文化产业示范基地,国家级非物质文化遗产保护性开发综合实验基地——镇北堡西部影城。而随着企业的不断发展、壮大,为银川市提供了500多个就业机会,每年为周边老百姓提供8万个工作日。到此的剧组和游客所产生的边际效应,也极大地拉动了银川市甚至宁夏的旅游内需,提高了宁夏及银川的知名度。另外,镇北堡西部影城作为宁夏“文明服务”的窗口,多次获得宁夏及银川市的各类表彰,并连续几年被宁夏税务部门评为“模范诚信纳税单位”,极大地带动了一方经济的发展,引领了西部旅游产业的方向,促进了社会的和谐。而对张贤亮来说,最自豪的莫过于此:他创办的企业,使数百人直接在影城就业,使数千人靠影城吃饭,给人们提供了就业和维持生计的机会。看着游客们来到影城,获得快乐与轻松,成为他每天最开心的事。

一片荒凉经艺术加工成奇观,两座废墟由文化妆点变瑰宝。西部影城从创建之初到成立20周年,取得了很大的成功,收获了很多的荣耀,张贤亮每每提起“镇北堡西部影城”,都会自豪地称之为他在大地上铺写的“立体文学作品”。这部作品,融入了他的思想,他的创新,他的文化,他的情感,每一句标语的构思,每一个道具的设计,每一个场景的搭建,都浸透了他的设计与创意,体现了他的智慧与内涵。他钟爱于创作,他倾心于作品,他不断地发掘,不断地投入,不断地完善这部书写在大地上的巨作。西部影城在成立之初,张贤亮就主张采用修旧如旧的方式,运用国际上整修文物古迹所通行的“可逆性”原则对明清两座古堡进行修缮保护,此措施也得到了国家文物部门的赞赏,后来被评为了宁夏保护文物的典范单位。而当他预见了“影视剧今后会越来越多地依赖高科技制作,作为拍摄基地的影视城已是一个夕阳产业,必须未雨绸缪,依靠文化内涵来延续生命力”后,便开始思索这部作品该如何继续它的故事与传奇。他一方面为影城注入“有形的物质遗产”所代表的文化内涵,从民间收集了大量的明清古典家具、古旧建筑构建,在他眼中“正在消失和已经消失的东西是最珍贵的,这些古董承载着已经消失的历史文化,是我们祖先带有中华民族的遗传密码”,将它们充实到古堡内相应的景点之中后,这些人们眼中的“建筑垃圾”重新获得了生命,在影城绽放着独特的古典文化的璀璨光芒;另一方面从民间引入了非物质文化遗产项目,再现了祖先的生活方式、生产方式和游乐方式,让游客朋友在游乐中增长历史知识,在玩耍中体验古人生活。从影视拍摄基地到北方古代小城镇的转型,他成功地为这部作品注入了新的能量与活力。

张贤亮以“继承中华传统,弘扬民族文化”为己任,通过明城堡、清城堡、大美为善展厅、老银川一条街等一系列立体文学作品彰显了中华优秀传统文化在旅游产业中的无限生机。西部影城这部立体文学作品也启示人们,善待历史遗迹,一定要在修复保护的基础上对历史遗迹进行开发利用;学习传统文化,增强民族记忆。中华优秀传统文化是中华民族生生不息的根与魂,是民族的血脉,是人民的精神家园。实现中华民族的伟大复兴,是中华民族近代以来最伟大的梦想,而实现这个伟大的中国梦,一个重要方面就是要传承和弘扬中华优秀传统文化。正如张贤亮在论坛上倡导的:我们的媒体宣传,不仅要让共产党人为自己的党有那么多丰功伟绩而自豪,从而加强党员的凝聚力,更应该让全中国人为自己的祖先曾有那么多丰功伟绩,创造出那么深厚的文化而自豪,从而加强整个中华民族的凝聚力,而民族的凝聚力才是建设和谐社会最根本的条件。

责任是一种使命。对于当前的中国,无论是个人、组织还是政府,都是义无反顾的使命。如果说知识分子是社会的良心,那么商人便是社会的肩膀,这个肩膀要扛起民族振兴的责任,扛起祖国强盛的希望。

有人曾说,张贤亮命运的起伏跌宕与祖国的命运是旋律一致的。中华民族命运悲惨时他悲惨、中华民族兴旺他兴旺、中华民族发达他也将发达。张贤亮自己也表示:他的所作所为是身为政协委员、作家和创办影城的企业家亲身参与和想改造社会的行为。

经过“反右”和“文化大革命”的他深知每个人的命运与国家的命运息息相关,想让中国远离劫难,只有亲身参与社会来创造历史,使国家和民族更为文明、更为昌盛。一直以来,张贤亮以“反观过失、铭记历史”为担当。从1983年历任中国人民政治协商会议第六、第七、第八、第九届全国委员会委员,在国家层面参政议政长达25年,对中国的改革开放大业和社会转型,起到了积极的思想推动作用。其中他多次提倡保护公民私有财产,助推了《物权法》的诞生;文化产业要以民营为主等提议,也开始被广泛讨论了;在2004年提出的《关于对拖欠民工(员工)工资的雇主和用人单位在法律上应制定相应的惩罚条款》的议案,也得到了劳动和保障部的认可并形成法律条文,及时有效地保护了农民工的权益;他提出的要树立多种途径的成才观,尤其对贫困家庭出来的学生,要大力提倡职业教育,也推动了我国教育改革的发展进步。“作为一名知识分子,我觉得我们要使我们国家能够是一个负责任的大国,那么我们每一个人都应该负起责任来。”为此,张贤亮获得宁夏回族自治区有“特殊贡献的知识分子”称号,个人曾获得银川市“创建优秀旅游城市有突出贡献的个人”荣誉奖,被中国文化部评为“中国文化产业十大杰出人物”之一,获得“中国十大才智人物”“宁夏50年影响力人物”。

