伊斯兰教圣地

伊斯兰教创始人、先知穆罕默德的足迹所至，给伊斯兰教留下多处著名的圣地。这些圣地成为千百年来世界各地穆斯林崇敬和向往的地方。

第一圣地——麦加

麦加是一座具有古老文明的古城。麦加之称，据说来自古代巴比伦语的“麦卡”一词，意为房屋。确实，现在走进麦加，城内依然有中古特征的建筑群和宫殿，街道两边是古色古香的店铺，居民的服装、语言和习俗还保留着公元7世纪时的某些风貌。旧城的北部是新市区，那里高楼林立，一派现代化的景象。麦加城的四周群山环抱，伊斯兰教的先知穆罕默德就诞生在这里，城内至今保留着先知穆罕默德的故居。1955年，沙特阿拉伯出巨资对麦加大清真寺进行大规模的修缮，1976年至1979年又耗资近30亿美元在麦加修建机场、道路、旅馆、商店、医院等一系列现代化设施。一些国际性的伊斯兰组织如伊斯兰世界联盟等也设在该城。为保证麦加的圣洁气氛，沙特阿拉伯政府规定，麦加周围15公里以内，禁止非穆斯林进入（另一圣地麦地那也是如此）。伊斯兰历每年的12月，麦加都要举行一年一度的朝觐大典，当朝觐日期临近之时，浩浩荡荡的人流从世界各地涌向这座圣城，如海如潮。所有穆斯林的心中都仿佛响起真主的召唤。据估计，每年前来麦加朝觐的穆斯林都高达200多万，最多时曾达到350万人。

麦加大清真寺又叫做禁寺、圣寺或哈兰清真寺，是世界上最大和最富丽堂皇的清真寺，总面积18万平方米，可同时容纳50万人礼拜。圣寺建筑巍峨宏大，华贵精致，仅巡游广场就达1万平方米。环绕圣寺周围的是一组长拱廊建筑，分为上下两条人行道。圣寺的墙垣是一排圆柱，共有892根，每两根圆柱之间有穹窿拱连接，每四根柱子上建有一个工艺精湛的圆顶。圣寺原来有25道大门，现已增建为64道。每座门的两侧各建有两座92米高的尖塔，尖塔顶端安放着包金青铜新月，从月牙立柱底部直上高达5．6米。清真寺中央的由褐蓝色石头砌成的“天房”是最为神圣的地方，也是麦加最古老的宗教建筑，于公元7世纪成为伊斯兰教的圣地。整个建筑长12米，宽10．1米，高15米，其东门是由286公斤纯金浇铸而成。天房外墙蒙盖着印花丝绸帷幕，用120公斤银丝线绣上古兰经经文。天房东南墙角离地1．5米的地方镶嵌着一块直经30厘米、嵌有银边的黑色陨石。

在麦加的周围分布着众多的圣地和圣迹。麦加城东20公里的阿拉法特山和米那山谷，是朝觐者举行大典、诵经、祈祷、投石驱鬼、宰牲等活动的场所。1980年沙特在阿拉法特山谷新建可容纳50万人的乃米拉清真寺，在该清真寺旁边还有历史悠久的海夫清真寺。在麦加正北5公里的地方，有先知穆罕默德第一次接受真主启示的希拉山洞；城南约6公里处，有穆罕默德迁徙麦地那时为躲避古莱氏人追击而藏身的骚尔山洞等等。

天房的传说

在世界上所有穆斯林的心中有一块无比圣洁的地方，当宣礼声响起的时候，穆斯林无论身处何地都会朝着一个特定的方向——麦加天房顶礼膜拜。天房在阿拉伯语中念作“克尔白”，阿拉伯语意为“立方体”。关于天房，千百年来在广大穆斯林中流传着种种神秘的传说，其中流传最广、最富有人情味的还是易卜拉欣与其儿子易司马仪建造天房的传说。

相传，易卜拉欣生长于今天的伊拉克，他的父亲是制作偶像的木匠。易卜拉欣从小就讨厌这些偶像。成年后，有一次他趁着族人都去参加部族庆典活动的时机，把部族庙宇里供奉的偶像统统打碎，只留下一个最大的。众人回来后，发现偶像被毁，怀疑是易卜拉欣干的，而易卜拉欣指着留下来的大偶像说是它干的，并让众人去问这不能言语的偶像。人们很气愤，认为这是对至高无上的众神的亵渎，扬言要把易卜拉欣扔进火里。于是易卜拉欣只得带着妻子莎莱逃往巴勒斯坦。不久，易卜拉欣又来到埃及，当时的法老赐给他很多礼物，其中包括一位名叫哈哲尔的侍女，但要求他们离开埃及。这样，易卜拉欣又返回巴勒斯坦。