老子说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”商道如水,水告诉我们的是这样一个道理:先帮助别人、给予别人,其结果是“既以为人,己俞有,既以予人矣,己俞多”。给予,实际上会带来最丰厚的“获得”。

一路走来,半生坎坷的张贤亮深知成功的不易。富而思源,回报社会,他曾表示:尽自己的能力表达对社会的关注和自己的一份爱心。

所以在张贤亮能够和可以的时候,他选择并喜欢做慈善。也许很多人不知道,在1998年南方特大洪水时,他是中国作家中第一个慷慨解囊的人,在2004年海啸时,他也是宁夏捐款第一人;他连续10年每年向希望工程捐款10万元,专门用于资助家庭贫困的大学生,而他10年前捐助的大学生已经走上工作岗位,现在第三轮的受助学生正坐在课堂上接受教育。当一些高校管理者提出给他设置“张贤亮奖学金”时,他总是说:“把这些钱用到最需要的学生身上就好了,不用强调帮助他们的人是我。”……到2010年,张贤亮以个人名义,每年捐赠200万元对宁夏贫困人士实施了“救生行动”。贫困人士并不怕日常生活的捉襟见肘,最可怕的是贫病交加。一人得病,全家悲愁,这时他们急需社会的关怀与帮助,张贤亮如是说。迄今为止,张贤亮救助贫困人士达到了百余人,他关爱弱势群体的行动也在社会上引起了巨大的反响。

张贤亮曾在《人很重要》中说:是的,世界上最痛心的莫过于被最亲近的人误解;是的,世界上最痛心的莫过于应该最关心他的人却对他最冷淡。这会使人特别感到孤独,这种孤独感最能摧毁人的意志。正是这种关心他人,时刻向身边的人传递正能量的坚持,才使得作为一个社会企业家的张贤亮如此快乐而不觉孤单地行走在大善之路上。大善为美,上善若水。张贤亮于2005年获得“希望工程特殊贡献奖”,2008年被评为“中国十大慈善人物”之一,2010年被评为“宁夏慈善大使”。

在接受时代人物采访,回答“这么多年来,您心里到底一直追求的是什么”的问题时,张贤亮说道:“有人说我对宁夏做了多少贡献,对电影做了多少贡献,对旅游业做了多少贡献,其实要我说吧,不要把自己看得太重要……我追求的是个愉快的人生。抱着感恩的心,快乐的生活。”

登高山之巅,勿忘父母情;入成功之道,切记朋友意。在2008年北京奥运会,张贤亮作为宁夏站第一棒火炬手,在传递起跑仪式上,接过火炬后,他格外激动,甚至用一个亲吻祥云火炬的热烈动作来抒发心中那份无限的激情,那瞬间令无数人为之动容。能成为首棒火炬手,张贤亮心存感恩。他是这么形容的:那是我一生的荣幸,而传递火炬时跑过的路程则是我一生中最幸福的路。而在火炬传递结束后,张贤亮将火炬摆放在母亲照片前,向母亲鞠躬,流泪告慰母亲在天之灵。西部影城是张贤亮一生的全部依靠,母亲照片张贴处是张贤亮祭奠母亲的地方,他说,如果在另一个世界,我的母亲知道自己儿子现在成就的话,一定会瞑目的。后来,张贤亮还让影城员工们也亲手触摸了这宁夏第一棒火炬,并与火炬合影留念,让影城的每个工作人员也当了一次千载难逢的火炬手!

20年来,张贤亮率领全体员工经历了常人无法想象的艰辛,克服了种种困难与障碍,每一个脚印,每一处足迹,都浸透了泪水与汗水。是什么样的力量让他在饱经风霜、历经苦难后依然气定神闲,专于创作呢?这就不得不提在立体文学作品“大美为善”展厅中的弥勒佛了。“老拙穿破袄,淡饭腹中饱,补破好遮寒,万事随缘了;有人骂老拙,老拙只说好,有人打老拙,老拙自睡倒;有人唾老拙,随他自乾了,我也省力气,他也无烦恼;这样波罗蜜,便是妙中宝,若知这消息,何愁道不了?”这是弥勒菩萨的偈语,也是张贤亮的生活信条:不管身处何境,不论贫富贵贱,都要保持一种积极向上、乐观豁达的心态。“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节”,好的心态既能丰富自己处世的经验、待人的艺术、达观的涵养,也能领悟到人生的可爱、世事的可解、万物的可笑。而今成功的光环在每一个影城人的头上闪耀,而最亮最闪的就是那颗经岁月打磨、生活洗礼后的乐观、感恩的心。

波特莱尔说过一句话:“在那黑暗或光明的孔中,人生活着,人生梦着,人生辛苦着。”对于从坎坷到顺利,从平淡到辉煌,从文人再到商人,活着、梦着、辛苦着的张贤亮,既能对当下的生活充满着希望,也能在回想起命运多舛的往昔淡然一笑。在商海文涛中,他依然秉持着一颗宠辱不惊的心,做着简单快乐而又力所能及的事,他将继续书写辉煌,无论是为商还是为文。

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