莎莱一直未能生育，出于母性的情感，她同意易卜拉欣纳哈哲尔为妾。数年后，哈哲尔生下一个儿子，取名易司马仪。不久，莎莱自己也生一子，取名伊斯哈克。易卜拉欣对两个儿子一视同仁，但心胸狭窄的莎莱不能容忍奴婢的儿子与自己的儿子平起平坐，她要易卜拉欣送走哈哲尔和易司马仪。无奈之下，易卜拉欣只得带着哈哲尔母子俩来到阿拉伯半岛希贾兹地区的一条荒凉贫瘠的河谷，这就是现在的麦加所在地。哈哲尔母子历尽艰辛并在神的帮助下在这里生活下来。后来，易司马仪长成一个潇洒、倜傥、强悍的阿拉伯汉子，并娶妻生子。几十年妻离子散的痛苦，无时无刻不在吞噬着易卜拉欣的心。思子心切的易卜拉欣，曾三次来麦加看望易司马仪，但第一、二次因易司马仪外出狩猎而未能见面。第三次，易卜拉欣在天房附近遇到正在修理弓箭的易司马仪，父子终于见面并畅叙别情。易卜拉欣说：“易司马仪啊！主命我为他建座宫殿，并命你助我。”易司马仪虔诚地表示服从。于是父子二人一起动手，率领众人在黑石的基础上建造天房。当天房造到比人高时，易卜拉欣因年迈而无力把石头举上去，便站在一块石头上向上堆砌。至今，在麦加天房内，人们仍可以看到相传是“易卜拉欣立足处”的遗迹。易卜拉欣父子在天房行将竣工之时，发现它的东南角还差一块石头，父亲便让儿子去寻找石块。易司马仪好不容易才找到一方石头，可是父亲觉得不合适，要他再往别处去找。当易司马再转回时，见父亲已安上了一块黑石，就问道：“父亲，这块石头是哪里来的？”父亲说：“是迦百勒天使从天上带来的。”据说，天房东南角安放这块黑石，是为了表示这座房子是属于真主的天房，这块黑石也是穆斯林朝拜的方向和环绕天房行走的起点。天房建好后，易卜拉欣命易司马仪照看。从此，麦加地区开始逐步发展起来。早期，麦加天房曾是多神教敬神祭祀的中心，后来在穆罕默德凭借武力征服麦加后，清除了殿内及其周围的多神教偶像，这座圣殿从此便成了全世界穆斯林举行礼拜时朝向的坐标。

第二圣地——麦地那

麦地那在麦加以北约400公里处，其全称叫麦地那·奈比，意思是先知之城。麦地那是伊斯兰教的第二大圣地。相传，公元622年7月16日，先知穆罕默德为躲避古莱氏贵族的迫害离开麦加，在几经险阻后于9月20日抵达麦地那郊外一个叫“古巴”的地方，并在此建造伊斯兰教历史上第一座清真寺——“古巴寺”。该寺经历代不断翻修扩建后，至今仍然保存完好。先知穆罕默德进入麦地那城后，又亲自动手建造伊斯兰教历史上第二座清真寺——“先知寺”。在麦地那期间，先知及其家人就住在“先知寺”东北一隅的土屋中，并在这里从事一系列重要的宗教及政治活动。总之，麦地那在伊斯兰教历史上有着独特的地位，先知在这里的生活工作留下了一系列重要足迹，先知的足迹受到阿拉伯历代王朝的保护、修缮和扩建，许多都被很好地保存了下来。其中最著名的有先知穆罕默德的陵墓、“先知寺”、“古巴寺”等等。因此，穆斯林们以“和平之城”、“胜利之城”、“巩固的天堂”等十几个美名来赞誉她。穆斯林在麦加朝觐之后，如有可能还一定要来麦地那朝拜。除此之外，伊斯兰教各种经典文献多年来一直都是在麦地那印制的。

先知“登霄”地

耶路撒冷在伊斯兰教中也具有特殊的意义。耶路撒冷是传说中穆罕默德“登霄”接受“天启”的地方，因而被列为伊斯兰教的第三大圣地。公元638年，穆罕默德的继承人率军进入耶路撒冷，随后开始对其实行伊斯兰化，并根据传说兴建两座宏伟的清真寺——萨赫莱清真寺和阿克萨清真寺。

萨赫莱清真寺座落在耶路撒冷旧城东部的圣殿山（一块高地）上。“萨赫莱”一词在阿拉伯语中是岩石的意思，因此萨赫莱清真寺又被称为“岩石清真寺”。相传，公元621年7月的一天夜晚，先知穆罕默德在沉睡中被真主派来的天使迦百勒唤醒，同天使乘天马从麦加飞到耶路撒冷，踏着一块岩石，登霄遨游七重天，见到古代的先知、天国及地狱的情形，在黎明时又重新回到麦加。之后，穆斯林就把耶路撒冷作为圣地，并在据说是先知“登霄”时脚踏的石头处修建萨赫莱清真寺。萨赫莱清真寺结构严谨，造型美观，具有阿拉伯建筑艺术的优美特色。寺最外边是八角形的墙，墙每面宽20．5米，高9．5米，全部由石头砌成。主体部分的圆顶由分布在同一圆圈上的16根柱子支撑，四角是4根大柱子，所有柱子都用硬木呈拱形连接。圆顶外面用80公斤纯金贴面，金光闪闪。寺内装饰金碧辉煌，圆顶下陈列着一块形状不规则的蓝色岩石——先知登霄石。据记载，该寺在12世纪十字军东征时曾被改作基督教堂，称为“上帝之殿”，1187年萨拉丁收复耶路撒冷后，该寺得到全面恢复。

阿克萨清真寺位于耶路撒冷旧城的圣殿山上，正好与萨赫莱清真寺相对。因“阿克萨”一词在阿拉伯语中有“极远”的意思，故阿克萨清真寺又被称为“远寺”。这座著名清真寺的名字来源于穆罕默德夜游天国的传说，西方历史学家把这座清真寺称为“地球上最豪华、最优美的建筑物和历史遗产”。阿克萨清真寺在历史上曾屡受磨难，先是十字军东征时被改为营房和武器库，后来以色列占领耶路撒冷后又不断拆毁清真寺周围的建筑，1969年8月21日一些犹太极端分子还放火焚烧清真寺。